Λογοτεχνικό κίνημα. Λογοτεχνικές τάσεις και ρεύματα
Λογοτεχνικό κίνημα. Λογοτεχνικές τάσεις και ρεύματα

Βίντεο: Λογοτεχνικό κίνημα. Λογοτεχνικές τάσεις και ρεύματα

Βίντεο: Λογοτεχνικό κίνημα. Λογοτεχνικές τάσεις και ρεύματα
Βίντεο: Κυριακή και Πασχαλίνα περιπέτειες - Πίνακας με φύλλα Φθινοπώρου στα Λουτρά Αλεξανδρούπολης 2024, Νοέμβριος
Anonim

Ένα λογοτεχνικό κίνημα είναι κάτι που συχνά ταυτίζεται με ένα σχολείο ή μια λογοτεχνική ομάδα. Σημαίνει μια ομάδα δημιουργικών ατόμων, χαρακτηρίζονται από προγραμματική και αισθητική ενότητα, καθώς και από ιδεολογική και καλλιτεχνική ομοιότητα.

λογοτεχνικό κίνημα
λογοτεχνικό κίνημα

Με άλλα λόγια, πρόκειται για ένα συγκεκριμένο είδος (σαν υποομάδα) μιας λογοτεχνικής τάσης. Σε σχέση, για παράδειγμα, με τον ρωσικό ρομαντισμό, μιλάμε για «ψυχολογικά», «φιλοσοφικά» και «πολιτικά» ρεύματα. Στα ρωσικά λογοτεχνικά κινήματα, οι επιστήμονες κάνουν διάκριση μεταξύ «κοινωνιολογικών» και «ψυχολογικών» κατευθύνσεων.

Κλασσικισμός

Πρόκειται για σκηνοθεσία και καλλιτεχνικό στυλ στη λογοτεχνία και την τέχνη της Ευρώπης στις αρχές του 19ου αιώνα. Το όνομα προέρχεται από τη λατινική λέξη "classicus" - τέλειο.

λογοτεχνικά ρεύματα της αργυρής εποχής
λογοτεχνικά ρεύματα της αργυρής εποχής

Τα λογοτεχνικά κινήματα του 19ου αιώνα έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά:1. Επικαλούμενη τις μορφές και τις εικόνες της αρχαίας τέχνης και λογοτεχνίας ως αισθητικό πρότυπο, στη βάση αυτή, προβάλλεται η αρχή της «μίμησης της φύσης», η οποία συνεπάγεται τη συμμόρφωση με αυστηρούς κανόνες που αντλούνται από την αρχαία αισθητική.

2. Η βάση της αισθητικής είναι η αρχή του ορθολογισμού (από το λατινικό «ratio» σημαίνει λόγος), που επιβεβαιώνει τις απόψεις για τα έργα τέχνης ως τεχνητή δημιουργία - συνειδητά δημιουργημένη, εύλογα οργανωμένη, λογικά κατασκευασμένη.3. Στον κλασικισμό, δεν υπάρχουν μεμονωμένα χαρακτηριστικά στις εικόνες, αφού πρώτα απ' όλα καλούνται να αποτυπώσουν γενικά, σταθερά, διαχρονικά σημάδια, τα οποία λειτουργούν ως ενσάρκωση πολλών πνευματικών και κοινωνικών δυνάμεων.

4. Η κοινωνική και εκπαιδευτική λειτουργία της τέχνης. Ανατρέφεται μια αρμονική προσωπικότητα.

Συναισθηματισμός

Συναισθηματισμός (μεταφρασμένο από τα αγγλικά sentimental σημαίνει "ευαίσθητος") - μια τάση στη λογοτεχνία και την τέχνη της Ευρώπης τον 18ο αιώνα. Ο ορθολογισμός του Διαφωτισμού προετοιμάστηκε με τη βοήθεια της κρίσης, ο Διαφωτισμός είναι το τελικό στάδιο. Βασικά χρονολογικά προηγήθηκε του ρομαντισμού, κατάφερε να του μεταδώσει μερικά από τα χαρακτηριστικά του.

Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα
Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα

Λογοτεχνικές τάσεις, η ποίηση αυτής της περιόδου έχει τα δικά της χαρακτηριστικά:

1. Ο συναισθηματισμός παραμένει πιστός στα ιδανικά της κανονιστικής προσωπικότητας.

