Μια σύντομη ανάλυση του ποιήματος "To Chaadaev"

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Α. Ο Σ. Πούσκιν δημιούργησε πολλά αξιόλογα έργα και έγινε μεγάλος ποιητής γιατί μπόρεσε να λύσει δύο ιστορικά σημαντικά καθήκοντα: έκανε τη λογοτεχνία καθρέφτη της πραγματικότητας και την ανέβασε σε πραγματικά καλλιτεχνικό ύψος με την τέχνη της λέξης. Στην πράξη, έδειξε ότι η δημιουργικότητα δεν είναι ένα «αθώο παιχνίδι», δεν είναι ένα ευχάριστο χόμπι «κατά τις ώρες του ελεύθερου χρόνου», αλλά μια «χειροτεχνία», η οποία πρέπει να εκτελεί μια σημαντική λειτουργία - «κάψει τις καρδιές των ανθρώπων με ένα ρήμα».

Ένας νέος κύκλος στο έργο του ποιητή ήρθε αφότου μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. Αυτό είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με νέες γνωριμίες στους κύκλους της φιλελεύθερης νεολαίας. Ποιήματα και ποιήματα που γράφτηκαν αυτή την περίοδο τραβούν την προσοχή με την εξαιρετική ελαφρότητα, την απότομη εκτίμηση της πραγματικότητας και την τέλεια γνώση της λέξης. Τα φιλελεύθερα έργα: «Liberty», «Tales. Noel», «To Chaadaev». Το τελευταίο θα συζητηθεί σε αυτό το άρθρο.

Σχετικά με τον Chaadaev και τον Pushkin

Συνηθίζεται να αρχίσουμε να αναλύουμε ένα ποίημα σύμφωνα με ένα σχέδιο από την ημερομηνία και την ιστορία της δημιουργίας. Για να καταλάβεις το βάθοςΟι γραμμές του Πούσκιν, είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για τη φιλία των μεγάλων ανθρώπων: Chaadaev και Pushkin. Ο P. Ya. Chaadaev είναι Ρώσος φιλόσοφος και δημοσιογράφος. Το 1836, η Teleskop δημοσίευσε την επιστολή του, στην οποία ο Chaadaev επέκρινε δριμεία το ρωσικό παρελθόν και παρόν. Οι αρχές τον κήρυξαν παράφρονα και του απαγόρευσαν να γράφει. Όμως το γράμμα έκανε τη δουλειά του, όπως έγραψε ο Χέρτσεν, «ταρακούνησε όλη τη σκεπτόμενη Ρωσία». Ο Πούσκιν και ο Τσαντάεφ συναντήθηκαν το 1816, πολύ πριν από αυτή τη δημοσίευση.

Συναντήθηκαν στο σπίτι του Karamzin στο Tsarskoye Selo. Ο σοβαρός, εξαιρετικά έξυπνος και καλά μορφωμένος Pyotr Yakovlevich είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ηθική ανάπτυξη του Πούσκιν. Οι περίφημες γραμμές της «ελπίδας» και της «ήσυχης δόξας» είναι αφιερωμένες σε αυτό το άτομο. Όταν ο Πούσκιν απειλήθηκε με εξορία στο Solovki, ο Chaadaev έπεισε τον Karamzin να υπερασπιστεί τον ποιητή. Στην εξορία Mikhailovskaya, ο ποιητής αλληλογραφούσε με τον Chaadaev και του αφιέρωσε τα έργα του. Σε αυτόν απευθύνονται άλλα δύο ποιήματα του Πούσκιν. Αναμφίβολα, η προσωπικότητα του Chaadaev επηρέασε επίσης τη δημιουργία του Onegin.

Ιστορία της γραφής

Συνεχίζοντας την ανάλυση του ποιήματος "To Chaadaev", θα εξετάσουμε εν συντομία την ιστορία της δημιουργίας του. Το ποίημα έχει περίπου εβδομήντα παραλλαγές και αποκλίσεις. Το χειρόγραφο του μεγάλου ποιητή δεν έχει διατηρηθεί, αλλά κανείς δεν σκέφτηκε να αμφισβητήσει την συγγραφή του Πούσκιν. Συχνά, αυτή η αφιέρωση αποδίδεται στο 1818 και συνδέεται με την ομιλία του Αλέξανδρου Ι. Ο Πούσκιν δεν πίστευε τις τσαρικές φιλελεύθερες υποσχέσεις, για τις οποίες έγραψε. Ο στίχος δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1829 στο North Star χωρίς τη συγκατάθεση του συγγραφέα και σε μια έντονα παραμορφωμένημορφή. Ο Πούσκιν εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του για αυτό.

Θέμα του έργου

Το ποίημα αναφέρεται σε στίχους που αγαπούν την ελευθερία, μιλάει για υψηλό πόθο να ελευθερωθεί η «πατρίδα» από την «καταπίεση» της μοιραίας εξουσίας. Αυτό το μήνυμα είναι ένα κάλεσμα στο οποίο ενσωματώνονται τα ιδανικά. Το ποίημα συνδυάζει τονισμούς που ενυπάρχουν στη στενή φιλία και τη διατύπωση της πολιτικής θέσης του συγγραφέα. Αυτός ο συνδυασμός είναι μάλλον ασυνήθιστος για τη λυρική ποίηση και εμπνέει την εμπιστοσύνη του αναγνώστη, ο οποίος αντιλαμβάνεται το έργο ως έκκληση για αυτόν προσωπικά.

Συνεχίζοντας την ανάλυση του ποιήματος «To Chaadaev», πρέπει να σημειωθεί ότι ο συγγραφέας αναπτύσσει τις παραδόσεις του εμφύλιου ρομαντισμού. Η κριτική του συστήματος και του προγράμματος του λυρικού ήρωα δεν είναι συγκεκριμένη, αλλά αυτό μπορεί να θεωρηθεί ο κανόνας στο πλαίσιο του ρομαντισμού. "Περιμένοντας με χαρά", "υπέροχες παρορμήσεις", "αστέρι της σαγηνευτικής ευτυχίας" - αυτές είναι ρομαντικές εικόνες που δημιουργούν μια ατμόσφαιρα εξυπηρέτησης των ιδανικών της δικαιοσύνης. Ο συγγραφέας παρείχε σαφήνεια, καθαρότητα τονισμού και ευκολία αντίληψης. Και η ειλικρίνεια και η πολιτική θέση του νεαρού ποιητή δεν μπορούν παρά να ελκύσουν τον αναγνώστη.

Κύρια ιδέα

Το κεντρικό θέμα του έργου του Πούσκιν είναι η προσδοκία μιας «στιγμής ελευθερίας του αγίου». Υπάρχουν 21 γραμμές στο ποίημα, και είναι η 10η γραμμή που βρίσκεται στο επίκεντρο. Ακόμη και μια επιφανειακή ανάλυση του ποιήματος «To Chaadaev» δείχνει ότι ο ποιητής απευθύνει το μήνυμά του σε έναν ομοϊδεάτη του, επομένως δεν απαιτείται να εκθέσει τη θέση του λεπτομερώς. Η ιθαγένεια αποκαλύπτεται με τη μορφή ενός φιλικού μηνύματος. Ήρωας του ποιήματοςμοιράζεται τις εμπειρίες του. Πίσω από τις ψυχολογικές ιδιαιτερότητες κρύβεται ένα γενικό animation που αντικατοπτρίζει την κοσμοθεωρία μιας ολόκληρης γενιάς.

Έτσι, ξεπερνιέται η αντίθεση του προσωπικού και του δημόσιου καλού, χαρακτηριστικό του συναισθηματισμού και του κλασικισμού. Και η δίψα για ελευθερία στο ποίημα δεν εμφανίζεται ως καθήκον, αλλά ως ένα τρεμάμενο συναίσθημα. Η επιθυμία για ελευθερία βρίσκεται στην ίδια την καρδιά του ήρωα και συνθέτει το νόημα της ύπαρξής του, γιατί ένας ελεύθερος άνθρωπος είναι ευτυχισμένος μόνο σε μια ελεύθερη κοινωνία. Ως εκ τούτου, το συναίσθημα του πολίτη εδώ παρομοιάζεται με την αγάπη, που του δίνει έναν συναρπαστικά προσωπικό χαρακτήρα. Η σύγκριση ενός νεαρού που αγαπά την ελευθερία με έναν ανυπόμονο εραστή πλέκει το δημόσιο και το ιδιωτικό σε έναν κόμπο και αντανακλά την κύρια ιδέα του ποιήματος.

