Friedrich Engels "Διαλεκτική της φύσης": περίληψη και ανάλυση του έργου

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Η ύστερη περίοδος της επιστημονικής δραστηριότητας του Φρίντριχ Ένγκελς χαρακτηρίζεται από την έφεσή του στις φυσικές επιστήμες. Αυτή η επιστήμη είναι ο γενάρχης πολλών άλλων επιστημών σχετικά με τη φύση. Θεωρείται ότι είναι η βάση πάνω στην οποία δεν έχουν αναπτυχθεί ούτε μια ντουζίνα επιστήμες. Αυτό το άρθρο θα συζητήσει το έργο του Φρίντριχ Ένγκελς «Διαλεκτική της φύσης», το οποίο ο συγγραφέας δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει.

Έννοια

Ο Φρίντριχ Ένγκελς στη «Διαλεκτική της Φύσης» εμμένει στην έννοια που ήταν χαρακτηριστική για όλα τα επιστημονικά του έργα, καθώς και για τα βιβλία του φίλου και συναδέλφου του Καρλ Μαρξ.

Αυτοί οι επιστήμονες είχαν την τάση να θεωρούν όλα τα φυσικά φαινόμενα και γεγονότα της ανθρώπινης ζωής όχι ως μια αμετάβλητη οντότητα, αλλά ως κάτι που αλλάζει συνεχώς. Αυτό συνήθως οφείλεται σε διάφορες αντιφάσεις.

Αυτή είναι η ουσία της διαλεκτικής του μαρξισμού. Αλλά, αυτό δεν είναι μόνο το όνομα του νόμου γιααλλαγή στον περιβάλλοντα κόσμο, αλλά και έναν τρόπο σκέψης στον οποίο λαμβάνεται υπόψη αυτό το χαρακτηριστικό της φύσης.

Διάλογοι

Ο όρος «διαλεκτική» είναι ελληνικής προέλευσης. Αποτελείται από δύο ρίζες, οι οποίες μπορούν να μεταφραστούν ως "ξεχωριστά" και "να μιλήσω". Όλες οι λογικές κατασκευές που εκτελούνται σύμφωνα με αυτήν την αρχή προϋποθέτουν την ύπαρξη πολλών, ενίοτε εκ διαμέτρου αντίθετων απόψεων.

Ιστορία της ανάπτυξης των ιδεών

Η διαλεκτική θεωρήθηκε αρχικά όχι στα έργα του Ένγκελς και του Μαρξ, αλλά πολύ νωρίτερα. Ωστόσο, αυτό μπορεί να μαντέψει κανείς από τον ελληνικό όρο που επιλέχθηκε για να προσδιορίσει αυτό το φιλοσοφικό δόγμα. Η διαλεκτική κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα στην αρχαιότητα. Η φιλοσοφική διδασκαλία του στοχαστή Πλάτωνα έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα χάρη στους διαλόγους του με μαθητές, οι οποίοι καταγράφηκαν και δημοσιεύθηκαν αργότερα ως επιστημονική πραγματεία.

Αυτή η μορφή μεταφοράς γνώσης δεν επιλέχθηκε τυχαία από τον Πλάτωνα. Ο αρχαίος σοφός πίστευε ότι μόνο στις διαφωνίες μπορεί να βρεθεί η αλήθεια. Επομένως, δεν απαγόρευε στους συνομιλητές να εκφράζουν απόψεις διαφορετικές από τις δικές του.

Δύση και Ανατολή

Η αρχή της δημιουργίας των δικών σας συμπερασμάτων, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις γνωστές υποθέσεις, χρησιμοποιήθηκε αρκετά συχνά όχι μόνο από Ευρωπαίους, αλλά και από Ανατολικούς φιλοσόφους.

Σε διαφορετικούς χρόνους, στη διαλεκτική δόθηκαν οι ακόλουθοι ορισμοί.