2. Σε σύγκριση με τον κλασικισμό και το διαφωτιστικό πάθος του, ο πυρήνας της «ανθρώπινης φύσης» δηλώθηκε ότι δεν ήταν η λογική, αλλά το συναίσθημα.3. Η προϋπόθεση για τη διαμόρφωση ενός ιδανικού ατόμου θεωρήθηκε όχι μια «αρμόδια παγκόσμια αναδιοργάνωση», αλλά η βελτίωση και απελευθέρωση «φυσικών συναισθημάτων».

4. Οι λογοτεχνικοί ήρωες του συναισθηματισμού είναι πιο εξατομικευμένοι: από καταγωγή (ή πεποίθηση) είναι δημοκρατικοί, ο εμπλουτισμένος πνευματικός κόσμος των απλών ανθρώπωνείναι μια από τις κατακτήσεις του συναισθηματισμού.5. Ο συναισθηματισμός δεν γνωρίζει για το «παράλογο»: αντιφατικές διαθέσεις, παρορμητικές πνευματικές παρορμήσεις γίνονται αντιληπτές ως προσβάσιμες σε ορθολογιστικές ερμηνείες.

Ρομαντισμός

Πρόκειται για το μεγαλύτερο λογοτεχνικό κίνημα στη λογοτεχνία της Ευρώπης και της Αμερικής στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. Σε αυτήν την εποχή, οτιδήποτε ασυνήθιστο, φανταστικό, παράξενο, που βρίσκεται μόνο στα βιβλία, θεωρούνταν ρομαντικό.

Η ρομαντική λογοτεχνία του 19ου αιώνα στη Ρωσία χαρακτηριζόταν από:1. Αντιδιαφωτιστικός προσανατολισμός, που εκδηλώθηκε στον προ-ρομαντισμό και τον συναισθηματισμό, και ήδη έφτασε στο απόγειό του στον ρομαντισμό. Κοινωνικο-ιδεολογικές προϋποθέσεις μπορούν να ονομαστούν απογοήτευση για τα αποτελέσματα της επανάστασης και τους καρπούς της κοινωνίας γενικότερα, διαμαρτυρίες ενάντια στη ρουτίνα, τη χυδαιότητα και την πεζή ζωή της αστικής τάξης. Η πραγματικότητα των ιστοριών δεν υπόκειται σε «λογικό», παραλογισμό, πληρότητα μυστικών και απρόβλεπτων γεγονότων και η τυπική παγκόσμια τάξη πραγμάτων είναι εχθρική προς την προσωπικότητα ενός ανθρώπου και τη φυσική του ελευθερία.

2. Ο γενικός απαισιόδοξος προσανατολισμός είναι οι ιδέες της «παγκόσμιας θλίψης», της «κοσμικής απαισιοδοξίας» (για παράδειγμα, οι λογοτεχνικοί ήρωες του J. Byron, A. Vigny κ.λπ.). Το θέμα του «τρομερού κόσμου που βρίσκεται στο κακό» αντικατοπτρίστηκε ιδιαίτερα πολύχρωμα στα «ροκ δράματα» ή «ροκ τραγωδίες» (E. T. A. Hoffman, E. Poe).

3. Πίστη στο παντοδύναμο πνεύμα του ανθρώπου, στο κάλεσμά του για ανανέωση. Οι λιτκράτες ανακάλυψαν την άγνωστη πολυπλοκότητα, το βάθος της ατομικότητας. Οι άνθρωποι για αυτούς είναι ένας μικρόκοσμος, ένα μικρό σύμπαν. Από εδώ προήλθε η απολυτοποίηση των προσωπικών αρχών, η φιλοσοφίαατομικισμούς. Το κέντρο των ρομαντικών έργων ήταν πάντα ένας δυνατός, εξαιρετικός άνθρωπος που αντιτίθεται στην κοινωνία, στα ηθικά πρότυπα και τους νόμους της.

Ντουραλισμός

Από τα λατινικά σημαίνει φύση - τα λογοτεχνικά ρεύματα της Εποχής του Αργυρού, που τελικά διαμορφώθηκαν στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ.

Δυνατότητες:1. Η επιθυμία για αντικειμενικές, ακριβείς και απαθείς εικόνες της ανθρώπινης φύσης και πραγματικότητας, οι οποίες οφείλονται στο φυσιολογικό περιβάλλον και τη φύση, νοείται στις περισσότερες περιπτώσεις ως άμεσο υλικό και καθημερινό περιβάλλον. Αυτό δεν αποκλείει τον κοινωνικοϊστορικό παράγοντα. Το κύριο καθήκον των φυσιολόγων είναι να μελετούν την κοινωνία με την ίδια πληρότητα με την οποία οι φυσικοί επιστήμονες μελετούν τη φύση, η καλλιτεχνική γνώση παρομοιάστηκε με την επιστημονική γνώση.

