Φρασεολογικές ενότητες από τα παραμύθια: παραδείγματα και έννοιες

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Καθημερινά χρησιμοποιούμε διάφορες φράσεις στην ομιλία μας. Μερικά από αυτά ήρθαν σε εμάς από αμνημονεύτων χρόνων, διατηρημένα χάρη στα παραμύθια. Η λαϊκή τέχνη πέρασε τη γνώση από στόμα σε στόμα μέχρι που έγινε τεράστια δουλειά για τη συλλογή λαογραφικών και λαϊκών θρύλων. Έτσι φρασεολογικές μονάδες από τα παραμύθια εμφανίστηκαν σε έντυπη μορφή και μπήκαν σταθερά στη σύγχρονη γλώσσα. Είναι αλήθεια ότι μερικά από αυτά έχουν αλλάξει το νόημά τους. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτό.

Τι είναι φρασεολογικές μονάδες από τα παραμύθια

Όλα τα παραμύθια μπορούν να χωριστούν σε πνευματικά δικαιώματα και λαϊκά. Αυτοί, δηλαδή, που προέρχονταν από την προφορική λαϊκή τέχνη, που έχει περάσει αιώνες από γενιά σε γενιά, και έχουν συγγραφέα – συγγραφέα. Μπορεί να χρησιμοποιήσει λαογραφικό υλικό, ερμηνεύοντας με τον δικό του τρόπο τα γεγονότα των θρύλων και των επών. Κατά κανόνα, ο συγγραφέας εισάγει νέους χαρακτήρες, βρίσκει λεπτομέρειες και όλα αυτά είναι στο ιστορικό υπόβαθρο μιας λαϊκής ιστορίας.

Koshchei ο Αθάνατος, ένας πολύ γνωστός χαρακτήρας σε πολλά παραμύθια, έχει γίνει από καιρό γνωστό όνομα. Τώρα μπορούν να το πουν πολύ αδύνατο άντρα. Και αρχικά αντιπροσώπευε, προφανώς, έναν μάγο με αντικοινωνικό προσανατολισμό. Δεδομένου ότι αυτός ο χαρακτήρας γεννήθηκε τοπαγανιστική εποχή, τότε η ερμηνεία της σημασίας του δεν είναι απολύτως σαφής στους ερευνητές. Παρόμοιος χαρακτήρας είναι γνωστός στη Βουλγαρία. Οι σύγχρονοι ερευνητές προτείνουν ότι ο Koschey είναι ο γιος του Chernogor, του θεού του χάους.

Τα παραμύθια του Πούσκιν

Το πιο υπέροχο μέρος είναι το Lukomorye που περιγράφεται από τον A. S. Pushkin. Ίσως κανείς πριν από αυτόν δεν το περιέγραψε τόσο αναλυτικά και ποιητικά. Ορισμένες εικόνες δείχνουν πώς η ακτή φαίνεται να κάνει μια πλώρη με την κάμψη της και να συμβαίνουν θαύματα στη λιμνοθάλασσα που προκύπτει.

"Υπάρχει ένα ρωσικό πνεύμα, μυρίζει Ρωσία", έγραψε ο Πούσκιν. Έχει επίσης και άλλες φρασεολογικές ενότητες από λαϊκά παραμύθια, που προφανώς του είπε η νταντά του Arina Rodionovna, μεγάλη λάτρης της λαογραφίας.

"Και ήμουν εκεί, έπινα μπύρα με μέλι", ολοκληρώνει ο Alexander Sergeevich την περιγραφή αυτού του υπέροχου μέρους. Μόνο που, σε αντίθεση με τη λαϊκή παράδοση, δεν τόνισε ότι «κύλισε από το μουστάκι του, αλλά δεν έμπαινε στο στόμα του». Αναφέρει ότι καθόταν κάτω από μια βελανιδιά και η γάτα του έλεγε ιστορίες. Αυτά που μας έδωσε.

Και από παιδική ηλικία επαναλαμβάνουμε τις λέξεις από αυτές, ξεχνώντας μερικές φορές την πηγή:

• Ένα αστέρι καίγεται στο μέτωπο - μπορούν να το πουν για έναν μώλωπα, ένα σπυράκι στο μέτωπο.
• Με μια σπασμένη γούρνα - μιλούν για κάποιον που ήταν απασχολημένος με πολλά, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.
• Λοιπόν, είναι ευτυχισμένη η αγαπημένη σου τώρα; ένας άπληστος ρωτάται με σαρκασμό.
• Η ιστορία είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό - μια ένδειξη του λογικού κόκκου της ιστορίας.
• Ούτε ποντίκι, ούτε βάτραχος, αλλά ένα άγνωστο ζωάκι - έτσι μιλούν για κάποιον με εξαιρετικά γελοία εμφάνιση.
• Αν ήμουν βασίλισσα - γελώντας,υπενθυμίστε στον συνομιλητή ότι δεν είναι παντοδύναμος.
• Είσαι όμορφη, χωρίς αμφιβολία - ένα κομπλιμέντο που αξίζει.

Τα παραμύθια του Άντερσεν

Από τα παραμύθια του G. H. Andersen, φρασεολογικές ενότητες έχουν εισέλθει σε πολλές γλώσσες. Έγραφε παραμύθια, παραβολές, βγάζοντας συμπέρασμα ή συνοψίζοντας την ιστορία. Για παράδειγμα, το "The King's New Dress", όπου οι πονηροί ράφτες διαβεβαιώνουν τον κυρίαρχό τους ότι έφτιαξαν μια στολή από το καλύτερο ύφασμα. Οι δουλοπρεπείς ευγενείς επανέλαβαν αυτό το ψέμα. Και ενώ περπατούσε μπροστά στον κόσμο, το αφελές αγόρι δεν μπόρεσε να αντισταθεί και παρατήρησε:

• Και ο βασιλιάς είναι γυμνός! - και τώρα το λένε στην περίπτωση που δεν λυθεί η ουσία του προβλήματος, παρά το δαπανηρό κόστος.
• Άσχημο παπάκι - θα πουν για έναν δυσανάλογο έφηβο.

Η πριγκίπισσα και το μπιζέλι, λένε για τις υπερβολικά σχολαστικές κυρίες

Πολλές άλλες φράσεις του συγγραφέα, ίσως όχι τόσο διάσημες, αλλά όχι λιγότερο πολύτιμες:

• Έχετε γίνει απλώς μια σκιά - μπορείτε να ακούσετε όταν είστε άρρωστοι.
• Σταθερός στρατιώτης από κασσίτερο - επαινείται από ένα άτομο που είναι πιστό στο καθήκον, που κατέχει χαμηλή θέση.

Τα παραμύθια του Αφανάγιεφ

Ο συλλέκτης λαογραφίας A. N. Afanasiev έκανε εξαιρετική δουλειά, αφήνοντας σημειώσεις για λαϊκά παραμύθια και θρύλους. Τώρα, σύμφωνα με τα δημοσιεύματά του, μελετούν τη ζωή των σλαβικών λαών. Συχνά αναφέρουν την εποχή του μακρινού παρελθόντος, αποκαλούν αυτή την εποχή "πριν από τον βασιλιά μπιζέλια". Στο ίδιο πλαίσιο, αυτή η φρασεολογική μονάδα χρησιμοποιείται τώρα.

Είναι γνωστό ότι οι Σλάβοι είχαν ειδωλολατρικά ονόματα για πολύ καιρό, τα οποία συχνά χρησιμοποιούσαν μαζί με βαπτιστικά ονόματα. Αναμεταξύτέτοια «μη χριστιανικά» ονόματα είναι τα μπιζέλια. Και η έκφραση "υπό τον Τσάρο Μπιζέλια" υπάρχει και στη Λευκορωσική και στην Ουκρανική γλώσσα.

Ο ίδιος ο Afanasyev συνδέει τον Tsar Pea με τον Perun. Ο ερευνητής της Αρχαίας Ρωσίας B. A. Rybakov είδε μέσα του τον αρχηγό της σλαβικής φυλής.

Ο σταθερός ήρωας του ρωσικού παραμυθιού είναι ο Ivanushka ο ανόητος. Ξαπλώνει στη σόμπα και δεν λειτουργεί. Στη συνέχεια όμως βγαίνει νικητής από όλες τις καταστάσεις, παντρεύεται την πριγκίπισσα και λαμβάνει το μισό βασίλειο. Τα ρητά γεννήθηκαν από αυτές τις ιστορίες:

• Ο νόμος δεν είναι γραμμένος για ανόητους.
• Οι ανόητοι είναι τυχεροί.

Ivanushka ο ανόητος με τη σύγχρονη έννοια είναι ένα άτομο που δεν καθοδηγείται από γενικά αποδεκτούς νόμους και αρχές, αλλά δημιουργεί τη δική του αφελή λογική. Ωστόσο, είναι συχνά αποτελεσματικό.

Fair buffoons

Οι μπουφόν ήταν δημοφιλείς στη Ρωσία τον 12ο-14ο αιώνα. Αυτοί οι πλανόδιοι ηθοποιοί ήταν οι πρώτοι που άκουσαν τα νέα και, ελλείψει εφημερίδων, αποτελούσαν απαραίτητες πηγές πληροφόρησης. Γνώριζαν και πολλά λαϊκά παραμύθια. Ως συνήθως, στην αρχή οι ακροατές ήταν προετοιμασμένοι - είπαν μια παροιμία. Συχνά σε ποιητική μορφή, με αστεία. Μετά ήρθε η ιστορία. Συνήθεις φρασεολογικές ενότητες από παραμύθια, παραδείγματα για την αρχή ενός θρύλου:

• Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος.
• Τριάντα εννέα εδάφη.
• Μακριά Μακριά.
• Στη θάλασσα-okiyane, στο νησί Buyan.

