Απόσπασμα του Onegin και του Lensky

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Ο Onegin και ο Lensky είναι δύο βασικά πρόσωπα στην αθάνατη δημιουργία του Πούσκιν. Και είναι αδύνατο να κατανοήσει κανείς την έννοια του συγγραφέα, να κατανοήσει την πρόθεση του ποιητή, αν δεν στραφεί στην ανάλυση αυτών των χαρακτήρων. Το απόσπασμα του Onegin και του Lensky είναι ο σκοπός αυτού του άρθρου.

Όλοι μάθαμε λίγο

Πώς ήταν η ανατροφή των βασικών χαρακτήρων; Ας ξεκινήσουμε με τον Ευγένιο, ο οποίος μεγάλωσε χωρίς μητέρα, του εμπιστεύτηκαν δασκάλους και έλαβε μια τυπική εκπαίδευση για την αριστοκρατία του προηγουμένου αιώνα. «Μπορούσε να μιλήσει σε τέλεια γαλλικά», ενώ η βαθιά γνώση της ρωσικής, της μητρικής του γλώσσας, δεν ήταν απαραίτητη εκείνη την εποχή. Ο Ευγένιος ήξερε πώς να συμπεριφέρεται σε μια κοινωνία που παραδεχόταν ότι «είναι έξυπνος και πολύ ωραίος». Ο Πούσκιν, όχι χωρίς ειρωνεία, μιλά για κάποια διαταραχή στην εκπαίδευση του πρωταγωνιστή. Ο Onegin «ήξερε αρκετά λατινικά» για να υπογράψει ένα γράμμα και να αναλύσει μερικά επιγράμματα. Διάβαζε τους αρχαίους κλασικούς, αλλά «δεν μπορούσε να ξεχωρίσει τους ιαμβούς από τη χορεία … να διακρίνει». Ταυτόχρονα, ήταν πιο μορφωμένος από τους συγχρόνους του. Ο Ευγένιος διάβασε τα έργα του Άνταμ Σμιθ, που σημαίνει ότι ενδιαφερόταν για την πολιτική οικονομία. Και παρόλο που αυτόςήταν ένας δεκαοκτάχρονος φιλόσοφος (όπως μαρτυρεί το ειρωνικό απόφθεγμα του Onegin), η κριτική του αντίληψη για την πραγματικότητα τον διέκρινε ευνοϊκά μεταξύ των νεαρών ανδρών που περιορίζονταν σε ένα "σετ τζέντλεμαν" βιβλίων προς ανάγνωση.

Όσο για τον Λένσκι, στο κείμενο ο συγγραφέας τον αποκάλεσε «μισό-Ρώσο μαθητή», που από την ομιχλώδη Γερμανία έφερε «μαθημένα φρούτα». Αγαπούσε τη φιλοσοφία και την τέχνη της στιχουργίας.

Οι μπλουζ τον περίμεναν σε φρουρά

Η παράθεση του Onegin από το πρώτο κεφάλαιο αποδεικνύει ότι ο χαρακτήρας του Πούσκιν ήταν περίπλοκος και διφορούμενος. Ο Ευγένιος, όπως και οι περισσότεροι σύγχρονοί του, περνούσε το χρόνο του σε μπάλες, αναζητώντας ερωτικές περιπέτειες, προσπαθώντας να γεμίσει με κάτι την «λαχταρούσα τεμπελιά» του. Ο Όνεγκιν δεν ήταν άγνωστος στην προσποίηση («πόσο νωρίς θα μπορούσε να είναι υποκριτικός»), στην κολακεία, αλλά ο Ευγένιος μπόρεσε να χύνει ψυχρά καυστικά επιγράμματα στον αντίπαλό του. Σύντομα όμως συνειδητοποιεί τη ματαιότητα του κόσμου γύρω του. Όπως είπε ο λυρικός ήρωας ενός ποιήματος του Λέρμοντοφ: «Και η ζωή… ένα τόσο κενό και ανόητο αστείο».