2. Όλα τα έργα τέχνης θεωρούνταν «ανθρώπινα ντοκουμέντα», τα κύρια αισθητικά κριτήρια ήταν η πλήρης αξία και η πληρότητα των γνωστικών πράξεων που πραγματοποιήθηκαν σε αυτό.3. Οι κριτικοί λογοτεχνίας εγκατέλειψαν την ηθικολογία, υποθέτοντας ότι η εικονιζόμενη πραγματικότητα είναι αρκετά εκφραστική από μόνη της. Θεωρούσαν ότι η λογοτεχνία, όπως και οι ακριβείς επιστήμες, δεν είχαν δικαίωμα να επιλέγουν υλικό, ότι δεν υπήρχαν ανάξια θέματα ή ακατάλληλες πλοκές για τους συγγραφείς. Εξαιτίας αυτού, η δημόσια αδιαφορία και η πλοκή εμφανιζόταν συχνά στα έργα εκείνης της εποχής.

Ρεαλισμός

Ο ρεαλισμός είναι το καλλιτεχνικό και λογοτεχνικό κίνημα των αρχών του 20ου αιώνα. Προέρχεται από την Αναγέννηση ("Renaissance Realism"), καθώς και από τον Διαφωτισμό(«διαφωτιστικός ρεαλισμός»). Για πρώτη φορά, ο ρεαλισμός σημειώθηκε στη μεσαιωνική και αρχαία λαογραφία, στους αρχαίους θρύλους.

Η λογοτεχνική τάση της Αχμάτοβα
Η λογοτεχνική τάση της Αχμάτοβα

Τα κύρια χαρακτηριστικά του τρέχοντος:

1. Οι καλλιτέχνες απεικονίζουν τον έξω κόσμο σε εικόνες που αντιστοιχούν στην ουσία των φαινομένων του ίδιου του κόσμου.2. Στον ρεαλισμό, η λογοτεχνία ορίζεται ως μέσο για τη γνώση του ατόμου και της κοινωνίας που την περιβάλλει.

3. Η γνώση του σήμερα έρχεται με τη βοήθεια εικόνων που δημιουργούνται λόγω της τυποποίησης των γεγονότων της πραγματικότητας («τυπικοί χαρακτήρες σε ένα τυπικό περιβάλλον»).

4. Η ρεαλιστική τέχνη είναι τέχνη που επιβεβαιώνει τη ζωή, ακόμη και σε τραγικές επιλύσεις συγκρούσεων. Αυτό έχει μια φιλοσοφική βάση - τον γνωστικισμό, την αληθοφάνεια στη γνώση και την επάρκεια της αντανάκλασης του γύρω κόσμου, που διαφέρει από τον ρομαντισμό.

Ασημένια Εποχή

Τα λογοτεχνικά ρεύματα της Αργυρής Εποχής έχουν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

  • η υπόθεση της ύπαρξης δύο κόσμων (πραγματικού και άλλου κόσμου);
  • ταυτοποίηση σε σύμβολα της πραγματικότητας;
  • ειδικές απόψεις για τη φυσική διαίσθηση ως ενδιάμεσο στην εικόνα του κόσμου και την κατανόησή του;
  • ανάπτυξη της γραφής ήχου ως ξεχωριστή ποιητική τεχνική;
  • κατανόηση του κόσμου από την πλευρά της μυστικοποίησης;
  • ποικιλομορφία περιεχομένου (υποδείξεις, αλληγορία);
  • αναζητήσεις θρησκευτικού είδους ("θρησκευτικό ελεύθερο συναίσθημα");
  • ο ρεαλισμός απορρίπτεται.

