Βιογραφία και έργο του Karamzin N. M. Κατάλογος των έργων του Karamzin

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Συνήθεις λέξεις όπως φιλανθρωπία, έλξη, ακόμη και αγάπη χρησιμοποιούνται συχνά από εμάς. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι αν δεν ήταν ο Nikolai Karamzin, τότε ίσως δεν θα είχαν εμφανιστεί ποτέ στο λεξικό ενός Ρώσου. Το έργο του Karamzin συγκρίθηκε με τα έργα του εξαιρετικού συναισθηματικού Stern και ακόμη και συγγραφείς τοποθετήθηκαν στο ίδιο επίπεδο. Διαθέτοντας βαθιά αναλυτική σκέψη, κατάφερε να γράψει το πρώτο βιβλίο, Η ιστορία του ρωσικού κράτους. Ο Καραμζίν το έκανε αυτό χωρίς να περιγράψει ένα ξεχωριστό ιστορικό στάδιο, του οποίου ήταν σύγχρονος, αλλά δίνοντας μια πανοραμική εικόνα της ιστορικής εικόνας του κράτους.

Παιδική και νεανική ηλικία του Ν. Καραμζίν

Η μελλοντική ιδιοφυΐα γεννήθηκε στις 12 Δεκεμβρίου 1766. Μεγάλωσε και μεγάλωσε στο σπίτι του πατέρα του Mikhail Yegorovich, ο οποίος ήταν συνταξιούχος καπετάνιος. Ο Νικολάι έχασε τη μητέρα του νωρίς, έτσι ο πατέρας του συμμετείχε πλήρως στην ανατροφή του.

Μόλις έμαθε να διαβάζει, το αγόρι πήρε βιβλία από τη βιβλιοθήκη της μητέρας του, μεταξύ των οποίων ήταν γαλλικά μυθιστορήματα, έργα των Emin, Rollin. Ο Νικολάι έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι, στη συνέχεια σπούδασε στο ευγενές οικοτροφείο Simbirsk και στη συνέχεια, το 1778έτος, στάλθηκε στο οικοτροφείο του καθηγητή Μοσκόφσκι.

Ακόμα και ως παιδί, άρχισε να ενδιαφέρεται για την ιστορία. Αυτό διευκολύνθηκε από ένα βιβλίο για την ιστορία του Emin.

Το περίεργο μυαλό του Νικολάι δεν του επέτρεψε να καθίσει ήσυχος για πολλή ώρα, άρχισε να μελετά γλώσσες, πήγε να ακούσει διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.

Έναρξη καριέρας

Το έργο του Καραμζίν χρονολογείται από την εποχή που υπηρετούσε στο Σύνταγμα Φρουρών Preobrazhensky της Αγίας Πετρούπολης. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς άρχισε να δοκιμάζει τον εαυτό του ως συγγραφέα.

Συνέβαλε στη διαμόρφωση του Karamzin ως καλλιτέχνη λόγια και γνωριμίες, που έκανε στη Μόσχα. Ανάμεσα στους φίλους του ήταν οι Ν. Νόβικοφ, Α. Πετρόφ, Α. Κουτούζοφ. Την ίδια περίοδο εντάχθηκε σε κοινωνικές δραστηριότητες - βοήθησε στην προετοιμασία και έκδοση του παιδικού περιοδικού «Παιδική ανάγνωση για την καρδιά και το μυαλό».

Η περίοδος υπηρεσίας δεν ήταν μόνο η αρχή της δημιουργικής δραστηριότητας του Νικολάι Καραμζίν, αλλά και τον διαμόρφωσε ως άτομο, κατέστησε δυνατή τη δημιουργία πολλών γνωριμιών που ήταν χρήσιμες. Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Νικολάι αποφασίζει να εγκαταλείψει την υπηρεσία, για να μην επιστρέψει ποτέ σε αυτήν. Στον κόσμο εκείνη την εποχή, αυτό θεωρούνταν θράσος και πρόκληση για την κοινωνία. Αλλά ποιος ξέρει, αν δεν είχε εγκαταλείψει την υπηρεσία, θα μπορούσε να δημοσιεύσει τις πρώτες του μεταφράσεις, καθώς και πρωτότυπα έργα στα οποία μπορεί να εντοπιστεί έντονο ενδιαφέρον για ιστορικά θέματα;

