"Ηλίθιος" Ντοστογιέφσκι: ανάλυση του έργου και σχόλια από τους αναγνώστες

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Η ανάλυση του «Ηλίθιου» του Ντοστογιέφσκι βοηθά να κατανοήσουμε τις ιδιαιτερότητες αυτού του μυθιστορήματος του διάσημου Ρώσου συγγραφέα, να κατανοήσουμε τι ήθελε να πει ο συγγραφέας σε ένα από τα κύρια έργα της καριέρας του. Σε αυτό το άρθρο, θα δώσουμε μια περίληψη του βιβλίου, τις κριτικές των αναγνωστών και θα εστιάσουμε στην κύρια ιδέα του.

Γενικές πληροφορίες

Μια ανάλυση του «Ηλίθου» του Ντοστογιέφσκι πρέπει να ξεκινήσει με την ιστορία της δημιουργίας του μυθιστορήματος. Πιστεύεται ότι η έννοια του βιβλίου αναπτύχθηκε οργανικά από το Έγκλημα και Τιμωρία.

Το έργο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1868 στο περιοδικό "Russian Messenger". Οι κριτικοί πιστεύουν ότι ο Ντοστογιέφσκι είχε ένα από τα αγαπημένα του, καθώς ο συγγραφέας ήταν σε θέση να εκφράσει πλήρως τη φιλοσοφική και ηθική του θέση, καθώς και τις καλλιτεχνικές αρχές που διαμορφώθηκαν εκείνη την εποχή.

Ο συγγραφέας σκέφτηκε την ιδέα του μυθιστορήματος όταν ήταν στο εξωτερικό. Ιδιαίτερα στην Ελβετία και τη Γερμανία. Πιστεύεται ότι άρχισε να γράφει τα πρώτα κεφάλαια στη Γενεύη τον Σεπτέμβριο του 1867. Τελειώνοντας το μυθιστόρημα στη Φλωρεντία.

Χειρόγραφα του "The Idiot" δεν έχουν διατηρηθεί. Μόνο τρία τετράδια με προπαρασκευαστικό υλικό έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας, τα οποία εκδόθηκαν από κριτικούς λογοτεχνίας το 1931.

Storyline

Σύνοψη και ανάλυση του «Ηλίθιου» του Ντοστογιέφσκι μας επιτρέπει να καταλάβουμε τι ήθελε να πει ο συγγραφέας.

Το μυθιστόρημα ξεκινά με μια συνάντηση στο τρένο μεταξύ του Parfyon Rogozhin και του πρίγκιπα Lev Nikolaevich Myshkin. Ο αριστοκράτης λέει ότι επιστρέφει στην Αγία Πετρούπολη από την Ελβετία, όπου βρισκόταν σε νοσοκομείο. Ο κηδεμόνας του τον έστειλε εκεί για τέσσερα χρόνια. Σχετικά με τον Rogozhin, ο αναγνώστης μαθαίνει ότι ο χαρακτήρας πρόκειται να επισημοποιήσει την κληρονομιά που του άφησε ο ξαφνικά νεκρός πατέρας του. Την ίδια ώρα, λίγο πριν τον θάνατό τους, σημειώθηκε σύγκρουση μεταξύ τους, ο Παρφύων μάλιστα έφυγε από το σπίτι.

Ο Myshkin δεν έχει καθόλου χρήματα, αφού ο κηδεμόνας του πέθανε πρόσφατα. Στην Αγία Πετρούπολη, πηγαίνει στους συγγενείς του, οι οποίοι προηγουμένως δεν απαντούσαν καν στα γράμματά του, γνωρίζοντας ότι στην πραγματικότητα ήταν ζητιάνος. Έχοντας γνωρίσει την οικογένεια του στρατηγού Yepanchin, κατακτά αμέσως τη γυναίκα του και τις τρεις κόρες του (Αλεξάνδρα, Αδελαΐδα και Aglaya) με την επικοινωνία και τους τρόπους του. Ο πατέρας του συμφωνεί να του δώσει δουλειά και τον βοηθά να βρει ένα μέρος για να ζήσει.

Μία από τις τρεις κόρες των Epanchins σχεδιάζεται να παντρευτεί τον πλούσιο άνδρα Totsky, ο οποίος προσπαθεί να απαλλαγεί από την ερωμένη του Nastasya Filippovna Barashkova. Αυτή είναι η δεύτερη φορά που ο Myshkin ακούει αυτό το όνομα. Νωρίτερα, ο Rogozhin του είχε ήδη μιλήσει για τον μυστηριώδη άγνωστο στο τρένο. Ο Τότσκι παντρεύεται τη Nastasya Filippovna για τον Ganya Ivolgin, έναν υπάλληλο που εργάζεται γιαEpanchins. Είναι ερωτευμένος με την Aglaya, αλλά είναι έτοιμος να παντρευτεί την Barashkova. Ο Τότσκι της δίνει μια μεγάλη προίκα.

Σύντομα αποδεικνύεται ότι ο Parfyon είναι ερωτευμένος με τη Nastasya Filippovna. Της δίνει σχεδόν όλη του την περιουσία για να φύγει μαζί του. Ο Myshkin προσπαθεί να παρέμβει σε αυτή την ταπεινωτική συμφωνία προσφέροντας στον Barashkova να τον παντρευτεί. Η Nastasya Filippovna αρνείται, ισχυριζόμενη ότι δεν είναι άξια πρίγκιπα.

Myshkin and Barashkova

Τα γεγονότα του επόμενου μέρους του μυθιστορήματος εξελίσσονται σε μισό χρόνο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Myshkin λαμβάνει μια κληρονομιά από τη θεία του. Τώρα είναι ένας αυτάρκης και πλούσιος αριστοκράτης. Είχε σχέση με τη Nastasya Filippovna, η οποία δεν παντρεύτηκε ποτέ ούτε αυτόν ούτε τον Rogozhin.

Με φόντο τη νευρική ένταση που σχετίζεται με προβλήματα στην προσωπική του ζωή, ο Myshkin εξελίσσεται ψυχική ασθένεια και επιληψία. Νοσηλεύεται. Μετά την αποκατάσταση, ο πρίγκιπας φτάνει στο σπίτι των Yepanchins. Η Αγλάγια είναι ερωτευμένη μαζί του, ο Λεβ Ιβάνοβιτς αποφασίζει να την παντρευτεί. Οι προετοιμασίες για το γάμο βρίσκονται σε εξέλιξη, αλλά η Nastasya Filippovna εμφανίζεται ξαφνικά και ο Myshkin ήδη αμφιβάλλει για την ορθότητα της απόφασής του.

Σαν αποτέλεσμα, ευνοεί και πάλι την πρώην ερωμένη του. Ο πρίγκιπας προσφέρει στη Barashkova να τον παντρευτεί. Η Nastasya Filippovna συμφωνεί. Ένας νέος γάμος ετοιμάζεται, αλλά η νύφη αμφιβάλλει για την απόφασή της. Ζητά βοήθεια από τον Rogozhin, ο οποίος έρχεται κοντά της και την παίρνει σπίτι.

Αποσύνδεση

Ο Myshkin πηγαίνει στην Αγία Πετρούπολη αναζητώντας μια νύφη δραπέτη. Στο δρόμο συναντά τον Rogozhin, ο οποίος τον φέρνειστο σπίτι όπου έμενε με την Barashkova. Η Nastasya Filippovna σκοτώθηκε από τον Parfyon. Και οι δύο άνδρες, για τους οποίους έχει γίνει μοιραία γυναίκα, κάθονται δίπλα στο σώμα της και αρχίζουν να μιλάνε.

Ο Myshkin έχει μια κρίση, το επόμενο πρωί δεν αναγνωρίζει κανέναν και δεν θυμάται τίποτα. Τα γεγονότα των τελευταίων ημερών καταστρέφουν επιτέλους τον ψυχισμό του, τον μετατρέπουν σε ηλίθιο.

Κύριος χαρακτήρας

Στην ανάλυση του έργου «Ηλίθιος» του Ντοστογιέφσκι, η φιγούρα του πρωταγωνιστή έχει μεγάλη προσοχή. Μιλώντας για τον ίδιο τον Myshkin, ο συγγραφέας, δίνοντας μια αξιολόγηση, υποστήριξε ότι ήταν ένας υπέροχος άνθρωπος, στον οποίο ενσαρκώνονταν η χριστιανική ηθική και καλοσύνη. Ο χαρακτήρας είναι πολύ διαφορετικός από όλους τους ανθρώπους γύρω του, γίνεται η ενσάρκωση της ειλικρίνειας, της φιλανθρωπίας και της ανιδιοτέλειας. Οι περισσότεροι από τους ήρωες του μυθιστορήματος είναι βυθισμένοι στην απληστία και την υποκρισία, δίνοντας σημασία μόνο στα χρήματα σε αυτή τη ζωή. Αναλύοντας το μυθιστόρημα «Ο ηλίθιος» του Ντοστογιέφσκι, αξίζει να σημειωθεί ότι μια από τις κύριες σκέψεις είναι ότι ακριβώς λόγω αυτής της ηθικής διαφοράς οι υπόλοιποι χαρακτήρες θεωρούν τον Myshkin κατώτερο.

Ο τρόπος ζωής του Λεβ Ιβάνοβιτς ήταν όσο το δυνατόν πιο κλειστός. Επιστρέφοντας στην υψηλή κοινωνία από μια ελβετική κλινική, είδε γύρω του σκληρότητα, απανθρωπιά και πολλές άλλες ανθρώπινες κακίες. Κάνοντας μια σύντομη ανάλυση του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι «Ο ηλίθιος» για το πιο σημαντικό, αξίζει να τονιστεί ότι ο συγγραφέας συνδέει τον κεντρικό του χαρακτήρα με τον Ιησού Χριστό. Πρώτα απ' όλα για τον σκοπό για τον οποίο κατέβηκε ο γιος του Θεού στη γη. Όπως ο Ιησούς, έτσι και ο Myshkin «πεθαίνει» περισσότερες από μία φορές, αντέχει την προδοσία καιεξαπάτηση, αλλά κάθε φορά συγχωρεί αυτούς που την προκαλούν.

Κατά την ανάλυση του «Ηλίθιου» του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι, αξίζει να σημειωθεί ότι ο πρίγκιπας βρίσκεται αντιμέτωπος με το καθήκον να παρέχει αποτελεσματική βοήθεια στη γύρω κοινωνία. Στους ανθρώπους που συναντά στο δρόμο του, ο Myshkin προσπαθεί να κάνει μια καλή αρχή, δίνοντας το προσωπικό παράδειγμα. Ακόμη και με μια σύντομη ανάλυση του «Ηλίθιου» του Ντοστογιέφσκι, είναι σημαντικό να μην χάσετε αυτόν τον παραλληλισμό, που είναι ένας από τους θεμελιώδεις παραλληλισμούς του μυθιστορήματος.

Σύνθεση

Στο κέντρο της πλοκής του μυθιστορήματος βρίσκεται η εικόνα του πρωταγωνιστή και όλοι οι άλλοι χαρακτήρες είναι στενά συνυφασμένοι με τον Myshkin. Η σύνθεση βασίζεται στην αντίθεση της αρετής του πρίγκιπα με τον συνήθη τρόπο ζωής των ανθρώπων της υψηλής κοινωνίας, που βασίζεται στον εγωισμό, την προδοσία και τον εγωισμό.

Στην ανάλυση του «Ηλίθιου» του Ντοστογιέφσκι θα πρέπει να τονιστεί ότι ο συγγραφέας επιδιώκει να αντικατοπτρίσει την αρνητική πλευρά αυτής της αντίφασης, που τραβάει τα βλέμματα ακόμη και των ηρώων του έργου. Καταλαβαίνουν πόσο διαφέρουν από τον Myshkin, αλλά η κοσμοθεωρία τους δεν ταιριάζει με την απεριόριστη ευγένεια του πρίγκιπα, την οποία απορρίπτουν κατηγορηματικά.

Στην ανάλυση του «Ηλίθιου» του Ντοστογιέφσκι σημαντική θέση κατέχει ο συμβολισμός. Ο Λεβ Ιβάνοβιτς γίνεται η προσωποποίηση της χριστιανικής αγάπης, η Nastasya Filippovna - ομορφιά. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στον πίνακα «Νεκρός Χριστός». Ο ίδιος ο Myshkin ισχυρίζεται ότι αν το κοιτάξεις για πολύ καιρό, μπορεί να χάσεις την πίστη σου.

Ανάλυση του φινάλε

Το τέλος του έργου μοιάζει τραγικό. Οδηγεί σε έλλειψη πίστης και στην απόλυτη έλλειψη πνευματικότητας των περισσότερων χαρακτήρων. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Ντοστογιέφσκι δίνει ιδιαίτερη έμφαση στην πνευματική και σωματική ομορφιά, που δεν μπορούν να επιβιώσουν ανάμεσα στην απληστία, το συμφέρον και την υποκρισία.

Ο συγγραφέας τονίζει ότι η ιδεολογία του «ναπολεονισμού» και του ατομικισμού αυξάνεται στην κοινωνία. Το βλέπει αυτό ως σοβαρό πρόβλημα. Ο συγγραφέας υπερασπίζεται την ελευθερία, στην οποία το δικαίωμα έχει απολύτως κάθε άτομο. Ταυτόχρονα, είναι επίσης πεπεισμένος ότι ακόμη και απάνθρωπες πράξεις διαπράττονται λόγω ανεξέλεγκτη και απεριόριστης βούλησης.

Σε έγκλημα, σύμφωνα με τον Fyodor Mikhailovich, η προσπάθεια ενός ατόμου να επιβεβαιωθεί οδηγεί σε έγκλημα. Πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο ο Ντοστογιέφσκι αξιολόγησε αρνητικά το επαναστατικό κίνημα, το οποίο εκείνη την εποχή αναδυόταν ενεργά, σημειώνοντας ότι γινόταν η πιο τυπική αναρχική εξέγερση.

Έχει επίσης σημασία ότι οι χαρακτήρες όλων των χαρακτήρων, ανεξαιρέτως, αναπτύσσονται αποκλειστικά σε θετική κατεύθυνση όταν αλληλεπιδρούν με τον πρίγκιπα Myshkin. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο Λεβ Ιβάνοβιτς γίνεται η προσωποποίηση ενός ευγενικού ανθρώπου που ζει σε πλήρη συμφωνία με τις βιβλικές παραδόσεις.

1860 Crime Connection

Οι κριτικοί λογοτεχνίας σημειώνουν ότι η πλοκή του μυθιστορήματος συνδέεται στενά με τις ποινικές δίκες εκείνης της εποχής. Η ίδια η ιδέα του μυθιστορήματος ήρθε στον Ντοστογιέφσκι υπό την επίδραση της υπόθεσης Ουμέτσκι. Αυτή είναι η δίκη του 1867. Τότε οι γονείς κατηγορήθηκαν ότι βασάνιζαν τα παιδιά τους και η 15χρονη κόρη τους Όλγα προσπάθησε μάλιστα να βάλει φωτιά στο κτήμα. Στην τελική έκδοση, δεν έχουν διατηρηθεί λεπτομέρειες αυτού του οικογενειακού δράματος. Η πικραμένη Όλγα Ουμέτσκαγια έγινε μόνο ένα μακρινό πρωτότυπο της Nastasya Filippovna.

Επίσης, η σύνθεση του μυθιστορήματος καθορίστηκε από τις ποινικές υποθέσεις του Gorsky και του Mazurin. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ολόκληρο το μυθιστόρημα γράφτηκε για την κατάργηση. Σε αυτό, ο συγγραφέας καταδεικνύει τη δολοφονικότητα του πεσμένου κόσμου, η οποία γίνεται αντιληπτή με τον βίαιο θάνατο της ηρωίδας, προσωποποιώντας την ομορφιά και την ανεξαρτησία.

Κριτικές

Κατά την ανάλυση του "The Idiot" του Ντοστογιέφσκι και στις κριτικές αυτού του μυθιστορήματος, πολλοί αναγνώστες σημειώνουν ότι αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά έργα του συγγραφέα.

Μερικά από τα μυθιστορήματα οδηγούν σε απόγνωση, γιατί μένει να εκπλαγούμε πώς, μετά από τόσα χρόνια, οι άνθρωποι δεν έχουν μάθει να αντιμετωπίζουν ψυχικές ασθένειες και εσωτερικές ελλείψεις, δεν μπορούν να λυπούνται ο ένας τον άλλον και να υποστηρίζουν. Ωστόσο, η απληστία και η φιλαργυρία βρίσκονται στην πρώτη γραμμή, τα οποία για πολλούς καθορίζουν τις προτεραιότητες της ζωής.