Λογοτεχνία του 19ου αιώνα στη Ρωσία

Η εμφάνιση των καλλιτεχνικών τάσεων στη Ρωσία συνδέεται με την κοινωνικο-ιδεολογικήη ατμόσφαιρα της ζωής του ρωσικού λαού - μια εθνική έξαρση μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αυτή ήταν η αρχή όχι μόνο του σχηματισμού, αλλά και της ιδιαίτερης φύσης των κατευθύνσεων των Δεκεμβριστών ποιητών (ένα παράδειγμα είναι οι V. K. Kyuchelbeker, K. F. Ryleev, A. I. Odoevsky), των οποίων το έργο κινήθηκε από τις ιδέες της δημόσιας υπηρεσίας, εμποτισμένες με πάθος αγώνα και αγάπη για την ελευθερία.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του ρομαντισμού στη Ρωσία

Η πιο σημαντική πτυχή είναι η επιβολή της λογοτεχνικής ανάπτυξης στη Ρωσία στις αρχές του 19ου αιώνα, η οποία οφειλόταν στο «τρέξιμο» και στο συνδυασμό διαφόρων σταδίων που βιώθηκαν σταδιακά σε άλλες χώρες.

Η λογοτεχνική τάση του Μαγιακόφσκι
Η λογοτεχνική τάση του Μαγιακόφσκι

Ο ρωσικός ρομαντισμός απορρόφησε τις προρομαντικές τάσεις μαζί με τις τάσεις του Διαφωτισμού και του κλασικισμού: αμφιβολίες για το ρόλο της λογικής στο σύμπαν, τη λατρεία της φύσης, ευαισθησία, ελεγειακή μελαγχολία, σε συνδυασμό με την κλασική τάξη των ειδών και στυλ, μέτριος διδακτισμός, καθώς και η καταπολέμηση της υπερβολικής μεταφοράς για χάρη της «αρμονικής ακρίβειας».

Akhmatov Τρέχον

Η λογοτεχνική τάση της Αχμάτοβα εξωραΐζει τη γλώσσα, οδηγώντας ταυτόχρονα σε μια λογικά δικαιολογημένη, εντελώς απλή σκέψη (καθώς ο ίδιος ο ακμεϊσμός επιδιώκει να απαλλαγεί από τη συμφόρηση που βασίλευε στη λογοτεχνία εκείνων των χρόνων).

το λογοτεχνικό κίνημα του Yesenin
το λογοτεχνικό κίνημα του Yesenin

Οι λυρικές ηρωίδες της Αχμάτοβα είναι πιο κοσμικές, που φιλοδοξούν στην πραγματική ζωή. Σκέφτονται και σε άλλες κατηγορίες. Είναι γυναίκες που είναι απογοητευμένες από την αγάπη, που νομίζουν ότι έχουν ανακαλύψει ένα μυστικό: την αγάπη ωςτέτοιο δεν υπάρχει. Άλλωστε όμως, πολύ πρόσφατα, οι ηρωίδες ζούσαν με ροζ γυαλιά μπροστά στα μάτια τους, όπως όλοι σε χαρούμενη άγνοια. Περίμεναν επίσης ραντεβού, φοβόντουσαν τον χωρισμό από τα αγαπημένα τους πρόσωπα, του τραγούδησαν «τραγούδια αγάπης». Όμως όλα τελείωσαν σε μια στιγμή. Η δική τους διορατικότητα δεν τους ευχαριστεί καθόλου. Στους στίχους, οι γραμμές «όλα φαίνεται να είναι άρρωστο» ξεφεύγουν. Ακόμη και πολύπλοκα κρυπτογραφημένα μηνύματα γίνονται εξαιρετικά σαφή. Κάθε γυναίκα που έχει βιώσει την απώλεια της αγάπης θα νιώσει έτσι.

Μαγιακόφσκι

Η ρωσική ποιητική διαδικασία, καθώς και το λογοτεχνικό κίνημα του Μαγιακόφσκι για δύο δεκαετίες (μέχρι τη δεκαετία του 1920) χαρακτηρίστηκαν από ιδιαίτερο πλούτο και πολυμορφία: αυτά τα χρόνια ήταν η αρχή της εμφάνισης και του σχηματισμού των πιο σύγχρονων λογοτεχνικών ομάδων και κινήματα, με την ιστορία της ανάπτυξής τους να συνδέεται με την άνθηση του έργου των πιο διάσημων καλλιτεχνών της λέξης. Ακριβώς στο τέλος αυτών των γεγονότων, ξετυλίχθηκε η δημιουργική διαδρομή του συγγραφέα Β. Μαγιακόφσκι.