Ταξίδι στην Ευρώπη

Η ζωή και το έργο του Karamzin άλλαξαν απότομα τον συνήθη τρόπο τους, όταν από το 1789 έως το 1790. ταξιδεύει στην Ευρώπη. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού ο συγγραφέαςεπισκέπτεται τον Ιμάνουελ Καντ, κάτι που του έκανε αξιοσημείωτη εντύπωση. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν, του οποίου ο χρονολογικός πίνακας συμπληρώνεται με την παρουσία του στη Γαλλία κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης, γράφει στη συνέχεια τα Γράμματά του από έναν Ρώσο ταξιδιώτη. Είναι αυτό το έργο που τον κάνει διάσημο.

Υπάρχει η άποψη ότι αυτό το βιβλίο είναι που ανοίγει την αντίστροφη μέτρηση μιας νέας εποχής της ρωσικής λογοτεχνίας. Αυτό δεν είναι παράλογο, καθώς τέτοιες ταξιδιωτικές σημειώσεις όχι μόνο ήταν δημοφιλείς στην Ευρώπη, αλλά βρήκαν και τους οπαδούς τους στη Ρωσία. Ανάμεσά τους οι A. Griboyedov, F. Glinka, V. Izmailov και πολλοί άλλοι.

Από εδώ «μεγαλώνουν τα πόδια» και η σύγκριση του Karamzin με τον Stern. Το «συναισθηματικό ταξίδι» του τελευταίου θυμίζει τα έργα του Καραμζίν.

Άφιξη στη Ρωσία

Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Καραμζίν αποφασίζει να εγκατασταθεί στη Μόσχα, όπου συνεχίζει τις λογοτεχνικές του δραστηριότητες. Επιπλέον, γίνεται επαγγελματίας συγγραφέας και δημοσιογράφος. Αλλά το απόγειο αυτής της περιόδου είναι, φυσικά, η έκδοση του Moscow Journal, του πρώτου ρωσικού λογοτεχνικού περιοδικού, το οποίο δημοσίευσε επίσης τα έργα του Karamzin.

Παράλληλα, εξέδωσε συλλογές και αλμανάκ, που τον ενίσχυσαν ως πατέρα του συναισθηματισμού στη ρωσική λογοτεχνία. Ανάμεσά τους η «Αγκλάγια», «Πάνθεον της ξένης λογοτεχνίας», «Τα μπιχλιμπίδια μου» και άλλα.

Επιπλέον, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' καθιέρωσε τον τίτλο του ιστοριογράφου της αυλής για τον Καραμζίν. Αξιοσημείωτο είναι ότι μετά από κανέναν δεν απονεμήθηκε τέτοιος τίτλος. Αυτό όχι μόνο ενισχύθηκεοικονομική κατάσταση του Νικολάι Μιχαήλοβιτς, αλλά και ενίσχυσε την κατάστασή του στην κοινωνία.

Karamzin ως συγγραφέας

Karamzin εντάχθηκε στην τάξη γραφής ήδη στην υπηρεσία, καθώς οι προσπάθειες να δοκιμαστεί σε αυτόν τον τομέα στο πανεπιστήμιο δεν στέφθηκαν με μεγάλη επιτυχία.

Το έργο του Karamzin μπορεί να χωριστεί υπό όρους σε τρεις κύριες γραμμές:

• μυθοπλασία, η οποία αποτελεί ουσιαστικό μέρος της κληρονομιάς (στη λίστα: ιστορίες, μυθιστορήματα);
• ποίηση - πολύ λιγότερο από αυτήν;
• λογοτεχνία, ιστορικά γραπτά.

Γενικά, η επιρροή των έργων του στη ρωσική λογοτεχνία μπορεί να συγκριθεί με την επίδραση της Αικατερίνης στην κοινωνία - υπήρξαν αλλαγές που έχουν κάνει τη βιομηχανία ανθρώπινη.

Ο Καραμζίν είναι ένας συγγραφέας που έγινε η αφετηρία της νέας ρωσικής λογοτεχνίας, η εποχή της οποίας συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Ο συναισθηματισμός στα έργα του Karamzin

Karamzin Nikolai Mikhailovich έστρεψε την προσοχή των συγγραφέων και, ως εκ τούτου, των αναγνωστών τους, στα συναισθήματα ως κυρίαρχη της ανθρώπινης ουσίας. Είναι αυτό το χαρακτηριστικό που είναι θεμελιώδες για τον συναισθηματισμό και τον διαχωρίζει από τον κλασικισμό.

Η βάση μιας φυσιολογικής, φυσικής και σωστής ύπαρξης ενός ανθρώπου δεν πρέπει να είναι μια λογική αρχή, αλλά η απελευθέρωση συναισθημάτων και παρορμήσεων, η βελτίωση της αισθησιακής πλευράς ενός ατόμου αυτού καθαυτού, που δίνεται από τη φύση και είναι φυσικό.

Ο ήρωας δεν είναι πλέον τυπικός. Ήταν εξατομικευμένο, δεδομένης της μοναδικότητας. Οι εμπειρίες του δεν του στερούνδύναμη, αλλά εμπλουτίστε, διδάξτε να αισθάνεστε τον κόσμο διακριτικά, να ανταποκρίνεστε στις αλλαγές.

Το προγραμματικό έργο του συναισθηματισμού στη ρωσική λογοτεχνία θεωρείται η «Καημένη Λίζα». Αυτή η δήλωση δεν είναι απολύτως αληθής. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν, το έργο του οποίου εξερράγη κυριολεκτικά μετά τη δημοσίευση των Επιστολών από έναν Ρώσο ταξιδιώτη, εισήγαγε τον συναισθηματισμό ακριβώς με ταξιδιωτικές σημειώσεις.

Η ποίηση του Καραμζίν

Τα ποιήματα του Καραμζίν καταλαμβάνουν πολύ λιγότερο χώρο στο έργο του. Μην υποτιμάτε όμως τη σημασία τους. Όπως και στην πεζογραφία, ο Karamzin ο ποιητής γίνεται νεόφυτος του συναισθηματισμού.

Η ποίηση εκείνης της εποχής ήταν προσανατολισμένη προς τον Λομονόσοφ, τον Ντερζάβιν, ενώ ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς άλλαξε πορεία προς τον ευρωπαϊκό συναισθηματισμό. Υπάρχει ένας επαναπροσανατολισμός των αξιών στη λογοτεχνία. Αντί για τον εξωτερικό, ορθολογικό κόσμο, ο συγγραφέας εμβαθύνει στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου, ενδιαφέρεται για τις πνευματικές του δυνάμεις.

Σε αντίθεση με τον κλασικισμό, χαρακτήρες της απλής ζωής, η καθημερινότητα γίνονται ήρωες, αντίστοιχα, το αντικείμενο του ποιήματος του Καραμζίν είναι μια απλή ζωή, όπως υποστήριξε ο ίδιος. Φυσικά, όταν περιγράφει την καθημερινή ζωή, ο ποιητής απέχει από πλούσιες μεταφορές και συγκρίσεις, χρησιμοποιώντας τυπικές και απλές ρίμες.

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η ποίηση γίνεται φτωχή και μέτρια. Αντίθετα, το να μπορείς να επιλέξεις διαθέσιμα καλλιτεχνικά μέσα ώστε να παράγουν το επιθυμητό αποτέλεσμα και ταυτόχρονα να μεταδώσουν τα συναισθήματα του ήρωα είναι ο κύριος στόχος που επιδιώκει το ποιητικό έργο του Καραμζίν.

Τα ποιήματα δεν είναιμνημειώδης. Συχνά δείχνουν τη δυαδικότητα της ανθρώπινης φύσης, δύο απόψεις για τα πράγματα, ενότητα και πάλη των αντιθέτων.

Πεζογραφία του Καραμζίν

Οι αισθητικές αρχές του Karamzin που εμφανίζονται στην πεζογραφία βρίσκονται επίσης στα θεωρητικά του έργα. Επιμένει να απομακρύνεται από την κλασικιστική εμμονή με τον ορθολογισμό προς την ευαίσθητη πλευρά του ανθρώπου, τον πνευματικό του κόσμο.

Το κύριο καθήκον είναι να ωθήσει τον αναγνώστη στη μέγιστη ενσυναίσθηση, να τον κάνει να ανησυχεί όχι μόνο για τον ήρωα, αλλά και μαζί του. Έτσι, η ενσυναίσθηση πρέπει να οδηγεί σε μια εσωτερική μεταμόρφωση ενός ατόμου, να τον κάνει να αναπτύξει τους πνευματικούς του πόρους.

Η καλλιτεχνική πλευρά του έργου είναι χτισμένη με τον ίδιο τρόπο όπως αυτή των ποιημάτων: ελάχιστες σύνθετες στροφές του λόγου, μεγαλοπρέπεια και επιτηδειότητα. Αλλά για να μην είναι ξεκάθαρες αναφορές οι ίδιες νότες ενός ταξιδιώτη, επικεντρώνονται στην εμφάνιση της νοοτροπίας και οι χαρακτήρες έρχονται στο προσκήνιο.

Οι ιστορίες του Karamzin περιγράφουν λεπτομερώς τι συμβαίνει, εστιάζοντας στην αισθησιακή φύση των πραγμάτων. Επειδή όμως οι εντυπώσεις από το ταξίδι στο εξωτερικό ήταν πολλές, πέρασαν στο χαρτί από το κόσκινο του «εγώ» του συγγραφέα. Δεν προσκολλάται σε συνειρμούς που είναι στερεωμένοι στο μυαλό. Για παράδειγμα, θυμόταν το Λονδίνο όχι για τον Τάμεση, τις γέφυρες και την ομίχλη, αλλά τα βράδια, όταν τα φανάρια είναι αναμμένα και η πόλη λάμπει.

Οι χαρακτήρες βρίσκουν τον συγγραφέα οι ίδιοι - αυτοί είναι οι συνταξιδιώτες ή οι συνομιλητές του που συναντά ο Karamzin κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Αξίζει να σημειωθεί ότι δεν πρόκειται μόνο για ευγενή πρόσωπα. Δεν διστάζει να επικοινωνήσει με κοινωνικούς, καιμε φτωχούς μαθητές.

Ο Karamzin είναι ιστορικός

Ο 19ος αιώνας φέρνει τον Καραμζίν στην ιστορία. Όταν ο Αλέξανδρος Α' τον διορίζει ιστορικό ιστορικό της αυλής, η ζωή και το έργο του Καραμζίν υφίστανται και πάλι δραματικές αλλαγές: εγκαταλείπει εντελώς τη λογοτεχνική δραστηριότητα και βυθίζεται στη συγγραφή ιστορικών έργων.

Περίεργα, ο Καραμζίν αφιέρωσε το πρώτο του ιστορικό έργο, «Σημείωση για την Αρχαία και τη Νέα Ρωσία στις πολιτικές και πολιτικές της σχέσεις», στην κριτική των μεταρρυθμίσεων του αυτοκράτορα. Σκοπός των «Σημειώσεων» ήταν να δείξουν τα συντηρητικά σκεπτόμενα τμήματα της κοινωνίας, καθώς και τη δυσαρέσκειά τους για τις φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις. Προσπάθησε επίσης να βρει στοιχεία για τη ματαιότητα τέτοιων μεταρρυθμίσεων.

Karamzin - μεταφραστής

Ο Karamzin, του οποίου η βιογραφία και το έργο είναι πολύ ποικίλα, αναζητούσε τον εαυτό του και στον τομέα της μετάφρασης. Και η αναζήτηση ήταν επιτυχής. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς έγινε όχι μόνο μεγάλος επαγγελματίας, αλλά και θεωρητικός της μετάφρασης της εποχής του.

Γλώσσες από τις οποίες μετέφρασε έργα:

• Αγγλικά;
• Γαλλικά;
• Γερμανικά.

Ο συγγραφέας δεν έκανε κυριολεκτικές μεταφράσεις, αλλά προσπάθησε να τις τροποποιήσει στυλιστικά, να τις φέρει πιο κοντά, να τις προσαρμόσει στο «ρωσικό αυτί». Όχι μόνο έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στο ύφος της συγγραφής του πρωτοτύπου, αλλά και εργάστηκε προσεκτικά για να αναδημιουργήσει τη διάθεση που ενσωματώθηκε στο πρωτότυπο, ώστε να μην χάσει το παραμικρό στοιχείο για να μεταφέρει εμπειρίες.

Ξεκινώντας να εργάζομαι για τη δημιουργία ενός συγκεκριμένου συγγραφέα, σπούδασαΤο έργο του Karamzin παρουσίασε εν συντομία πρόσθετες πληροφορίες στους αναγνώστες.

Ο συγγραφέας προσδιόρισε τρεις βασικές αρχές στις οποίες πρέπει να βασίζεται μια ποιοτική μετάφραση:

• Καθαρότητα - αφορά λεξικό υλικό.
• Λειότητα - μιλάμε για στυλιστική ομοιομορφία.
• Ευχάριστη - η μετάφραση πρέπει να είναι όσο το δυνατόν ακριβέστερη, αλλά σε καμία περίπτωση παράλληλη. Θα πρέπει να είναι εύκολα κατανοητό.

Μεταρρύθμιση της γλώσσας Karamzin

Επηρεάζοντας τη λογοτεχνία, το έργο του Karamzin δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει τις αλλαγές στην ομιλία. Το κύριο καθήκον του συγγραφέα ήταν να προσεγγίσει μια ζωντανή, καθομιλουμένη γλώσσα. Προσπάθησε να το καθαρίσει από το ξεπερασμένο λεξιλόγιο, τις επιτηδευμένες εξηγήσεις. Αλλά την ίδια στιγμή, ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς ήταν επίσης αντίπαλος της κατάχρησης των λέξεων των απλών ανθρώπων, έτσι ώστε να μην ταιριάζουν στην κατανόηση της ομιλίας υψηλής ποιότητας, προσιτής, αλλά όμορφης.

Το Karamzin εμπλούτισε τη ρωσική γλώσσα εφευρίσκοντας πολλές νέες λέξεις, χάρη στην προσθήκη θεμελίων, τη μετατροπή φράσεων ή τη μεταφορά τους από άλλες γλώσσες. Μεταξύ αυτών των λέξεων: βιομηχανία, αγάπη, ανθρωπιά και άλλα.

Ιστορία του ρωσικού κράτους

Το πιο διάσημο ιστορικό έργο που έγραψε ο Karamzin είναι «Η ιστορία του ρωσικού κράτους». Το έργο βασίστηκε στο «Σημείωμα για την αρχαία και νέα Ρωσία στις πολιτικές και πολιτικές σχέσεις της». Όταν εργαζόταν πάνω σε αυτό, ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν, του οποίου τα έργα είχαν πάντα ιστορικές παρεκκλίσεις, σημειώσεις από την ιστορία, σκέφτεται να δημιουργήσει ένα μεγάλο αναλυτικό έργο.

Καλούν στοτον παγκόσμιο χαρακτήρα του έργου, άντλησε πληροφορίες από τα χρονικά, πολλά από τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για πρώτη φορά στην επιστήμη γενικά. Ο Karamzin όχι μόνο αναδημιουργούσε την ιστορία λίγο-λίγο, αλλά επίσης βρήκε όλο και περισσότερες νέες πηγές. Έτσι, ήταν αυτός που ανακάλυψε το Χρονικό του Ιπάτιεφ.

Δομή ιστοριών:

• εισαγωγή - περιγράφει τον ρόλο της ιστορίας ως επιστήμης;
• ιστορία πριν από το 1612 από την εποχή των νομαδικών φυλών.

Κάθε ιστορία, ιστορία τελειώνει με συμπεράσματα ηθικής και ηθικής φύσης.

Έννοια της "Ιστορίας"

Μόλις ο Καραμζίν ολοκλήρωσε το έργο, η «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους» κυριολεκτικά σκορπίστηκε σαν ζεστά κέικ. Πουλήθηκαν 3.000 αντίτυπα μέσα σε ένα μήνα. Η "Ιστορία" διαβάστηκε από όλους: ο λόγος για αυτό δεν ήταν μόνο τα κενά σημεία στην ιστορία του κράτους, αλλά και η απλότητα, η ευκολία παρουσίασης. Με βάση αυτό το βιβλίο, τότε υπήρχαν περισσότερα από ένα έργα τέχνης, αφού και η «Ιστορία» έγινε πηγή πλοκών.

Το "Ιστορία του Ρωσικού Κράτους" έγινε το πρώτο αναλυτικό έργο για την ιστορία της Ρωσίας. Έγινε επίσης πρότυπο και παράδειγμα για την περαιτέρω ανάπτυξη του ενδιαφέροντος για την ιστορία στη χώρα.

Ο συγγραφέας επέμεινε στην αποτελεσματικότητα της απολυταρχίας ως του μόνου αληθινού τρόπου του κράτους. Αυτό προκάλεσε θύελλα αγανάκτησης στο φιλελεύθερο μέρος του πληθυσμού.