1. Θεωρία για τη συνεχή ανάπτυξη του υπάρχοντος.
2. Διεξαγωγή επιστημονικών συζητήσεων για διάφορα θέματα, κατά τις οποίες χρησιμοποιήθηκαν συχνά βασικές ερωτήσεις.
3. Ο τρόπος να γνωρίσεις το περιβάλλονπραγματικότητα διαιρώντας τη νοερά στα συστατικά της μέρη και αντίστροφα συνδυάζοντας ορισμένα στοιχεία σε ένα ενιαίο σύνολο.
4. Διδασκαλία για γενικές αρχές, καθολική γνώση που μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιαδήποτε από τις υπάρχουσες επιστήμες.
5. Μέθοδος έρευνας που βασίζεται στη μελέτη των αντιθέτων.

Από την εποχή του Καντ, η διαλεκτική θεωρείται συχνά ως η μόνη διέξοδος από τις αυταπάτες σχετικά με τη δυνατότητα ύπαρξης μιας ολοκληρωμένης, καθολικής γνώσης, στη διαδικασία αναζήτησης της οποίας οι στοχαστές αντιμετώπισαν ασυμβίβαστες αντιφάσεις.

Ο Έλληνας επιστήμονας που αναφέρθηκε παραπάνω αντιλήφθηκε την παρουσία διαφόρων αντιθέτων ως πρότυπο.

Ο Χέγκελ τήρησε παρόμοια άποψη. Άρχισε να χρησιμοποιεί τον όρο «διαλεκτική» σε σχέση με την έννοια, η οποία είναι εντελώς αντίθετη από τη δημοφιλή εκείνη την εποχή μεταφυσική. Αυτό ήταν το όνομα της φιλοσοφικής σχολής, της οποίας οι οπαδοί ήταν απασχολημένοι αναζητώντας την καθολική γνώση, την ουσία των πάντων, και ούτω καθεξής.

Η προέλευση του ονόματος αυτού του κινήματος είναι ενδιαφέρουσα. Η λέξη «μεταφυσική» μπορεί να μεταφραστεί από τα αρχαία ελληνικά ως «αυτό που έρχεται μετά τη φυσική». Η επιλογή ενός τέτοιου ονόματος εξηγείται πολύ απλά. Σε μια από τις πρώτες συλλογές έργων των μεγαλύτερων φιλοσόφων, τα έργα των υποστηρικτών της άποψης της ύπαρξης της καθολικής γνώσης τοποθετήθηκαν μετά την περίφημη «Φυσική» του Αριστοτέλη.

Σύνοψη

Ο Ένγκελς ξεχώρισε τις τρεις πιο σημαντικές ανακαλύψεις στον τομέα της φυσικής επιστήμης στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Το πιο σημαντικότο επίτευγμα των επιστημόνων, κατά τη γνώμη του, ήταν η εμφάνιση της θεωρίας ότι τα πάντα στη Γη αποτελούνται από κύτταρα. Το δεύτερο σημαντικότερο αποτέλεσμα της δραστηριότητας των ερευνητών είναι η διατύπωση του νόμου για την αιωνιότητα της κίνησης. Επίσης, μεταξύ των μεγαλύτερων ανακαλύψεων της ανθρωπότητας, ο Φ. Ένγκελς στη «Διαλεκτική της Φύσης» αποκάλεσε την περίφημη θεωρία του Δαρβίνου, σύμφωνα με την οποία όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί στην πορεία της ύπαρξής τους περνούν από ορισμένα στάδια ανάπτυξης, τα οποία περιλαμβάνονται στο γενικός κύκλος εξέλιξης.

Ο συγγραφέας του εν λόγω βιβλίου ενδιαφέρθηκε για τις υποθέσεις της εμφάνισης πλανητών και συμπάντων.

Μία από τις πιο σημαντικές θεωρίες σε αυτόν τον τομέα, κατά τη γνώμη του, μπορεί να ονομαστεί η διδασκαλία του Immanuel Kant.

Στο έργο αυτού του μεγάλου Γερμανού φιλοσόφου που ονομάζεται «Θεωρία Νεφελώματος», εκφράζεται η άποψη ότι οι πλανήτες σχηματίζονται ως αποτέλεσμα της συμπύκνωσης νεφών από υδρογόνο και άλλες ουσίες που υπάρχουν στο διάστημα. Στην ίδια εργασία αποκαλύπτονται πολλά άλλα σημαντικά ερωτήματα στον τομέα της αστρονομίας. Τα αποτελέσματα της εργασίας του Καντ σε αυτό το γνωστικό πεδίο αποτέλεσαν τη βάση πολλών άλλων μελετών, συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων.

