Η στάση του Τσάτσκι για τη δουλοπαροικία. Το έργο «Αλίμονο από εξυπνάδα». Γκριμπογιέντοφ

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Το φθινόπωρο του 1824, επιμελήθηκε τελικά το σατιρικό έργο "We from Wit", το οποίο έκανε τον A. S. Griboyedov ρωσικό κλασικό. Πολλά οξεία και επώδυνα ερωτήματα εξετάζονται από αυτό το έργο. Ασχολείται με την αντίθεση του «τρέχοντος αιώνα» στον «προηγούμενο αιώνα», όπου θίγονται τα θέματα της εκπαίδευσης, της ανατροφής, της ηθικής, της τάξης του κρατικού συστήματος και των ηθών της ανώτερης κοινωνίας της Μόσχας, η οποία με αυτό Ο χρόνος είχε ήδη χάσει κάθε ηθική αξία και σχεδόν τελείως βυθισμένος στην ανειλικρίνεια και το ψέμα. Τώρα όλα αγοράζονται και πωλούνται, ακόμα και η αγάπη και η φιλία. Ο συγγραφέας Griboyedov σκέφτεται συνεχώς και στοχάζεται πάνω σε αυτό. Ο Chatsky είναι μόνο ένας καλλιτεχνικός ήρωας που εκφράζει τις σκέψεις του. Το πιο εκπληκτικό σε αυτό το έργο είναι ότι οι φράσεις από αυτό έχουν γίνει μια από τις πιο αναφερόμενες στη ρωσική λογοτεχνία.

"Αλίμονο από ευφυΐα". Κωμωδία. Chatsky

Πολλές λαϊκές εκφράσεις του έργου «Αλίμονο απόμυαλό» χρησιμοποιούνται σήμερα στην καθημερινότητά μας, αλλά τώρα δεν έχει νόημα να τα απαριθμήσουμε όλα. Αρχικά, το έργο αυτό απαγορεύτηκε με λογοκρισία, καθώς οι επιθέσεις του συγγραφέα στο υπάρχον σύστημα απολυταρχίας με τη δουλοπαροικία, την οργάνωση του στρατού και πολλά άλλα ήταν ήδη πολύ εμφανείς.

Ο πρωταγωνιστής, ένας νεαρός ευγενής με προοδευτικές απόψεις, ο Chatsky, έγινε ο εκπρόσωπος αυτών των ιδεών. Αντίπαλός του ήταν ένα άτομο από την αριστοκρατική κοινωνία της Μόσχας - ο κύριος και γαιοκτήμονας Famusov.

Η στάση του Chatsky για τη δουλοπαροικία

Αυτά τα δύο ήταν αντίθετα μεταξύ τους από τις απόψεις τους για την κρατική δομή. Σύμφωνα με αρκετά αποσπάσματα από το έργο, μπορεί να χαρακτηριστεί η στάση του Chatsky στη δουλοπαροικία. Σε αυτά βρίσκεται όλη η ουσία της καυστικής σάτιρας της κωμωδίας που δημιούργησε ο Griboyedov. Αυτές οι δηλώσεις δεν είναι τόσες πολλές, αλλά τι είναι!

Ο Τσάτσκι υπερασπίζεται τον καταπιεσμένο λαό και μιλάει για τη δουλοπαροικία πολύ συναισθηματικά και έντονα. Ένα μέρος αυτών των δηλώσεων ξεκινά με τις λέξεις: «Εκείνος ο Νέστορας των ευγενών κακοποιών, περικυκλωμένος από ένα πλήθος υπηρετών …». Τονίζει μόνο περαιτέρω τη δυσαρέσκεια του πρωταγωνιστή όταν πρόκειται για δουλοπάροικους.

Η λέξη «Νέστωρ» που χρησιμοποιήθηκε στην αρχή ερμηνεύεται ως «διαχειριστής», δηλαδή εκείνη η ρωσική αριστοκρατία που έχει δουλοπάροικους. Ο ταπεινωμένος και προσβεβλημένος όχλος υπηρετεί πιστά αυτούς τους υψηλόβαθμους κυρίους, προστατεύοντάς τους από κάθε είδους κακοτυχίες και μερικές φορές σώζοντάς τους από τον αναπόφευκτο θάνατο.

Επικίνδυνος άντρας

Σαν αποτέλεσμα, έλαβαν«ευγνωμοσύνη» με τη μορφή της ανταλλαγής τους - ζωντανών ανθρώπων - με κουτάβια καθαρόαιμων λαγωνικών. Η στάση του Chatsky για τη δουλοπαροικία είναι πολύ σαφής και αρνητική. Δεν κρύβει την οργή και την περιφρόνησή του, η αγανάκτησή του δεν έχει όρια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, κατάφερε να περάσει τρία χρόνια στο εξωτερικό και επέστρεψε στη Μόσχα. Από αυτό προκύπτει το συμπέρασμα ότι ο Τσάτσκι είδε πολλές διαφορετικές κοινωνίες και κρατικές δομές που δεν είχαν δουλοπαροικία. Λυπήθηκε για τον λαό του και για την ανοιχτή μορφή σκλαβιάς που υπήρχε στη Ρωσία τον 19ο αιώνα.

Ανεξάρτητη προσωπικότητα

Υπάρχει άλλη μια δήλωσή του, που ακολούθησε την προηγούμενη, και ακουγόταν ως εξής: «Ή εκείνος εκεί, που για πλάκα οδήγησε στο μπαλέτο του φρουρίου με πολλά φορτηγά…». Αυτό δείχνει ότι οι δουλοπάροικοι χρησιμοποιούνταν συχνά για διασκέδαση, για διασκέδαση ή έκπληξη καλεσμένων και φίλων. Ο Chatsky θυμάται κάποιον ευγενή ευγενή (μια συλλογική εικόνα) που δημιούργησε ένα μπαλέτο στο οποίο συμμετείχαν οι δουλοπάροικοι. Για τον Τσάτσκι, αυτό ήταν ένα τρομερό παράδειγμα εκμετάλλευσης ζωντανών ανθρώπων ως άψυχων μαριονέτες. Αλλά το όλο πρόβλημα ήταν ότι όταν ήρθε η ανάγκη στον ιδιοκτήτη, έδωσε στους δουλοπάροικους για χρέη ως κάτι.

Η πρώτη δήλωση του Chatsky είναι καταγγελτική και σκληρή, ενώ η δεύτερη περιέχει ένα αίσθημα οίκτου για τους φτωχούς ανθρώπους.

Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι η στάση του Τσάτσκι στη δουλοπαροικία δεν συνεπάγεται άμεσες επιθέσεις στον Φαμουσόφ. Αλλά ακόμη και αυτό δεν δημιουργεί αμφιβολίες για τις απόψεις του ήρωα, γιατί είναι αληθινός πατριώτης ανεξάρτητων φιλελεύθερων απόψεων. Ο Chatsky εύχεται ειλικρινάτην ευημερία της πατρίδας του, περιφρονεί τον καριερισμό και τη δουλοπρέπεια, καταδικάζει κάθε μίμηση ξένων και πιστεύει ότι ένα άτομο πρέπει να σέβεται και να εκτιμά όχι για τον αριθμό των δουλοπάροικων, αλλά για τις προσωπικές του ιδιότητες.