Η ιστορία "Spasskaya polis" του Radishchev: περίληψη, κύρια ιδέα και ανάλυση του έργου

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Το "Ταξίδι από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα" περιέχει τρία βασικά θέματα: κριτική της απολυταρχίας και της δουλοπαροικίας, το ζήτημα του αναπόφευκτου της επανάστασης. Ο Radishchev σε αυτό το έργο υπερβαίνει τον συναισθηματισμό και προσεγγίζει τη ρεαλιστική αρχή της απεικόνισης της πραγματικότητας. Το βιβλίο είναι μοναδικό στο ότι συνδυάζει διάφορα είδη: από διηγήματα μέχρι φιλοσοφικούς λόγους, από γράμματα μέχρι αλληγορίες. Όλα αυτά τα «κομμάτια» συναρμολογούνται σε ένα ενιαίο σύνολο με τη βοήθεια της γενικής ιδέας του αρχαϊσμού του αυταρχικού συστήματος και της δουλοπαροικίας. Επιπλέον, ο ταξιδιώτης είναι ένας εγκάρσιος χαρακτήρας, παρά το γεγονός ότι κάθε κεφάλαιο έχει τη δική του πλοκή και τη δική του συνθετική πληρότητα.

Spasskaya Polist

Ένα από τα έντονα κοινωνικά κριτικά κεφάλαια θεωρείται το "Spasskaya Polist". Συνοψίζει τις σκέψεις του Ραντίστσεφ για τους κινδύνους της απολυταρχίας. Τι αξίζει μόνο η ιστορία για τον κυβερνήτη, ο οποίος χρησιμοποίησε τα χρήματα όχι για λόγους δημόσιας υπηρεσίας, αλλά για προσωπικούς σκοπούς (αγόρασε στρείδια). Και ο βοηθός του, χάρη στην «υπάκουη» υπηρεσία, προήχθη. Υπάρχει δηλαδή υπεξαίρεση και νεποτισμός. Το όνειρο του ταξιδιώτη είναισατιρική αλληγορία ολόκληρης της βασιλείας της Αικατερίνης Β'. Σύμφωνα με τη συγγραφέα, ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας της που η σήψη και η εξαχρείωση της απολυταρχίας έφτασε στο αποκορύφωμά της. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στο κεφάλαιο Spasskaya Polist.

Ο Radischev είναι Ρώσος δημοκράτης και δημόσιο πρόσωπο του 18ου αιώνα, ο οποίος συνεισέφερε ανεκτίμητη στον ρωσικό πολιτισμό, τη λογοτεχνία και την κοινωνική σκέψη. Στο κεφάλαιο «Spasskaya Polist», όπως και σε ολόκληρο το «Ταξίδι», ο συγγραφέας μιλά για λογαριασμό των ταπεινωμένων και κουρασμένων αγροτών για να πει τον λόγο του ως απάντηση στους καταπιεστές. Δεν υπήρχε άλλος συγγραφέας με τόσο συνεπή και επαναστατικό μυαλό όσο ο συγγραφέας ενός έργου μεγάλης κλίμακας, το οποίο περιλάμβανε το κεφάλαιο "Spasskaya Polist" (η ανάλυση θα το επιβεβαιώσει).

Λογοκρισία

Το έργο δεν μπόρεσε να τυπωθεί, αν και ο Konstantin Ryleev το έχασε χωρίς καν να το διαβάσει. Στη συνέχεια ο συγγραφέας εξόπλισε το τυπογραφείο του και έβγαλε 25 αντίτυπα προς πώληση. Τα υπόλοιπα 600 τα κράτησε. Αλλά και είκοσι πέντε κομμάτια ήταν αρκετά για να «βουίζει» η πόλη. Η φήμη έφτασε στην Κατερίνα. Η αυτοκράτειρα θύμωσε. Παρά την ανωνυμία της συγγραφής του Journey, ο Radishchev βρέθηκε γρήγορα. Η έρευνα συνεχίστηκε για πολύ καιρό. Ο συγγραφέας είχε τρία καθήκοντα: να μην προδώσει συνεργούς, να προστατεύσει τα παιδιά και να σώσει τη ζωή του. Κατέληξε ότι η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε από εξορία στη Σιβηρία. Έτσι ο «επαναστάτης, χειρότερος από τον Πουγκάτσεφ» έμεινε ζωντανός. Ο Ραντίστσεφ αυτοκτόνησε όταν, αφού επέστρεψε από την εξορία, συνειδητοποίησε ότι η δίωξη δεν είχε τελειώσει.

