"Chapaev and Emptiness": κριτικές αναγνωστών, συγγραφέας, πλοκή και κύρια ιδέα του βιβλίου

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Το "Chapaev and Emptiness" είναι το τρίτο μυθιστόρημα του διάσημου Ρώσου συγγραφέα Βίκτορ Ολεγκόβιτς Πέλεβιν. Γράφτηκε το 1996 και έγινε καλτ έργο του συγγραφέα, μαζί με μυθιστορήματα όπως το Omon Ra και το Insect Life. Ως έντυπη έκδοση, κυκλοφόρησε στους μεγαλύτερους εκδοτικούς οίκους της χώρας - "AST", "Eksmo", "Vagrius", στη συνέχεια το έργο εκφράστηκε και εκδόθηκε ως ηχητικό βιβλίο.

Στο άρθρο θα βρείτε μια περίληψη του "Chapaev and the Void" του Viktor Pelevin, μια ιστορία για τους ήρωες του μυθιστορήματος και μια κριτική των κριτικών αναγνωστών.

Σχετικά με το μυθιστόρημα

Αυτό το έργο, σύμφωνα με τους κριτικούς, μπορεί να θεωρηθεί ως παράδειγμα έργου μεταμοντέρνας αισθητικής. Ο χώρος του μυθιστορήματος είναι γεμάτος με χαρακτηριστικά χάους και απεριόριστης πολυδιάστασης, καθώς και με την αδυναμία να γνωρίσεις αυτόν τον κόσμο.

Όπως γνωρίζετε, ο Pelevin απέδωσε τα κείμενά του σετουρμπορεαλισμός. Τα έργα που γράφτηκαν με το ύφος αυτής της φιλοσοφικής, ψυχολογικής και πνευματικής πεζογραφίας συνδυάζουν «συνηθισμένη» λογοτεχνία και επιστημονική φαντασία. Στην πραγματικότητα πρόκειται για συνέχεια και εξέλιξη της πολύ «ρεαλιστικής μυθοπλασίας» που έγραψαν οι αδερφοί Στρουγκάτσκι. Το σημείο εκκίνησης των γεγονότων της πλοκής εδώ είναι τις περισσότερες φορές φανταστικές υποθέσεις, ενώ ολόκληρο το κείμενο είναι συνήθως γραμμένο σύμφωνα με τους κανόνες της κοινωνικο-ψυχολογικής πεζογραφίας.

Όπως μπορεί να καταλάβει ο αναγνώστης από το βιβλίο του Viktor Pelevin "Chapaev and Emptiness", ο σύγχρονος κόσμος είναι ένα είδος συμβίωσης ανατολικών φιλοσοφικών ιδεών, τεχνολογίας υπολογιστών, μουσικής και παραδειγμάτων τεχνογενούς σκέψης. Όλα αυτά είναι τυλιγμένα σε ένα αλκοολικό σύννεφο και καρυκευμένα με «ανοησίες», με τις οποίες συνήθως εννοούν ναρκωτικές ουσίες και ακόμη και δηλητηριώδη μανιτάρια. Όλα αυτά δεν θα μπορούσαν παρά να διχάσουν τη συνείδηση του ήρωα του έργου, που με όλα αυτά συνεχίζει να σκέφτεται τα αιώνια ερωτήματα της ζωής.

Σχόλιο του συγγραφέα στο εξώφυλλο:

Αυτό είναι το πρώτο μυθιστόρημα στην παγκόσμια λογοτεχνία που βρίσκεται σε απόλυτο κενό

- φαίνεται να επιβεβαιώνει την αδυναμία οποιασδήποτε αληθινής διδασκαλίας. Για, σύμφωνα με τον Viktor Pelevin,

ελευθερία είναι μόνο μία όταν είσαι ελεύθερος από όλα όσα χτίζει το μυαλό. Αυτή η ελευθερία ονομάζεται "δεν ξέρω".

Το μυθιστόρημα είναι χτισμένο με τη μορφή μιας αλυσίδας «εισαγωγών ιστοριών» που περιστρέφονται γύρω από την κύρια πλοκή - η κατανόηση της ανθρώπινης αλήθειας από τον κύριο χαρακτήρα με τη βοήθεια του Τσαπάεφύπαρξη και φώτιση (satori).

Σχετικά με την πλοκή

Το μυθιστόρημα μιλάει για γεγονότα που διαδραματίζονται σε δύο ιστορικές περιόδους - τον Εμφύλιο Πόλεμο (1918) και την εποχή της δεκαετίας του 1990, πιο συγκεκριμένα, τη μέση τους. Η ιστορία αφηγείται για λογαριασμό του παρακμιακού ποιητή Peter Pusty, ο οποίος, με τη θέληση του συγγραφέα, υπάρχει ταυτόχρονα και στους δύο χρονικούς χώρους.

Αφού συνάντησε τον θρυλικό διοικητή Βασίλι Τσαπάεφ στην επαναστατική Πετρούπολη, ο Βόιντ πηγαίνει μαζί του στο μέτωπο για να γίνει κομισάριος. Ωστόσο, στην πραγματικότητα (και αυτό είναι μόλις η δεκαετία του '90), ο Peter νοσηλεύεται σε μια ψυχιατρική κλινική και υποβάλλεται σε πειραματική θεραπεία υπό την επίβλεψη του καθηγητή Kanashnikov.

Ο καθηγητής εξηγεί την ουσία της τεχνικής του στον νεοεισαχθέντα πρωταγωνιστή: για να θεραπευτεί, καθένας από τους τέσσερις κατοίκους του θαλάμου πρέπει να συμμετέχει στα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στον εσωτερικό κόσμο - αλλά όχι του τη δική του – αλλά του διπλανού του. Η βύθιση σε μια παράξενη πραγματικότητα είναι το κλειδί για την ανάρρωση και των τεσσάρων - ο Kanashnikov αποκαλεί αυτήν την τεχνική "κοινή παραισθησιολογική εμπειρία".

Στην πραγματικότητα, ο κριτικός και συγγραφέας Ντμίτρι Μπίκοφ μίλησε πολύ συνοπτικά για την πλοκή του μυθιστορήματος:

Το μυθιστόρημα δεν έχει και δεν μπορεί να έχει πλοκή με τη συνήθη έννοια. Ο τρελός Πίτερ Βόιντ μαραζώνει σε ένα ψυχιατρείο και φαντάζεται τον εαυτό του ως έναν παρακμιακό ποιητή των αρχών του αιώνα. Αυτή η «ψεύτικη προσωπικότητα» κυριαρχεί στο μυαλό του. Ο Pyotr Pustota ζει το 1919, γνωρίζει τον Chapaev, ο οποίος κοιτάζει τον Pelevin ως ένα είδος γκουρού, έναν δάσκαλο της πνευματικής απελευθέρωσης, τον ερωτεύεταιΟ Anka, κατακτώντας το κάρο (αγγίξτε Anka, αποκρυπτογραφεί το όνομά του για τον εαυτό του), σχεδόν πεθαίνει στη μάχη στο σταθμό Lozovaya (όπου, παρεμπιπτόντως, βρίσκεται το ψυχιατρείο του) και στην πορεία ακούει το παραλήρημα των συντρόφων του στον θάλαμο.

Χαρακτήρες

Πρώτα απ' όλα, ας ονομάσουμε τον καθηγητή του ψυχιατρείου Timur Timurovich Kanashnikov, καθώς και τους τέσσερις ασθενείς που συγκεντρώθηκαν στον θάλαμο. Εκτός από τον αναφερόμενο Peter Void, τον πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος, αυτός είναι ο Serdyuk, ο χαρακτήρας που ενεργεί με το όνομα Just Maria και ο ληστής - ο νέος Ρώσος Vladimir Volodin, ο οποίος κατέληξε στην κλινική χάρη στους συνεργούς του.

Το μυθιστόρημα περιλαμβάνει πολλούς δευτερεύοντες αλλά σημαντικούς χαρακτήρες για την ιστορία, οι οποίοι θα συζητηθούν παρακάτω.

Peter Void

Αυτό είναι το όνομα του κύριου χαρακτήρα του έργου - ένας ποιητής, ένας νεαρός κομισάριος και ένας σχιζοφρενής. Ένας άρρωστος ψυχισμός και πολυάριθμα φιλοσοφικά έργα που διάβασε ο ήρωας παραμόρφωσαν εντελώς την επαρκή άποψη του Πέτρου για τον κόσμο γύρω και επιτάχυναν τη διαδικασία μιας διχασμένης προσωπικότητας. Είτε φαντάζεται τον εαυτό του έναν παρακμιακό ποιητή μιας εποχής ακμάζοντος συμβολισμού, είτε έναν πολυβολητή, που μαζί με την Άνκα, σε μια μαχητική φρενίτιδα, πυροβολεί από ένα πήλινο εργαλείο σε όλο το Σύμπαν. Το τελευταίο νοείται στο μυθιστόρημα ως κενό και γίνεται η βασική έννοια του μυθιστορήματος, και όχι μόνο το περίεργο επώνυμο του Πέτρου.