Ο ρόλος της εργασίας

Ο Φρίντριχ Ένγκελς στο βιβλίο «Διαλεκτική της Φύσης» εκφράζει μια θεμελιωδώς νέα άποψη, διαφορετική από όλα όσα υπήρχαν πριν από αυτόν, για τον λόγο ανάπτυξης του ανθρώπου από τους πιθήκους. Αναθέτει τον κύριο ρόλο σε αυτή τη διαδικασία να λειτουργήσει.

Ο συγγραφέας πιστεύει ότι οι κύριοι παράγοντες ήταν η εκτέλεση πολύπλοκων σωματικών ενεργειών και μετά η εμφάνιση του λόγουσυνέβαλε στο γεγονός ότι ο εγκέφαλος των ζώων αναπτύχθηκε σε ανθρώπινο επίπεδο.

Highlights

"Dialectics of Nature" και "Anti Dühring" του Friedrich Engels είναι τα πιο διάσημα έργα αυτού του συγγραφέα.

Στο τελευταίο από αυτά, ασκεί σκληρή κριτική στη θεωρία του σύγχρονού του. Ο Dühring ήταν οπαδός της ιδεαλιστικής κατεύθυνσης της φιλοσοφίας. Σύμφωνα με τις αρχές αυτής της τάσης, εξέτασε πολλές διεργασίες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων σε κοσμική κλίμακα, για παράδειγμα, το σχηματισμό γαλαξιών και πλανητών. Στα πρώτα κεφάλαια της Διαλεκτικής, ο Ένγκελς κάνει μια κριτική σύγκριση της υλιστικής φιλοσοφίας με την ιδεαλιστική φιλοσοφία, δείχνοντας το προφανές πλεονέκτημα της τελευταίας.

Αυτό το μέρος του βιβλίου εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν.

Δεύτερο και τρίτο μέρος

Στο δεύτερο μέρος του «Anti Dühring» ο Ένγκελς συνοψίζει τα κύρια σημεία των διδασκαλιών του Καρλ Μαρξ. Δίνει μια εξήγηση για την ταξική διάσπαση στην καπιταλιστική κοινωνία. Σύμφωνα με τη θεωρία που ακολουθεί ο συγγραφέας, η διαίρεση προέκυψε λόγω της αύξησης του αριθμού των παραγόμενων αγαθών και της καθιέρωσης ιδιωτικής ιδιοκτησίας εργαλείων.

Στην τρίτη ενότητα του υπό εξέταση βιβλίου, ο Ένγκελς μιλά για την αναπόφευκτη μετάβαση στον σοσιαλισμό.

Το "Anti Dühring" εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους Σοβιετικούς επιστήμονες που ασχολήθηκαν με τα προβλήματα του μαρξισμού. Σύμφωνα με τη λαϊκή άποψη, αυτό το βιβλίο είναι μια από τις πιο σημαντικές πηγές γνώσης γιαθεωρία του μαρξισμού.

Σύμφωνα με την αντίληψη του Dühring, ο κύριος λόγος για την ανισότητα των κοινωνικών τάξεων είναι η βία. Αυτός ο Γερμανός επιστήμονας θεώρησε τον επαναστατικό τρόπο μεταμόρφωσης της κοινωνίας ως λάθος πορεία στην εξέλιξη της ιστορίας. Σύμφωνα με τον ίδιο, η μετάβαση στην επόμενη κοινωνική τάξη πραγμάτων (σοσιαλισμός) θα πρέπει να γίνει μέσω της οργάνωσης κοινοτήτων ιδιοκτητών μικρών βιομηχανικών επιχειρήσεων.

Το μέλλον της ανθρωπότητας

Ο συγγραφέας της «Διαλεκτικής της Φύσης», μεταξύ άλλων συλλογισμών, παραθέτει στο βιβλίο του μια πρόβλεψη σχετικά με το μέλλον της Γης και των κατοίκων της. Λέει ότι ο Ήλιος πρέπει αναπόφευκτα να σβήσει. Επομένως, αργά ή γρήγορα, η ανθρωπότητα απειλείται με θάνατο από τη μείωση της θερμοκρασίας της ατμόσφαιρας. Ωστόσο, τα συμπεράσματα του Ένγκελς, ωστόσο, δεν είναι τόσο απαισιόδοξα όσο μπορεί να φαίνονται με την πρώτη ματιά. Εφόσον η ύλη είναι αιώνια, τότε η συνειδητή ζωή, μετά την εξαφάνισή της στη Γη, έχει κάθε ευκαιρία να ξαναγεννηθεί αλλού στο σύμπαν.

Οπαδός του Χέγκελ

Σε αυτή τη σύντομη περίληψη της Διαλεκτικής της Φύσης του Ένγκελς, αξίζει να αναφερθούν εκείνα τα κεφάλαια του βιβλίου στα οποία ο συγγραφέας μιλά για τον μαρξισμό ως συνέχεια της ανάπτυξης των φιλοσοφικών ιδεών του Χέγκελ, αλλά σε διαφορετικό επίπεδο (εντός το πλαίσιο της υλιστικής κοσμοθεωρίας).

Σε αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας ενεργεί ως πεπεισμένος υλιστής, αποκλείοντας όλες τις μη επιστημονικές και μεταφυσικές προσεγγίσεις στη γνώση του περιβάλλοντος κόσμου. Ο Ένγκελς αποκαλεί την ίδια τη ζωή μια μορφή ύπαρξης πρωτεϊνών.

Δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια

Όλη η φιλοσοφία που υπήρχε πριν από τον Χέγκελ, ο Ένγκελς κατηγορεί για λανθασμένη προσπάθειανα γνωρίσει την «αρχική ουσία των πραγμάτων», να καταλήξει στη μόνη αληθινή κατανόηση των ερωτημάτων που αντιμετωπίζει. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι δυνατό μόνο με τις συνδυασμένες προσπάθειες όλων των στοχαστών του κόσμου. Και εφόσον μια τέτοια αλληλεπίδραση φαίνεται απίθανη, τότε η απόλυτη αλήθεια, κατά κανόνα, παραμένει απρόσιτη στη γνώση.

Να περιμένετε την πληρότητα και την καθολικότητα των συμπερασμάτων από οποιονδήποτε επιστήμονα σημαίνει ότι κάνετε ένα χονδροειδές λάθος. Επομένως, με την έλευση του μαρξισμού, ολόκληρη η φιλοσοφία του παλιού μοντέλου, σύμφωνα με τον Ένγκελς, «έρχεται το τέλος». Ωστόσο, ο συγγραφέας της "Διαλεκτικής της Φύσης" αναγνώρισε τα πλεονεκτήματα των στοχαστών των προηγούμενων γενεών και είπε ότι τα έργα τους, φυσικά, πρέπει να μελετηθούν. Ενίσχυσε αυτή την ιδέα με τη δήλωση ότι, όπως δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια, έτσι δεν μπορεί να υπάρξει πλήρες λάθος. Χωρίς το έργο των προηγούμενων γενεών φιλοσόφων, ο υλισμός δεν θα υπήρχε, αφού είναι επίσης το αποτέλεσμα της ανάπτυξης της γνώσης για τον κόσμο γύρω μας.

Ως το κύριο επίτευγμα της φιλοσοφικής σκέψης όλης της ανθρωπότητας, ο Φρίντριχ Ένγκελς ξεχώρισε τα έργα του Χέγκελ. Είπε ότι αυτά τα έργα πρέπει να αντικατασταθούν από πιο προηγμένα, αλλά οι βασικές ιδέες τους δεν πρέπει να ξεχαστούν.

«Διαλεκτική της φύσης» και Μαρξισμός

Στο ημιτελές έργο του, ο Ένγκελς θέτει ως στόχο να ελέγξει εάν οι νόμοι που αποκαλύφθηκαν από αυτόν και τον Μαρξ στο πεδίο της ανθρώπινης σκέψης και της φύσης στο σύνολό τους είναι επίσης αληθινοί. Είναι γνωστό ότι αρχικά θεωρούνταν μόνο ως οικονομικά φαινόμενα.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας του για αυτό το βιβλίο, ο Ένγκελς διατύπωσε τρίατα βασικά πρότυπα που καθορίζουν την ύπαρξη και την ανάπτυξη των πάντων.

Κανόνες

Ένγκελς στη «Διαλεκτική της Φύσης» έγραψε ότι ένας από τους κύριους νόμους της ύπαρξης είναι ο κανόνας της εξάρτησης της ποιότητας από την ποσότητα.

Ο συγγραφέας υποστήριξε ότι είναι αδύνατο να μιλήσουμε για σταθερά χαρακτηριστικά αντικειμένων ή φαινομένων. Όλες αυτές οι ιδιότητες δεν είναι παρά το αποτέλεσμα μεγάλων ποσοτικών αλλαγών. Αυτή η ιδέα, που εκφράστηκε από τον κλασικό του μαρξισμού, δεν ήταν θεμελιωδώς νέα.

Βασίστηκε στο δόγμα του Χέγκελ για την ποσότητα και την ποιότητα, το οποίο επιβεβαίωσε με διάφορα παραδείγματα, που τις περισσότερες φορές σχετίζονται με την κατάσταση της ύλης. Για παράδειγμα, το νερό βράζει στους 100 βαθμούς Κελσίου. Εδώ, μια αλλαγή στον ποσοτικό δείκτη (θέρμανση) οδηγεί σε ποιοτικές αλλαγές.

Όροι

Μια σύντομη ανάλυση του έργου του Φ. Ένγκελς «Διαλεκτική της Φύσης» μας επιτρέπει να καταλάβουμε ότι ο συγγραφέας εννοεί ως ποσότητα εκείνες τις ιδιότητες ενός αντικειμένου ή φαινομένου που δεν το διακρίνουν από πολλά άλλα. Μπορούν να ονομαστούν κοινά χαρακτηριστικά. Η λέξη «ποιότητα» εννοούσε αυτό που είναι εγγενές μόνο σε ένα συγκεκριμένο φαινόμενο. Ο νόμος της διαλεκτικής λέει ότι οι ποσοτικές αλλαγές συνεπάγονται ποιοτικές.

Όταν συγκεντρωθεί ένας συγκεκριμένος τόμος, μετατρέπονται οι πρώτοι. Δηλαδή, το αντικείμενο λαμβάνει μια νέα ποιότητα. Ο Ένγκελς στη «Διαλεκτική της Φύσης» έγραψε για αυτή τη μετάβαση όχι ως μια σταδιακή διαδικασία. Αντίθετα, μια τέτοια αλλαγή είναι ξαφνικής, σπασμωδικής φύσης. Οι ποιοτικές αλλαγές συσσωρεύονται χωρίς να φέρουν καμίαορατοί μετασχηματισμοί.

Αλλά, σε ένα ορισμένο σημείο, η αλλαγή γίνεται εμφανής. Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να μιλήσουμε για ποιοτική ανάπτυξη. Ως παράδειγμα που επιβεβαιώνει την ύπαρξη αυτού του νόμου, μπορεί κανείς να αναφέρει το γεγονός ότι τα μέταλλα δεν λιώνουν σταδιακά όταν θερμαίνονται. Όταν επιτευχθεί μια συγκεκριμένη θερμοκρασία, εμφανίζεται μια απότομη μετάβαση σε υγρή κατάσταση.

Measure

Μιλώντας για αυτόν τον νόμο, ο Φρίντριχ Ένγκελς αναφέρει μια άλλη σημαντική παράμετρο που είναι απαραίτητη για να περιγράψει τη μετάβαση ενός αντικειμένου ή φαινομένου από τη μια κατάσταση στην άλλη. Ο μέγιστος αριθμός ποσοτικών αλλαγών που δεν συνεπάγονται την απόκτηση μιας νέας ποιότητας συνήθως ονομάζεται μέτρο. Για παράδειγμα, η κατάσταση υπό την οποία το νερό βρίσκεται σε υγρή, μη βραστό κατάσταση είναι μια θερμοκρασία όχι χαμηλότερη από το μηδέν και όχι μεγαλύτερη από εκατό βαθμούς Κελσίου. Αυτό είναι το μέτρο.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι υπάρχουν πολλά επαγγέλματα των οποίων οι εκπρόσωποι πρέπει να δίνουν προσοχή στις συνεχείς ποσοτικές αλλαγές για να προβλέψουν μελλοντικές ποιοτικές αλλαγές. Για παράδειγμα, οι ειδησεογραφικές εταιρείες παρακολουθούν τις παραμικρές αλλαγές στην πολιτική και οικονομική ζωή του κράτους. Με βάση αυτές τις παρατηρήσεις, γίνεται μια πρόβλεψη για πιθανά επερχόμενα γεγονότα που μπορεί να γίνουν θέματα αναφοράς.