Πραγματικότητα

Στο βιβλίο του Radishchev (και σε ξεχωριστά κεφάλαια, όπως το "Spasskaya Polist"), η κύρια ιδέα είναι η καταγγελία της δουλοπαροικίας. Η Catherine είδε σε αυτό τον απόηχο της Γαλλικής Επανάστασης, αν και σε γενικές γραμμές όλα τα γεγονότα ήταν εμπνευσμένα από τη ρωσική πραγματικότητα. Κάθε συνάντηση του ταξιδιώτη απλώς αυξάνει την εμπιστοσύνη του στην αυθαιρεσία και την κλίμακα της δωροδοκίας που επικρατεί στη χώρα. Ο συγγραφέας δεν φοβήθηκε να καταδικάσει ανοιχτά τη δουλοπαροικία. Το αποκαλεί βία εναντίον ενός ατόμου τόσο σωματικά όσο και ηθικά. Το "Spasskaya Polist" είναι χτισμένο σε μια φωτεινή αντίθεση μεταξύ του εξωτερικού μεγαλείου του βασιλείου και της εσωτερικής του παρακμής, του δεσποτισμού. Ο συγγραφέας χαράσσει μια οξεία γραμμή μεταξύ της αυλής, βυθισμένης στην πολυτέλεια, και της εξαθλιωμένης Ρωσίας. Ο συγγραφέας λέει ανοιχτά ότι οι άνθρωποι στην εξουσία είναι ικανοί για κακία. Οι εικόνες των καταχραστών και των απατεώνων, των γραφειοκρατών και των μικροδυναστών είναι πολύπλευρες. Όλοι δεσμεύονται από αμοιβαία ευθύνη και σκέφτονται μόνο πώς να αυξήσουν την περιουσία τους και να ληστέψουν περισσότερο τους αγρότες. Η ιστορία "Spasskaya Polist" το ζωγραφίζει με έντονο φως.

Αναζητώντας διέξοδο

Ο Ραντίστσεφ και ο πεφωτισμένος απολυταρχισμός επικρίνονται, μαζί με τον κλήρο και την εκκλησία. Αυτοί, σύμφωνα με τον Radishchev, είναι οι κύριοι βοηθοί του κυρίαρχου στην καταπίεση των δουλοπάροικων. Η επανάσταση είναι η μόνη διέξοδος από αυτή την κατάσταση. Ο συγγραφέας λέει ότι ο κόσμος έχει φτάσει στα άκρα. Ήρθε η στιγμή που η βία θα ανατρέψει τη βία.

Σύμφωνα με τον Radishchev, η δημοκρατική κυβέρνηση είναι δυνατή στη Ρωσία, με βάση- ιδιωτική ιδιοκτησία. Κάθε άτομο έχει δικαίωμα σε αυτό. Δηλαδή, ως αποτέλεσμα της ανατροπής της μοναρχίας, η γη θα πάει στους αγρότες. Φυσικά ήξερε πολύ καλά ότι όλα αυτά δεν θα έρθουν αύριο. Πρώτα, η επανάσταση πρέπει να γίνει στο μυαλό των αγροτών και μετά στην πράξη.

Σύνοψη

Το κεφάλαιο "Spasskaya Polist" λέει πώς ο σύντροφος του ταξιδιώτη του λέει την ιστορία του στο δρόμο για τον Polist. Όλα ήταν καλά μαζί του, είχε γυναίκα, αλλά όχι για πολύ. Ο συνταξιδιώτης εξαπατήθηκε από τον σύντροφό του, με αποτέλεσμα να μείνει στα κουκιά και μάλιστα όλος χρεωμένος. Η έγκυος σύζυγος από νευρικό σοκ γέννησε πρόωρα. Ούτε το μωρό ούτε η μητέρα επέζησαν. Και ο πιο απατημένος έπρεπε να κρυφτεί. Ο ταξιδιώτης συμπάσχει ειλικρινά με τον σύντροφό του και φαντάζεται ακόμη και τον εαυτό του στη θέση του ανώτατου άρχοντα, δίκαιου και ευγενικού, κάτω από τον οποίο ανθίζει η χώρα, οι άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι. Αλλά ξαφνικά το πέπλο πέφτει από τα μάτια του ηγεμόνα, και βλέπει ότι στην πραγματικότητα η χώρα είναι κατεστραμμένη και αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία είναι εξωφρενικοί. Αυτό είναι το κεφάλαιο "Spasskaya Polist", μια περίληψη του οποίου παρουσιάζεται παραπάνω.