Κοιμημένος στο τμήμα του Chapaev, ο ήρωας ξυπνά σε ένα τρελοκομείο. Είναι πεπεισμένος ότι ο θάλαμος του νοσοκομείου και το νοσοκομείο είναι μόνο η φαντασία του, αλλά ο κόσμος του Εμφυλίου είναι πραγματικός. Αλλά ο Τσάπαεφ τον διαβεβαιώνει εξίσουΚαι οι δύο κόσμοι είναι φανταστικοί και το καθήκον του Πέτρου είναι να ξυπνήσει. Το πρόβλημα φαίνεται άλυτο, αφού υπάρχει μόνο κενό γύρω από τον ήρωα:

– Όλα όσα βλέπουμε είναι στο μυαλό μας, Πέτκα. Επομένως, είναι αδύνατο να πούμε ότι η συνείδησή μας βρίσκεται κάπου. Δεν είμαστε πουθενά απλά γιατί δεν υπάρχει μέρος όπου μπορούμε να πούμε ότι είμαστε. Γι' αυτό δεν είμαστε πουθενά.

Semyon Serdyuk

Αυτός ο ασθενής, που προσωποποιεί ένα ευφυές στρώμα της κοινωνίας που έπινε και έπινε, βλέπει τον εαυτό του σε μια διαφορετική πραγματικότητα ως πολεμιστή, εμπλεκόμενο σε έναν ανταγωνισμό μεταξύ δύο ισχυρών φυλών, της Taira και της Minamoto, που έλαβε χώρα στην Ιαπωνία τον 12ο αιώνα. αιώνας. Στην εξέλιξη των γεγονότων, ο Serdyuk, ακολουθώντας τα ιαπωνικά ιδεώδη της πιστής υπηρεσίας και καθήκοντος, θα προσπαθήσει να αυτοκτονήσει από σαμουράι - χαρα-κιρί.

Η λαχτάρα του Serdyuk για έναν Ιάπωνα ονόματι Kawabata, ο οποίος είτε τον προσλαμβάνει σε μια σύγχρονη εταιρεία, είτε τον μυεί στους σαμουράι της αρχαίας οικογένειας Taira, πείθοντάς τον τελικά για την ανάγκη της αυτοκτονίας, για άλλη μια φορά δείχνει έναν από τους ιδέες της πεζογραφίας του Pelevin για την αλχημική ένωση της Ρωσίας με τον ανατολικό και δυτικό κόσμο.

Επιπλέον, το Kawabata-san είναι μια σαφής αναφορά στον διάσημο Ιάπωνα συγγραφέα, το Νόμπελ Λογοτεχνίας για το 1968, αξιωματικό του Γαλλικού Τάγματος Γραμμάτων και Τεχνών Yasunari Kawabata. Στενός του φίλος ήταν ο Yukio Mishima, ο οποίος μετά από μια αποτυχημένη απόπειρα πραξικοπήματος το 1970, έκανε ένα απελπισμένο βήμα και αυτοκτόνησε μέσω hara-kiri. Ο Καβαμπάτα και, φυσικά, όχι μόνο αυτός, συγκλονίστηκε από αυτόν τον θάνατο.

Μόνο Μαρία

Ο 18χρονος νεαρός Μαρία, στον οποίο οι γονείς του έδωσαν ένα τόσο ασυνήθιστο όνομα, που ενδιαφέρονται να διαβάσουν τον Ρεμάρκ, προσφέρεται να ονομαστεί Just Maria. Λατρεύει την κινηματογραφική εικόνα του Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ και είναι σίγουρος ότι είναι ερωτευμένος με αυτόν τον χαρακτήρα. Η Πρόστο Μαρία θεωρεί ότι ο λόγος της αναγκαστικής παραμονής της στην κλινική είναι ένα ξαφνικό χτύπημα στον τηλεοπτικό πύργο Ostankino. Σε αυτή την εικόνα, ο Pelevin παρωδίασε την εικόνα μιας γενιάς που είχε μολυνθεί από την ατελείωτη και αλόγιστη απορρόφηση μεξικανικών σαπουνόπερων και ταινιών δράσης του Χόλιγουντ που εμφανίστηκαν τότε σε αφθονία.

Το όνομα του νεαρού άνδρα είναι μια άνευ όρων υπαινιγμός για τη σταθερή διαγραφή των διαφορών μεταξύ των φύλων, και επίσης, ίσως, για τον έρωτα του ίδιου φύλου. Ωστόσο, η Μαρία είναι η πρώτη που αναρρώνει και η πρώτη που εγκαταλείπει την κλινική, η οποία, σύμφωνα με κριτικές του "Chapaev and Void", μπορεί κάλλιστα να υποδεικνύει την πιθανή ελπίδα του συγγραφέα για μια ταχεία ηθική θεραπεία της νεότητας.

Και άλλοι

Για έναν απλό αναγνώστη, δηλαδή για σένα και εμένα, το ιστορικό παρελθόν είναι τις περισσότερες φορές απλώς ένα σύνολο κλισέ, καθιερωμένων εικόνων και πινακίδων. Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο Pelevin μειώνει μεγάλο μέρος αυτού του παραδοσιακού σκηνικού σε παρωδία και στερεί από το φωτοστέφανο το μεγαλείο. Αυτοί είναι επαναστάτες ναυτικοί που πίνουν "τσάι της Βαλτικής" (βότκα με κοκαΐνη αναμεμειγμένη). και "φωτισμένος από την Εσωτερική Μογγολία", παρουσιάζεται ως ο Μποντισάτβα Chapai που πίνει φεγγαρόφωτο με ποτήρια. και γεροντικός Ίλιτς· και η ανιψιά του Chapaev, Anka, μια χειραφετημένη ομορφιά και παρακμιακή, που καμαρώνει με ένα βελούδινο βραδινό φόρεμα. Παρεμπιπτόντωςνα πει ότι ο ίδιος ο Chapaev δεν είναι επίσης ντυμένος σαν κομισάριος:

η πόρτα άνοιξε και είδα τον Τσαπάεφ. Φορούσε ένα μαύρο βελούδινο σακάκι, ένα λευκό πουκάμισο και μια κόκκινη πεταλούδα από το ίδιο ιριδίζον μουαρέ…

Δεν ανατίθεται ο τελευταίος ρόλος στον Κοτόφσκι, ο οποίος λειτουργεί ως «δημιούργος». Και παρόλο που ο ίδιος ο Void στο μυθιστόρημα μιλά για τον εθισμό του Κοτόφσκι στην κοκαΐνη, αυτός ο χαρακτήρας, σύμφωνα με τις γενικές μυθολογικές αρχές του έργου, είναι υπεύθυνος για τη μοίρα ολόκληρης της Ρωσίας, καθώς και για το μέλλον της.

Το μυθιστόρημα του Pelevin "Chapaev and the Void" παρωδεί ακόμη και τον νιτσεϊκό υπεράνθρωπο, που προσωποποιείται από έναν από τους ασθενείς του νοσοκομείου, τον νέο Ρώσο Volodin. Τέλος, ο ίδιος ο ποταμός Ουράλ δεν είναι απλώς ένα ποτάμι, αλλά ένας υπό όρους ποταμός της απόλυτης αγάπης.

Σύνοψη σε μέρη

Η ιστορία αφηγείται από τη σκοπιά του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος Peter Void. Το μυθιστόρημα περιέχει δέκα μέρη.

Μέρος πρώτο. 1918, η περίοδος μετά την επανάσταση. Ο Void, περπατώντας στο δρόμο, συναντά έναν γνωστό ποιητή φον Έρνεν, ο οποίος τον προσκαλεί να τον επισκεφτεί. Στο Ernen's, ο Peter μιλάει για το πώς παραλίγο να συλληφθεί από τους Τσεκιστές επειδή έγραψε ένα ποίημα. Στο άκουσμα αυτό, ο ιδιοκτήτης (που στην πραγματικότητα υπηρέτησε επίσης σε αυτό το σώμα) βάζει ένα όπλο στο μέτωπο του καλεσμένου, σκοπεύοντας επίσης να τον συλλάβει, αλλά ο Πέτρος του ρίχνει ένα παλτό και τον στραγγαλίζει. Έπειτα παίρνει τα έγγραφά του (από τα οποία προκύπτει ότι ο φον Έρνεν είναι υπάλληλος της Τσέκα Γκριγκόρι Φανέρνι) και ο Μάουζερ του φορά ένα δερμάτινο μπουφάν και μετά, μαζί με τους ναυτικούς που μπήκαν μέσα, τον παίρνουν για τον Έρνεν,πηγαίνει στο καμπαρέ «Musical Snuffbox». Εκεί συναντά τον Bryusov και τον μεθυσμένο Alexei Tolstoy και συζητά με τον πρώτο το ποίημα του Blok «The Twelve». Στο τέλος αυτής της διασκεδαστικής εκδήλωσης σκοποβολής, οδηγούν σπίτι, αλλά στο δρόμο, το Void αποκοιμιέται.