Αναλογία αντιθέτων

Ο Χέγκελ, και μετά ο Μαρξ και ο Ένγκελς, διατύπωσαν τον νόμο των αντιθέτων. Αυτή είναι μια από τις κύριες αρχές της διαλεκτικής. Σύμφωνα με αυτό το δόγμα, τα αντίθετα είναι διαφορετικές πλευρές του ίδιου αντικειμένου.. Αλλά τα αντίθετα δεν μπορούν να διαχωριστούν,γιατί υπάρχουν μόνο σε σχέση.

Ως αποτέλεσμα του αγώνα των κομμάτων, η ποιότητα του αντικειμένου αλλάζει. Έτσι, μια νέα κοινωνική τάξη στην κοινωνία προκύπτει ως αποτέλεσμα της πάλης των τάξεων της.

Αυτός ο νόμος μπορεί να επεξηγηθεί με ένα παράδειγμα από τη φυσική. Οι πόλοι ενός μαγνήτη μπορούν να υπάρχουν μόνο μαζί, στο ίδιο κομμάτι μετάλλου. Αν το κόψετε, οι νέοι μαγνήτες θα έχουν επίσης δύο πόλους.

Σχετικά με την άρνηση

Ο τρίτος νόμος, που διατυπώθηκε από τον Χέγκελ, αλλά παρουσιάστηκε με μια πιο καθολική μορφή στη Διαλεκτική της Φύσης του Ένγκελς, μιλά για τη συνεχή άρνηση της άρνησης. Δηλαδή, κάθε τι νέο αργά ή γρήγορα αντικαθιστά το παλιό, αλλά με την πάροδο του χρόνου αντικαθίσταται το ίδιο από ένα άλλο. Σύμφωνα με τον συγγραφέα της εργασίας που εξετάζεται σε αυτό το άρθρο, η τροχιά ανάπτυξης δεν είναι μια ευθεία γραμμή, αλλά μια σπείρα.

Μπορεί να περιγραφεί με τη γνωστή φράση «ό,τι καινούργιο είναι ένα ξεχασμένο παλιό». Οποιαδήποτε ποιότητα εμφανίζεται με βάση αυτή που ήδη υπήρχε.

Στη ζωντανή φύση, ο νόμος της άρνησης της άρνησης μπορεί να απεικονιστεί με το παράδειγμα ενός κόκκου σιταριού. Πρώτα, χτυπά στο έδαφος και βλασταίνει. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως η άρνηση του κόκκου. Στη θέση του έρχεται ένα βλαστάρι. Όταν εκτοξεύεται, τότε αυτό θα πρέπει να εκληφθεί ως άρνηση της προηγούμενης κατάστασής του. Εμφανίζεται νέος κόκκος. Το γεγονός αυτό σημαίνει ότι ο γύρος της ανάπτυξης έχει τελειώσει. Όμως, ένας μόνο κόκκος αντικαταστάθηκε από ένα στάχυ, αποτελούμενο από πολλές δεκάδες σπόρους.

Τα βιβλία της πρώτης έκδοσης της Διαλεκτικής της Φύσης του Ένγκελς είναι σπάνια. Σήμερα μπορούν να αγοραστούν μόνο σε δημοπρασία. Τα αντίγραφα με τα ακόλουθα χαρακτηριστικά είναι πολύ πιο προσιτά: Engels F. "Dialectics of Nature", M. Politizdat, 1987. Επομένως, τα προτείνουμε για ανάγνωση.