Ταξιδιώτης

Το είδος "ταξίδι" επιτρέπει στον ήρωα να εξελιχθεί μέχρι το τέλος του έργου, καθώς και να βρει την αλήθεια. Ποιος είναι ο ταξιδιώτης Ραντίσσεβα; Δεν μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι είναι και ο ίδιος συγγραφέας. Κατ 'αρχήν, από το έργο δεν μαθαίνουμε σχεδόν τίποτα για τα γεγονότα της βιογραφίας του. Είναι διάσπαρτα σε ξεχωριστά κεφάλαια σε αρκετά μικρή ποσότητα. Είναι αξιωματούχος και φτωχός εκπρόσωπος των ευγενών. Από το έργο γίνεταιείναι ξεκάθαρο ότι δεν έχει γυναίκα, αλλά έχει παιδιά. Στην αρχή του Ταξιδιού, ο ίδιος ο ήρωας θυμάται την επαίσχυντη πράξη του, όταν χτύπησε τον αμαξά του χωρίς λόγο. Αυτή η ανάμνησή του υποδηλώνει ότι ήταν συνηθισμένος δουλοπάροικος. Ο ταξιδιώτης κατανόησε την αρνητική βάση της απολυταρχίας αργότερα. Μετάνιωσε και ήθελε ακόμη και να αυτοκτονήσει, καθώς κατάλαβε την αδυναμία του να αλλάξει οτιδήποτε. Παρά τα αρνητικά γεγονότα και τις εικόνες, στο τέλος η ιστορία γίνεται ακόμα πιο αισιόδοξη. Ο Radishchev πιστεύει ότι αυτό δεν θα διαρκέσει πολύ.

Τρεις τρόποι

Ο Ταξιδιώτης, και ο Ραντίστσεφ μαζί του, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν τρεις πιθανοί τρόποι να απαλλαγούμε από τη Ρωσία από τη δουλοπαροικία. Αυτά είναι η μεταρρύθμιση ("Khotilov"), ο διαφωτισμός των ευγενών ("Kresttsy"), η εξέγερση ("Zaitsevo"). Πολλοί σύγχρονοι πίστευαν ότι ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν υποστηρικτής της εξέγερσης. Αλλά δεν είναι. Ο Radishchev εξετάζει και τις τρεις μεθόδους και αποτίει φόρο τιμής σε καθεμία από αυτές.

Στάση απέναντι στην εκκλησία

Ο άνθρωπος Ραντίστσεφ πίστευε ότι η παρακμή της ηθικής, η αχαλίνωτη εξαχρείωση και η κακία συνδέονται μεταξύ τους. Επικεφαλής των πάντων είναι η εκκλησία και η αυτοκρατορία. Ο συγγραφέας άγγιξε τα πάντα: τη λογοκρισία και τη βασιλική αυλή και την ανηθικότητα αυτών που βρίσκονται στην εξουσία. Πηγή χαράς για τον συγγραφέα είναι εκείνη η υγιής αρχή που ο κόσμος δεν έχει χάσει ακόμα. Σε αυτόν είναι που ο συγγραφέας αναζητά και βρίσκει υποστήριξη και ελπίδα για το πιο φωτεινό καλύτερο. Άλλωστε, παρ' όλα αυτά, ο κόσμος δουλεύει, ζει και χαίρεται. Είναι στους απλούς αγρότες που ο συγγραφέας βλέπει το μέλλον της χώρας. Όχι μόνο ο Ραντίστσεφ μίλησε εναντίον της απολυταρχίας, αλλάκαι ενάντια σε αντιδραστικές τάσεις όπως ο Τεκτονισμός. Αποσπούσαν την προσοχή ενός ατόμου από τις δημόσιες υποθέσεις και απασχόλησαν το μυαλό του με παραλήρημα. Το ιδανικό για τον Ραντίστσεφ είναι ένας γενναίος άνθρωπος που ζει τη ζωή της Ρωσίας, που νοιάζεται για την αλήθεια. Φυσικά, ο Ραντίστσεφ ήταν εκατό χρόνια μπροστά από την ηλικία του. Σήμερα εκτιμούμε ιδιαίτερα την υπηρεσία του στην πατρίδα.