Στο δεύτερο μέρος, τα γεγονότα διαδραματίζονται ήδη το 1990 σε μια ψυχιατρική κλινική, όπου, ντυμένος με ένα ζουρλομανδύα, ο κεντρικός χαρακτήρας ξυπνά. Η διάγνωση που δίνεται στον Πήτερ είναι διχασμένη προσωπικότητα, όπως και οι γείτονές του στον θάλαμο. Σε αυτό το μέρος, ο γιατρός εξασκεί την υπνωτική βύθιση ενός ασθενούς στον φανταστικό κόσμο ενός άλλου με σκοπό τη θεραπεία. Έτσι ο Πέτρος γίνεται Just Mary από τη σαπουνόπερα. Περπάτησε κατά μήκος του ωκεανού μέχρι που συνάντησε τον εραστή της Arnold Schwarzenegger. Στη συνέχεια, πέταξαν μαζί σε ένα στρατιωτικό αεροπλάνο - ένα «μαχητικό κάθετης απογείωσης», όπου ο Άρνολντ πήρε τη θέση του οδηγού και η Μαρία κάθισε στην άτρακτο. Η πτήση τελείωσε για εκείνη όταν έπεσε από το αεροπλάνο - ακριβώς στον τηλεοπτικό πύργο Ostankino. Σε αυτό το επεισόδιο, ο Πίτερ βγήκε από την ύπνωση και αποκοιμήθηκε υπό την επίδραση μιας ηρεμιστικής ένεσης.

Το τρίτο μέρος ξεκινά με τον Peter να ξυπνά στο διαμέρισμα του Ernen. Είναι πάλι 1918. Ένας μουστακαλής άντρας με μαύρο χιτώνα, τον οποίο είχε ήδη δει στο καμπαρέ, παίζει πιάνο στο διπλανό δωμάτιο. Αυτός είναι ο Chapaev. Είπε ότι εντυπωσιάστηκε από την ομιλία του Πέτρου στο καμπαρέ και τον κάλεσε να γίνει κομισάριος και να πάει μαζί του στο Ανατολικό Μέτωπο. Στη συνέχεια φτάνουν στο σιδηροδρομικό σταθμό Yaroslavsky με ένα θωρακισμένο αυτοκίνητο. Εκεί ο Πέτρος συναντά τον Φουρμάνοφ, ο οποίος είναι διοικητής ενός συντάγματος υφαντών. Αυτοί οδηγούνστο προσωπικό τρένο προς τα εμπρός. Το βράδυ δειπνούν με τον Chapaev και την Anna - «μια υπέροχη πολυβολητή», όπως την περιγράφει ο Chapaev. Λέει ότι πρέπει να απαγκιστρώσετε το τελικό βαγόνι με υφαντές, κάτι που κάνουν. Μετά από αυτό, ο Πέτρος επιστρέφει στο διαμέρισμα και αποκοιμιέται.

Το τέταρτο μέρος. Ο Πέτρος ξύπνησε από το γεγονός ότι κάποιος κουνούσε τον ώμο του. Αυτός είναι ο Volodin. Ο πρωταγωνιστής είδε ότι ήταν ξαπλωμένος σε ένα μπάνιο με κρύο νερό. Στη γειτονιά, επίσης στα λουτρά, κείτονταν οι σύντροφοι - ο Βολοντίν, ο Σερντιούκ και η Μαρία. Ο Πέτρος μαθαίνει ότι έχουν παρόμοιες διαγνώσεις. Ο καθηγητής το αποκαλεί αυτό «ψευδή διάσπαση προσωπικότητας». Και ο καθηγητής αποκαλεί τη μέθοδο του για τη θεραπεία τέτοιων ασθενειών στροβιλογιουνγκία.

Κατά τη διάρκεια της ησυχίας, ο πρωταγωνιστής μπήκε κρυφά στο γραφείο για να βρει το ιατρικό του ιστορικό. Τα χαρτιά έδειχναν ότι αρρώστησε σε ηλικία 14 ετών, όταν ξαφνικά σταμάτησε κάθε επικοινωνία και άρχισε να διαβάζει πολύ. Κυρίως ήταν βιβλία για το κενό.

Θεωρεί τον εαυτό του κληρονόμο των μεγάλων φιλοσόφων του παρελθόντος

- αναγράφεται επίσης στα έγγραφα.

Αφού ο Πήτερ επέστρεψε στον θάλαμο, όταν τελείωσε η ώρα της ησυχίας, είδε έναν καυγά μεταξύ της Μαρίας και του Σερντιούκ. Αυτός και ο Volodin προσπάθησαν να διαλύσουν τη διαμάχη όταν μια γύψινη προτομή του Αριστοτέλη προσγειώθηκε στο κεφάλι του Πέτρου. Εδώ ο ήρωας χάνει τις αισθήσεις του.

Στο πέμπτο μέρος, ξυπνά ξαπλωμένος σε ένα άγνωστο δωμάτιο. Η Άννα έρχεται κοντά του και τον ενημερώνει ότι έγινε μια μάχη στην οποία ο Πέτρος έλαβε διάσειση, με αποτέλεσμα να βρίσκεται σε κώμα για αρκετούς μήνες σε νοσοκομείο της μικρής πόλης Αλτάι-Βιντνιάνσκ. Στη συνέχεια βγήκαν μια βόλτα και ήρθαν σε ένα εστιατόριο, και ο Πέτρος συνειδητοποίησε ότι η Άννα ήταν ερωτευμένη μαζί του, στην οποία απάντησε ότι είχε απλώς έρθει για να επισκεφτεί έναν μαχόμενο φίλο. Μετά από αυτό, μάλωσαν. Ήρθε ένας φαλακρός και πήρε την Άννα. Μετά από αυτό το επεισόδιο, ο ήρωας μίλησε με τον Chapaev, ο οποίος του έδωσε φεγγαρόφωτο να πιει. Ο Πετρ επέστρεψε στο δωμάτιό του και ήταν έτοιμος να αποκοιμηθεί, αλλά ο Κοτόφσκι ήρθε κοντά του, ο οποίος, όπως αποδείχθηκε, έψαχνε για κοκαΐνη.

Τελικά το Κενό αποκοιμιέται και ονειρεύεται τον Serdyuk δεμένο σε μια παράξενη καρέκλα στον θάλαμο.

Στο έκτο μέρος, ο Peter βρέθηκε με τον Serdyuk στο μετρό. Η αφήγηση είναι, ως συνήθως, για λογαριασμό του ήρωα, αλλά ο ίδιος δεν είναι στα γεγονότα που περιγράφονται - εδώ μιλάμε για τον Semyon Serdyuk. Επιστρατεύεται ως σαμουράι από μια μυστηριώδη ιαπωνική οργάνωση, όπου γνωρίζει τον διευθυντή Kawabata. Μετά από αρκετό καιρό, ο Serdyuk μαθαίνει από αυτόν ότι οι μετοχές της εταιρείας έχουν αγοραστεί από ανταγωνιστές, οπότε όλοι οι σαμουράι της φυλής πρέπει να κάνουν σεπούκου. Ο υποτακτικός Σεμιόν κολλάει ένα σπαθί στο στομάχι του. Συνέρχεται ήδη σε ένα σύγχρονο ψυχιατρείο.

Το έβδομο μέρος. Ο Κοτόφσκι στο αρχηγείο του τμήματος μιλά για μια σταγόνα κεριού σε μια λάμπα και ζητά από τον Πέτρο ναρκωτικά. Ο πρωταγωνιστής οδηγεί μαζί με τον Τσαπάεφ στον Μαύρο Βαρόνο και μπαίνει στο μυστικιστικό του στρατόπεδο. Τα γεγονότα που συνέβησαν στον Πέτρο στον Εμφύλιο Πόλεμο και στο ψυχιατρείο είναι ισοδύναμα μεταξύ τους - έτσι εξηγεί ο Μαύρος Βαρόνος την κατάσταση στον κύριο χαρακτήρα. Χάρη στη βύθιση σε έκσταση, ο Πέτρος και ο βαρόνος ταξιδεύουν στη μετά θάνατον ζωή και βλέπουν τους νεκρούς συναδέλφους τους. Στη συνέχεια αποκοιμιέται στο δωμάτιό του στο κρεβάτι του.

Όγδοο μέρος- η ιστορία του Volodin. Αυτός και δύο σύντροφοι κάθονται δίπλα στη φωτιά σε ένα ξέφωτο. Μασούν ξερά μανιτάρια, τρώνε κονσέρβες και λουκάνικο, πίνουν βότκα. Ο Volodin λέει ότι το buzz είναι κλειδωμένο στο ίδιο το άτομο, όπως σε ένα χρηματοκιβώτιο. Είναι αδύνατο να το βρεις χωρίς να εγκαταλείψεις όλα τα οφέλη. Εδώ οι ληστές μάλωσαν, άρχισαν να τρέχουν μέσα στο δάσος και να πυροβολούν από πιστόλια. Στο σκοτάδι, ο Βολοντίν είδε το φάντασμα του Μαύρου Βαρώνου. Στη συνέχεια, όλοι όσοι συμμετέχουν στο πάρτι μπαίνουν στο τζιπ και φεύγουν.

Στο ένατο μέρος, ο αναγνώστης θα μάθει ότι ο Peter ηχογράφησε το προηγούμενο επεισόδιο και το έδωσε στον Chapaev να το διαβάσει. Αποδεικνύεται ότι ο βαρόνος συμβούλεψε τον πρωταγωνιστή να φύγει από το νοσοκομείο. Περαιτέρω, ο Πέτρος προσπαθεί να ρωτήσει την Άννα, την οποία γνώρισε, αλλά εκείνη τον απορρίπτει. Το βράδυ, ο Void διάβασε το ποίημά του στη συναυλία των υφαντών. Η παράσταση αντιμετωπίστηκε με γενικό ενθουσιασμό. Αργότερα, ο ήρωας αποκοιμιέται, αλλά ο Κοτόφσκι έρχεται κοντά του, ο οποίος αναφέρει ότι οι υφαντές ετοιμάζονται να βάλουν φωτιά σε όλη την πόλη και ότι πρέπει να φύγουν το συντομότερο δυνατό. Στη συνέχεια, ο Peter με τον Chapaev και την Anna παίρνουν το δρόμο για το θωρακισμένο αυτοκίνητο. Εδώ η Άννα ανεβαίνει στον πύργο με ένα πολυβόλο και τον γυρίζει. Ο θόρυβος της επίθεσης και των πυροβολισμών υποχωρεί. Το πολυβόλο, εξηγεί ο Chapaev, είναι στην πραγματικότητα ένα κομμάτι πηλού με το μικρό δάχτυλο ενός Βούδα που ονομάζεται Anagama. Αν τους δείξετε σε ένα αντικείμενο, αυτό εξαφανίζεται. Έτσι αποκαλύπτεται η αληθινή του φύση.

Φεύγοντας από το θωρακισμένο αυτοκίνητο, οι δορυφόροι είδαν τον ποταμό Ουράλιο, στον οποίο πήδηξαν αμέσως. Ο Πέτρος συνήλθε ήδη στο νοσοκομείο.

Στο τελευταίο δέκατο, ο Peter βγαίνει από το ψυχιατρείο. Προσπαθεί να φτάσει στο «Musical Snuffbox», αλλά μέσατο παρόν του δεν είναι πια. Αντίθετα, ο Πίτερ βρίσκει είτε μια παμπ είτε κάποιο είδος κλαμπ, παραγγέλνει ένα ποτό για τον εαυτό του - βότκα με ένα φάρμακο διαλυμένο σε αυτό. Γράφει ποιήματα σε μια χαρτοπετσέτα και τα διαβάζει από τη σκηνή. Στη συνέχεια πυροβολεί στον πολυέλαιο από ένα στυλό που έκλεψε από έναν από τους εντολοδόχους - το στυλό αποδείχθηκε ότι ήταν ένα μικροσκοπικό όπλο. Μετά από όλα αυτά τα γεγονότα, ο Peter Void τρέχει έξω από την εγκατάσταση και βλέπει ένα γνώριμο θωρακισμένο αυτοκίνητο.

Το τελευταίο επεισόδιο του μυθιστορήματος είναι το ταξίδι του πρωταγωνιστή μαζί με τον Chapaev από τη σύγχρονη Μόσχα στην Εσωτερική Μογγολία:

Γύρισα προς την πόρτα και έγειρα στο ματάκι. Στην αρχή, μόνο οι μπλε κουκκίδες των φαναριών που περνούσαν τον παγωμένο αέρα ήταν ορατές μέσα από αυτό, αλλά οδηγούσαμε ολοένα και πιο γρήγορα - και σύντομα, σύντομα η άμμος θρόιζε τριγύρω και οι καταρράκτες της Εσωτερικής Μογγολίας, αγαπητοί στην καρδιά μου, θρόισαν.

Κριτικές για το βιβλίο "Chapaev and Emptiness"

Τώρα μπορείτε να διαβάσετε τόσο έντονα αρνητικές όσο και θαυμαστικές απόψεις τόσο από επαγγελματίες κριτικούς όσο και από απλούς αναγνώστες.

Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι ο σκηνοθέτης Alexander Sokurov και ο συγγραφέας Alexander Solzhenitsyn μίλησαν αρνητικά για το μυθιστόρημα. Αντίθετα, ο κριτικός Gleb Shilovsky μίλησε ως εξής:

Το μυθιστόρημα είναι ασύγκριτο, ανεξάρτητα από τη σελίδα από την οποία ξεκινάτε να διαβάζετε. … Η πεζογραφία του Pelevin προορίζεται για έναν τακτικό αναγνώστη. Περιέχει και δηλητήριο και αντίδοτο. Τα βιβλία του είναι μια πορεία θεραπείας, θεραπεία της συνείδησης.