Στη συνέχεια, υπήρχε μια ιστορία για τις περιπέτειες του πρωταγωνιστή. Ξεπέρασε τις δυσκολίες και συνάντησε διάφορα θαύματα:

• Περπάτησα ψηλά βουνά, κολύμπησε ποτάμιαβαθιά.
• Τρεις μέρες και τρεις νύχτες.
• Μακρύ, σύντομο.
• Ποταμοί γάλακτος και όχθες ζελέ.

• Καλύβα στα πόδια κοτόπουλου.
• Όχι σε παραμύθι για να το πω, όχι για να το περιγράψω με στυλό.
• Όχι νωρίτερα.

Η ιστορία τελείωσε με ένα μετάλογο:

Και ήμουν εκεί, έπινα μπύρα με μέλι

Tales of the Magi

Στα αρχαία χρονικά του 13ου-14ου αιώνα έχουν διασωθεί πληροφορίες για τους Μάγους. Πρόκειται για Σλάβους ειδωλολάτρες ιερείς με τους οποίους πολέμησε η εκκλησία. Μετέδιδαν μυστικές γνώσεις στους οπαδούς τους μέσω παραμυθιών και επών, παίζοντας συχνά άρπα. Φρασεολογικές ενότητες από τις ιστορίες των Μάγων έχουν φτάσει σε εμάς, οι οποίες έχουν χάσει πλέον την προηγούμενη σημασία τους:

• Η σύνθλιψη νερού σε ένα γουδί ονομάζεται πλέον άχρηστη δραστηριότητα.
• Το να χτυπάς τους αντίχειρες είναι σύμβολο αδράνειας.
• Το κατούρημα στο νερό με ένα πιρούνι σημαίνει αόριστες υποσχέσεις.

Στα παραμύθια των Μάγων εμφανίζεται ζωντανό και νεκρό νερό. Για να φτιάξει ζωντανό νερό, ο μάγος το συνέλεξε από επτά διαφορετικές πηγές και μετά το συνέτριψε σε ένα γουδί για καθαρισμό. Μετά από αυτό, πήρε ένα τρίγκλαβ (αυτό είναι ένα είδος πιρουνιού) και έγραψε ιερούς ρούνους στο νερό, κάνοντας το ιερό.

Όταν γεννήθηκε ένα παιδί, ο μάγος σημείωσε την ημέρα και την ώρα της γέννησής του, έκοψε ένα συγκεκριμένο δέντρο και το έσπασε σε φαγόπυρο. Τώρα τα δολάρια ονομάζονται κενά για ξύλινα κουτάλια. Και στην αρχαιότητα, παιχνίδια, και λαβές για εργαλεία ή όπλα, και πιάτα, και φυλακτά κατασκευάζονταν από κουβάδες. Θεωρούνταν φυλαχτό για μια ζωή.

Τα ρητά προέρχονται απόαπό παραμύθια

Όλοι γνωρίζουν την έκφραση "ένα παραμύθι είναι ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό." Έτσι τελείωσαν τα παραμύθια. Ένα σοφό ρητό συνόψιζε την ιστορία με μια φράση. Πολλά από αυτά έχουν γίνει παροιμίες. Υπάρχουν πολλά:

• Οι ηττημένοι αήττητοι είναι τυχεροί.
• Το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ.
• Μην μπαίνεις στο έλκηθρο σου.
• Συμφορτισμένος, αλλά όχι προσβεβλημένος.
• Πέθανε μόνος σου, αλλά βοήθησε έναν σύντροφο.
• Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου.
• Ο κόσμος δεν είναι χωρίς καλούς ανθρώπους.
• Το χρέος με πληρωμή είναι κόκκινο.

Σύνοψη

Χωρίς φρασεολογικές μονάδες, η γλώσσα μας θα ήταν φτωχή και ανέκφραστη. Μια έγκαιρη και εύστοχη λέξη μπορεί να εκτονώσει μια τεταμένη κατάσταση, να παρηγορήσει με τη λαϊκή σοφία ή να εκφράσει την ουσία αυτού που ειπώθηκε. Ο λόγος, πλούσιος σε λαϊκές παροιμίες, είναι ενδιαφέρον και πρωτότυπος. Δεν είναι περίεργο που οι αφηγητές εξακολουθούν να χρησιμοποιούν αυτήν την αποθήκη αιώνων κληρονομιάς.