Παρεμπιπτόντως, το απόσπασμα του Onegin και του Pechorin από το "A Hero of Our Time" αποκαλύπτει πολλά κοινά στοιχεία μεταξύ των δύο χαρακτήρων, συμπεριλαμβανομένης της ιδιαίτερης αποστροφής τους για την ανθρώπινη ύπαρξη ("Η ζωή δεν αξίζει να τη φροντίζεις σαν αυτό"). Οι ήρωες έχουν επίσης κοινό χαρακτηριστικό την επιθυμία να βρεθούν σε κάποια επιχείρηση. Μόνο αν η επιθυμία του Grigory Pechorin μεταφραστεί σε σχεδόν δαιμονικά πειράματα για τη μοίρα των ατόμων, τότε ο Eugene ενεργεί διαφορετικά. Πρώτον, αναφέρεταιδημιουργικότητα, αλλά «δεν βγήκε τίποτα από την πένα του». Στο δεύτερο κεφάλαιο, ο ήρωας προσπαθεί ακόμη και σε πρακτικές δραστηριότητες, αλλά και ανεπιτυχώς: η σκληρή δουλειά τον κάνει να νιώθει αηδία.

Άλλο πράγμα - ο Λένσκι, που δεν πρόλαβε να ξεθωριάζει από την «ψυχρή ξεφτίλα του κόσμου». Είναι πολύ ανοιχτός και ειλικρινής άνθρωπος. Ταυτόχρονα, η φιγούρα του δεν είναι άψογη: ο αφηγητής σημειώνει ότι «ο σκοπός της ζωής… ήταν ένα μυστήριο για αυτόν». Δηλαδή, όπως δείχνει το απόσπασμα του Onegin και του Lensky, υπήρχαν πολλά κοινά στον χαρακτήρα και τη μοίρα των νέων. Και οι δύο δεν είχαν σταθερό έδαφος κάτω από τα πόδια τους, έναν σκοπό στον οποίο μπορούσαν να αφιερώσουν όλη τους τη ζωή.

…Κοιτάζοντας τους Ναπολέοντες

Τα ιδανικά του Onegin υποδεικνύονται έμμεσα από την περιγραφή του δωματίου του με μια εικόνα του Ναπολέοντα και ένα πορτρέτο του Βύρωνα. Και οι δύο φιγούρες ήταν κύριοι του μυαλού της νεότερης γενιάς εκείνης της εποχής (θυμηθείτε, για παράδειγμα, τον Αντρέι Μπολκόνσκι από το επικό μυθιστόρημα του Τολστόι). Στην αναφορά τους, μπορεί κανείς να δει ένα είδος αποχαιρετισμού του αφηγητή με την εξωστρεφή, ρομαντική εποχή.

Ο Ο Λένσκι, από την άλλη πλευρά, παραμένει πιστός στις αιώνιες αξίες - την αγάπη και τη φιλία, επειδή ο ήρωας πίστευε ότι «μια συγγενική ψυχή πρέπει να ενωθεί μαζί του». Οι αληθινοί φίλοι, σύμφωνα με τον Βλαντιμίρ, είναι ικανοί να «πάρουν δεσμά για την τιμή του».

«Ένας θαυμαστής του Καντ. Και ένας ποιητής"

Από όλα τα παραπάνω ακολουθεί η στάση των χαρακτήρων στην ποίηση. Το παραπάνω απόσπασμα του Onegin σχετικά με τον ιαμβικό και τη χορεία δείχνει ότι ο Ευγένιος, αν επρόκειτο να αρχίσει να γράφει ένα λογοτεχνικό αριστούργημα, σίγουρα δεν θα είχε στραφεί στοποιητική μορφή. Δεν απέφυγε την ποίηση, αν και δύσκολα κατάλαβε τον πραγματικό της σκοπό. Όσο για τον Βλαντιμίρ, ο αφηγητής χρησιμοποιεί τη λέξη «ποιητής» ως χαρακτηριστικό και μάλιστα προφητεύει τη μοίρα του που σχετίζεται με αυτό το πεδίο δραστηριότητας.