Yesenin

Ο Yesenin έμαθε λογοτεχνία σε δύσκολες στιγμές για εκείνη. Ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος στον οποίο παρασύρθηκε η Ρωσία σημάδεψε τη διάσπαση ακόμη πιο έντονα. Μια διάσπαση σκιαγραφήθηκε στις τάξεις της καλλιτεχνικής ρωσικής διανόησης για δύο αιώνες, με μια βαθιά επανάσταση το 1907. Το λογοτεχνικό ρεύμα του Yesenin ήταν ένα είδος παρακμιακής τάσης που έσπασε με την προοδευτική ιθαγένεια παραδοσιακή για τη λογοτεχνία εκείνης της εποχής, τα έργα του ενώθηκαν κάτω από τον τίτλο "πόλεμος για ένα νικηφόρο τέλος". Επίσης, οι δεξιοί SR και οι μενσεβίκοι υποστήριξαν τον πόλεμο στη Ρωσία,που είχε μεγάλη επιρροή στους κύκλους της ρωσικής διανόησης. Στήριξε τον πόλεμο και τον μεγάλο ποιητή. Εν τω μεταξύ, τα λογοτεχνικά ρεύματα της Εποχής του Αργυρού με τα θεμέλιά τους κατέληξαν στο μηδέν. Η διανόηση, και ιδιαίτερα η ρωσική σοσιαλδημοκρατία, δεν μπόρεσαν να ενισχύσουν τη θέση της λογοτεχνίας και της τέχνης, να προωθήσουν ή να καθυστερήσουν τις αλλαγές.

Ρωσικός Ακμεϊσμός

Η λογοτεχνική τάση του ακμεισμού διακρίθηκε από το αυξημένο ενδιαφέρον για πολιτιστικούς συλλόγους, μπήκε σε μια ονομαστική κλήση με περασμένες λογοτεχνικές εποχές. «Θλίψη για έναν χαμένο παγκόσμιο πολιτισμό» - έτσι όρισε στη συνέχεια τον ακμεϊσμό ο O. E. Mandelstam. Διαθέσεις και κίνητρα «εξωτικών μυθιστορημάτων» και παραδόσεις των «σιδερένιων ποιημάτων» του Λέρμοντοφ από τον Gumilyov. η εικόνα της παλιάς ρωσικής γραφής Dante και τα ψυχολογικά μυθιστορήματα της A. A. Akhmatova. η ιδέα της φυσικής φιλοσοφίας του Zenkevich. ο αρχαίος κόσμος στο Μάντελσταμ. ο μυστικιστικός κόσμος του N. V. Gogol στο Narbut, G. S. Skovoroda - και αυτή δεν είναι ολόκληρη η λίστα των πολιτιστικών στρωμάτων που επηρεάζονται από τους ακμεϊστές. Καθένας από τους ακμεϊστές είχε ταυτόχρονα μια δημιουργική πρωτοτυπία. Όταν ο N. S. Gumilyov στην ποίησή του αποκάλυψε μια «ισχυρή προσωπικότητα» και τα έργα του M. A. Kuzmin έκρυβαν τον αισθητισμό που χαρακτηρίζει τον ακμεϊσμό, το έργο της A. A. Akhmatova και της Yesenina αναπτύχθηκε πιο προοδευτικά, ξεπέρασε τα ήδη στενά όρια του ακμεισμού, στα οποία η ρεαλιστική αρχή και κυριάρχησαν τα πατριωτικά κίνητρα. Οι ακμεϊστικές ανακαλύψεις στον τομέα της τέχνης εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από ορισμένους σύγχρονους ποιητές.

Λογοτεχνικές τάσεις του 20ου αιώνα

Πρώτα απ' όλα, πρόκειται για έναν προσανατολισμό προς την κλασική, την αρχαϊκή καιοικιακή μυθολογία? κυκλικό μοντέλο χρόνου? μυθολογικά μπρικολάζ - τα έργα χτίζονται ως κολάζ αναμνήσεων και αποσπάσματα από διάσημα έργα.

λογοτεχνικό κίνημα ακμεισμός
λογοτεχνικό κίνημα ακμεισμός

Η λογοτεχνική ροή εκείνης της εποχής έχει 10 συνιστώσες:

1. Νεομυθολογισμός.

2. Αυτισμός.

3. Ψευδαίσθηση / πραγματικότητα.

4. Δώστε προτεραιότητα στο στυλ έναντι της ιστορίας.

5. Κείμενο εντός κειμένου.

6. Η καταστροφή της πλοκής.

7. Πραγματολογία, όχι σημασιολογία.

8. Σύνταξη, όχι λεξιλόγιο.

9. Παρατηρητής.

10. Παραβίαση των αρχών της συνοχής του κειμένου.

Συνιστάται: