«Εγγενής γη» της Αχμάτοβα: ανάλυση του ποιήματος

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Εξωφρενική, εξαιρετική, ταλαντούχα - αυτή είναι η εικόνα της Άννας Αχτμάτοβα, που άφησε ως κληρονομιά στους επόμενους. Τα θέματά της ήταν διαφορετικά: αστικά, φιλοσοφικά, λυρικά. Αλλά υπάρχει ένα ελάχιστα γνωστό έργο στη δουλειά της που ξεφεύγει από το κλιπ των τυπικών δημιουργιών της. Το θέμα του ήταν η πατρίδα του.

Anna Akhmatova

Η ανάλυση είναι μια λογική μέθοδος, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη μελέτη τόσο λεπτών και μερικές φορές μυστικιστικών πραγμάτων όπως η ποίηση; Ας προσπαθήσουμε.

Η Anya είχε ένα απλό ουκρανικό επώνυμο Gorenko στην παιδική της ηλικία. Ήταν η επιθυμία για δημιουργικότητα που την ώθησε να πάρει το οικογενειακό όνομα της γιαγιάς της, της πριγκίπισσας των Τατάρων: έτσι κατάφερε να κρύψει τα δημοσιευμένα ποιήματά της από τον πατέρα της με το όνομα Αχμάτοβα.

Η Άννα ήταν ένα συνηθισμένο παιδί με τυπικές κλίσεις και ενδιαφέροντα για την ηλικία της. Μόνο ποιήματα που γεννήθηκαν από καρδιάς δεν της έδιναν ανάπαυση. Έγραφε για τα θέματα για τα οποία δεν ήταν αδιάφορη, στα οποία η ψυχή της ανταποκρίθηκε.

Είχε την ευκαιρία να επισκεφτεί διάφορα μέρη του πλανήτη, να δει μια ποικιλία απόεθνικές και πολιτιστικές παραδόσεις, που υποδηλώνουν τη μοίρα του κόσμου. Έρωτας, ερωτευμένος, θαυμαστές, εμπειρίες και εντυπώσεις γέννησαν ποιητικούς στίχους που έβγαιναν κάτω από την πένα της. Ο Πούσκιν και ο Ντερζάβιν ήταν οι έμπνευσές της.

Αλλά ένα θέμα της ήταν ξένο για πολύ καιρό - ο παγανισμός του Yesenin, η λατρεία της φύσης, η αίσθηση της αιώνιας σύνδεσης με τον έξω κόσμο και το άπειρο της ζωής.

Ήταν ο Yesenin;

Η Αχμάτοβα δεν ανέφερε ποτέ καμία συμπάθεια για τον Γιεσένιν ή την τάση για τις ποιητικές του εικόνες. Ναι, και με την πρώτη ματιά, οι ποιητές διέφεραν ως προς το ύφος και τα θέματα των έργων τους. Αλλά δεν έπαιξε ρόλο το "η εμπειρία, ο γιος των δύσκολων λαθών" στη μετέπειτα κοσμοθεωρία της Άννας;

Η Αχμάτοβα είχε πολλές δοκιμασίες: πόλεμο, πείνα, απώλεια του αγαπημένου της συζύγου, σύλληψη του γιου της, δίωξη και αδικία εναντίον της. Η αγαπημένη στην καρδιά της ξεθωριασμένη σκιά του Λένινγκραντ τη συνάντησε μετά τον πόλεμο. Όλα αυτά έπεσαν πάνω στην ποιήτρια και, αναμφίβολα, ενέπνευσαν προβληματισμούς και επηρέασαν την κοσμοθεωρία.

Η Η Αχμάτοβα στοχαζόταν για χρόνια τη μοίρα της ανθρωπότητας με έναν πολιτικό, κοινωνικό τόνο, αλλά είναι δύσκολο να βρει κανείς έστω και έναν υπαινιγμό της λατρείας της φύσης στα πρώτα έργα της. Η εμφύλια πατρίδα δεν ταυτίστηκε στο νεανικό της μυαλό με τη μητέρα γη. Και η ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα «Native Land» αφήνει μια εντελώς διαφορετική εντύπωση.

Παγανισμός στα έργα της Άννας Αχμάτοβα

Το 1961 δημοσιεύτηκε ένας κάπως παράλογος και άτυπος στίχος «Native Land» της Akhmatova. Ανάλυση αυτούένα μικρό έργο παίχτηκε περισσότερες από μία φορές και συνήθως οι ειδικοί το απέδιδαν στους λεγόμενους αστικούς στίχους. Πιθανώς, τέτοια συμπεράσματα εμπνέονται από την εικόνα της πατρίδας, η οποία αγνοείται, δεν παρατηρείται και ποδοπατείται, θεωρώντας την δεδομένη.