Δεν υπάρχουν άλλα γούρια…

Η προσφορά του Onegin συνεχίζεται. Ιδιαίτερη προσοχή εφιστάται στη σχέση του ήρωα με το αντίθετο φύλο, και όχι μόνο επειδή η ιστορία του Ευγένιου και της Τατιάνα είναι κομβική για την πλοκή του μυθιστορήματος. Η εκτίμηση του πρωταγωνιστή για αυτό το μεγάλο συναίσθημα είναι άμεση απόδειξη του πόσο άδεια ήταν η ύπαρξή του. Ο συγγραφέας στο πρώτο κεφάλαιο αναφέρει ότι «πιο δύσκολο από όλες τις επιστήμες» ο Onegin γνώριζε «την επιστήμη του τρυφερού πάθους». Στις ερωτικές υποθέσεις, ο Ευγένιος θεωρούνταν ανάπηρος και προσέγγιζε τις σχέσεις με πολύ πραγματισμό. Για χάρη μιας ακόμη ερωτικής νίκης, χρησιμοποίησε διάφορα κόλπα: βλέμμα «γρήγορο και απαλό, αστεία και κολακεία. Ωστόσο, σύντομα "δεν ερωτεύτηκε πλέον τις ομορφιές" και "τις άφησε χωρίς λύπη", λέει σχετικά ο χαρακτηρισμός των παραθεμάτων του Onegin. Και τα συναισθήματα της Τατιάνα, τόσο τρυφερά, αφελή, ακόμα κι αν προέκυψαν υπό την επίδραση συναισθηματικών μυθιστορημάτων, άγγιξαν ο Ευγένιος.

Η απάντηση στο γράμμα της κοπέλας ήταν η άρνηση του εραστή της (τρομερό "Σ' αγαπώ με την αγάπη ενός αδερφού") και ακόμη περισσότερο - ένα κήρυγμα από την πλευρά του. «Μάθε να ελέγχεις τον εαυτό σου», λέει συγκαταβατικά, διδακτικά, χωρίς να σκέφτεται πόσο σκληρά είναι τα λόγια του. Φυσικά, αν δεν υπάρχει αγάπη, λόγω ενός γελοίου αστείου, επιτρέπεται να σκοτώσεις έναν φίλο σε μια μονομαχία,και η οικογένεια είναι μόνο βάρος, τα συναισθήματα μιας πολύ μικρής κοπέλας μπορούν να θεωρηθούν κάτι γνήσιο; Και ο Βλαντιμίρ, που είναι «υπάκουος στην αγάπη», εκδηλώνεται με εντελώς διαφορετικό τρόπο στις ερωτικές υποθέσεις. Είναι συνεχώς με την εκλεκτή του, περπατά μαζί της και είναι ακόμη έτοιμος να της γράψει ωδές, αλλά μόνο η Όλγα «δεν τις διαβάζει».

Συμπέρασμα

Η αναφορά του Onegin και ενός άλλου χαρακτήρα, του Lensky, φτάνει στο τέλος του. Ως συμπέρασμα, μένει να προσθέσουμε ότι η αρχή της αντίθεσης στην κατασκευή αυτών των εικόνων δεν είναι τυχαία (θυμηθείτε: «Μαζεύτηκαν, τα κύματα και η πέτρα» κ.λπ.). Με την παρουσία ενός μεγάλου αριθμού ομοιοτήτων - και οι δύο ιδιοκτήτες γης, και οι δύο σε κάποιο βαθμό είναι "περιττοί άνθρωποι" - ο Onegin και ο Lensky είναι εντελώς αντίθετα. Και αυτό οφείλεται στις ιδιαιτερότητες της μεθόδου του Πούσκιν. Εάν ο Βλαντιμίρ έχει τα χαρακτηριστικά ενός αποκλειστικά ρομαντικού ήρωα, τότε η εικόνα του Yevgeny μαρτυρεί μια νέα μέθοδο - τον ρεαλισμό.