Ο Ντμίτρι Μπίκοφ, που ήδη αναφέρθηκε εδώ, μιλά για το έργο του Πέλεβιν ως «ένα σοβαρό μυθιστόρημα για επαναλαμβανόμενη επανάγνωση». Η γενική ιδέα, σύμφωνα με τον κριτικό, είναι ότι

Ο Pelevin αναζητά μια μεταφυσική εξήγηση για όλες τις πιο καθημερινές πράξεις και περιστατικά, χτίζοντας πολλούς παράλληλους κόσμους και χώρους, ζώντας, ωστόσο, σύμφωνα με έναν νόμο.

Ένας εξωτικός κάκτος, που καλλιεργήθηκε στο περβάζι του ρωσικού πολιτισμού για κάποιο άγνωστο λόγο, ονομάστηκε το μυθιστόρημα από τον συγγραφέα και κριτικό λογοτεχνίας Pavel Basinsky. Σύμφωνα με τον ίδιο, ολόκληρο το κείμενο αποτελείται από «φτηνά λογοπαίγνια», «μέση γλώσσα» και «μεταφυσική αταξία».

Σύμφωνα με τις περισσότερες κριτικές (το "Chapaev and Emptiness" του Viktor Pelevin συγκέντρωσε έναν τεράστιο αριθμό εντυπώσεων που άφησαν απλοί αναγνώστες), το μυθιστόρημα είναι μια αρκετά ενδιαφέρουσα επιστημονική φαντασία με πολλές αναφορές σε ιστορικές πραγματικότητες. Αυτή η πρώτη εντύπωση είναι, φυσικά, μάλλον απλή και επιφανειακή.

Και εδώ, φαίνεται, είναι το άλλο άκρο: ορισμένοι από εκείνους που έγραψαν κριτικές για το "Chapaev and the Void" του Pelevin συμβουλεύουν, για μια πληρέστερη κατανόηση του κειμένου, να αρχίσουν να διαβάζουν το μυθιστόρημα μόνο για όσους έχουν στις διανοητικές τους αποσκευές τουλάχιστον μια γενική ιδέα για τα βασικά του Βουδισμού - επειδή υπάρχουν πολλές αναφορές σε αυτόν στο μυθιστόρημα. Θα ήταν επίσης ωραίο να κατανοήσουμε τις περιπλοκές του παραλογισμού στη λογοτεχνία και γενικά να περιηγηθούμε στην ιστορία της Ρωσίας και τις περιόδους ανάπτυξης του πολιτισμού της.

Χωρίς αμφιβολία, το έργο αξίζει προσοχής και θα γραφτούν πολλές ακόμη διαφορετικές κριτικές για το "Chapaev and the Void" του Victor Pelevin.

Η μοίρα του έργου

Το 1997, το μυθιστόρημα του Victor Pelevin "Chapaev andVoid" προτάθηκε για το Small Booker Prize, έγινε ο νικητής του λογοτεχνικού βραβείου Wanderer-97 ως φανταστικό έργο μεγάλης μορφής. Το 2001, το μυθιστόρημα δημοσιεύτηκε σε αγγλική μετάφραση και προτάθηκε (και στη συνέχεια έγινε φιναλίστ) για το Λογοτεχνικό Βραβείο Δουβλίνου. Τίτλος "Chapaev and Void " Οι μεταφραστές το μετέτρεψαν σε The Clay Machine-Gun ("Πήλινο πολυβόλο").

Βασισμένη στο μυθιστόρημα του 2015, γυρίστηκε μια ταινία από τα κινηματογραφικά στούντιο της Ρωσίας, της Γερμανίας και του Καναδά, που ονομάζονται δημιουργοί του "The Little Finger of the Buddha".

Μεταξύ των βιβλίων του Pelevin, το «Chapaev and Emptiness» είναι το μοναδικό έργο που βασίζεται στο οποίο κυκλοφορεί στη θεατρική σκηνή εδώ και δύο δεκαετίες. Το έργο, το οποίο ανέλαβε ο σκηνοθέτης Pavel Ursul, περιλαμβάνει έναν ολόκληρο γαλαξία από υπέροχους ηθοποιούς - Mikhail Efremov, Mikhail Politseymako, Mikhail Krylov, Gosha Kutsenko, Pavel Sborshchikov, Ksenia Chasovskikh και άλλους.

Στο άρθρο δώσαμε μια περίληψη του μυθιστορήματος του Pelevin (πλήρη έκδοση) "Chapaev and Emptiness".