Από διαφορετική σκοπιά, η «Εγγενής Γη» της Αχμάτοβα μπορεί να δημιουργήσει μια διαφορετική εντύπωση: η ανάλυση των σκέψεων «ανάμεσα στις γραμμές» μας αναγκάζει να ισχυριστούμε ότι αυτό το κείμενο απεικονίζει τέλεια τον αιωνόβιο παγανισμό, χαρακτηριστικό όλων όσων γεννήθηκαν. στη Ρωσία.

Τι είναι ο παγανισμός; Αυτή είναι η εμψύχωση και η θεοποίηση των δυνάμεων της φύσης, η αντίληψη των φαινομένων της ως εκδηλώσεις του αιώνιου, πέρα από τα όρια της ανθρώπινης κατανόησης και ζωής. Πού είναι όλα αυτά στις γραμμές της Αχμάτοβα;

"Native Land" της Akhmatova

Η ανάλυση αυτού του στίχου είναι τόσο δύσκολη όσο και το ίδιο το κείμενο. Στην πραγματικότητα, η εξύμνηση από το αντίθετο συμβαίνει εδώ: η ποιήτρια, με επιδεικτικό κυνισμό και αδιαφορία, φαίνεται να κατεβάζει το επίπεδο ιερότητας της πατρίδας της. «Δεν το κουβαλάμε στο στήθος μας σε πολύτιμα φυλαχτά», δηλώνει ψυχρά ο συγγραφέας, φωνάζοντας τον σύγχρονο άνθρωπο. Τι ακούγεται σε αυτές τις λέξεις: λύπη, λύπη, λαχτάρα; Φαίνεται ότι μια αδιαφορία.

Περαιτέρω - περισσότερα. Η Αχμάτοβα λέει: «Ναι, για εμάς είναι χώμα στις γαλότσες», ισοπεδώνοντας έτσι εντελώς τη σημασία της πατρίδας-πατρίδας και της γης ως πατρίδας δισεκατομμυρίων ανθρώπων. Έχοντας επιτύχει ένα τρισδιάστατο εφέ από τον αναγνώστη, μια αίσθηση παρουσίας, η ποιήτρια χτυπά ξαφνικά στην καρδιά, πηγαίνει βαθιά στο φόβο όλων - θυμίζει το αναπόφευκτο τέλος. Με λίγα λόγια ολοκληρώνειπερήφανος και αδιάφορος σύγχρονος: «Μα ξαπλώνουμε σε αυτό και γινόμαστε αυτό».

Σε αυτές τις λίγες γραμμές βρίσκεται η ουσία του ποιήματος: μια βαθιά ειδωλολατρική κοσμοθεωρία βγαίνει στην επιφάνεια, που αντιπροσωπεύει τη γη ως ένα αιώνιο ζωντανό ον, την πρώτη μητέρα και τον τάφο όλων των πραγμάτων.

Και πριν από αυτό το τελευταίο αδίστακτο χτύπημα στη σύγχρονη άψυχη, η ποιήτρια, σαν τυχαία, πετάει μια γραμμή για την αναμαρτησία της γης, την αγιότητά της: «Αυτή η ασύμμετρη σκόνη». Μια τέτοια έκβαση μας αποκαλύπτει η Αχμάτοβα. Η «ιθαγενής γη», το καταδεικνύει η ανάλυση του ποιήματος, εμφανίζεται ως μια πολύπλευρη εικόνα του όντος. Σιδηρουργός και ειδωλολάτρης!

Μητέρα Γη

Λοιπόν, το "Native Land" της Akhmatova αναφέρεται σε αστικούς στίχους; Η παραπάνω ανάλυση είναι αρκετά υποκειμενική, αλλά έχει το δικαίωμα να υπάρχει, ειδικά σήμερα, στην εποχή της απερίσκεπτης καταναλωτικής στάσης προς το περιβάλλον και της ταυτόχρονης ανακάλυψης της οικείας γνώσης για την προέλευση και το πεπρωμένο του ανθρώπου.

Η Γη από αμνημονεύτων χρόνων ήταν σύμβολο γονιμότητας, γέννησης και μητρότητας. Ναι, έτσι είναι: ό,τι είναι απαραίτητο για τον άνθρωπο μεγαλώνει και ρέει από τη γη. Πώς γίνεται οι κάτοικοι του πανέμορφου πλανήτη Γη να μένουν αδιάφοροι για τη νοσοκόμα τους, και μερικές φορές σκληροί; Αυτό σας κάνει να σκεφτείτε το ποίημα.

"Ποια είναι η πηγή της ζωής μας και το καταφύγιό μας στον θάνατο;" - ρωτάει η Αχμάτοβα. Πατρίδα! Μια ανάλυση των γραμμών της ποιήτριας δεν αφήνει καμία αμφιβολία για την απάντηση.