Ήρωας του ποιήματος

Ας συνεχίσουμε την ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν "To Chaadaev" και ας εξετάσουμε την εικόνα του λυρικού ήρωα. Στο μήνυμα δεν είναι μόνος - «ο δόλος δεν μας ζει», ελπίζει να τον καταλάβουν - «η επιθυμία καίει ακόμα», να τον στηρίξουν - «περιμένουμε», και να απαντήσουν σε «υπέροχες παρορμήσεις ". Το καθήκον του είναι να ενισχύσει την πίστη του φίλου στον οποίο απευθύνεται - "σύντροφε, πίστεψε" ότι θα έρθει η ώρα της "γοητευτικής ευτυχίας". μην αμφιβάλλετε για την επιλογή τους, γιατί ακόμα «καίγονται από επιθυμία» και περιμένουν την ελευθερία, και αυτά δεν είναι κενά λόγια, οι ίδιοι είναι έτοιμοι να εκπληρώσουν το αστικό τους καθήκον «όσο η καρδιά τους είναι «ζωντανή», ο αγώνας τους ενάντια στην «αυτοκρατία» δεν θα ξεχαστεί και «γράψτε ονόματα».

Αυτό το μήνυμα ενσωματώνει μια άποψη των ανθρώπινων συναισθημάτων ως κάτι μεταβλητό και μόνιμο. Ακόμα και μια αστική θέση εμφανίζεται ως παροδική κατάσταση - «ενώ καιγόμαστε» από την ελευθερία. Συνεπώς,η έκσταση της ελευθερίας περνά ακριβώς όπως η αγάπη, και δεν μπορεί κανείς να παραλείψει «τις υπέροχες παρορμήσεις της ψυχής». Όλα αυτά καθορίζουν τη διάθεση αυτού του μηνύματος: ανυπομονησία, παθιασμένη επιθυμία για ένα καλύτερο μέλλον, έκκληση για άμεση δράση για το καλό της πατρίδας. Έτσι ορίζουν οι στίχοι του Πούσκιν τα χαρακτηριστικά που ενυπάρχουν στη ρομαντική κοσμοθεωρία: μια ανυπόμονη επιθυμία για το ιδανικό της ελευθερίας, ένα ενδιαφέρον για τις αντιφάσεις της ανθρώπινης ψυχής.

Είναι δυνατόν, στο πλαίσιο των φιλελεύθερων στίχων του Πούσκιν, να αντικατασταθεί η έννοια του «ήρωα» με τη λέξη «συγγραφέας»; Σίγουρα. Η στάση που περιγράφεται στο μήνυμα ήταν χαρακτηριστική για τους εκπροσώπους εκείνης της γενιάς, επειδή σκοπός της ζωής τους ήταν να καταπολεμήσουν τις κοινωνικές τάσεις που ήταν απαράδεκτες για αυτούς, να στηρίξουν τους καταπιεσμένους. Ο αυτοβιογραφικός χαρακτήρας του μηνύματος είναι επίσης προφανής γιατί το ποίημα απευθύνεται σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο - τον στενό φίλο του Πούσκιν P. Ya. Chaadaev.

Σύνθεση του ποιήματος

Το περιεχόμενο του ποιήματος "To Chaadaev", η ανάλυση του οποίου μας ενδιαφέρει, μπορεί να χωριστεί σε δύο μέρη. Στο ένα, το πρώτο τετράστιχο με διασταυρούμενη ομοιοκαταληξία, αναμνήσεις από την ευτυχία της «αγάπης, ελπίδας». Γέμισαν την ψυχή, «αβίωσαν» τη φαντασία, σαν «όνειρο», αλλά διαλύθηκαν με την έλευση της ενηλικίωσης. Οι ψευδαισθήσεις της νεότητας είναι απατηλές, αλλά χάρη σε αυτές, η ψυχή άρχισε να «καίγεται» με ιδανικά και να ζει με διαρκείς αξίες. Η λέξη "ακούω" από το "ακούω" - για να ακούσω, να απορροφήσει αυτό που ακούστηκε, να ακούσει προσεκτικά.

Στο δεύτερο μέρος, ο συγγραφέας επιβεβαιώνει τη στάση του απέναντι στις κακοτυχίες της πατρίδας του, κάνει λόγο για την ανάγκη παρέμβασης στην πορεία της ιστορίας καιδιορθώσει τα λάθη επηρεάζοντας την εξέλιξη των γεγονότων. Η ένταση και η ένταση των συναισθημάτων μεταφέρονται με τη βοήθεια της υπερβολής και της σύγκρισης. Ο ήρωας μαραζώνει - "περιμένει με μαρασμό", σαν "νεαρός εραστής" εν αναμονή ενός "λεπτού ελευθερίας". Δεν έχει καμία αμφιβολία ότι αυτό θα είναι ένα «αληθινό ραντεβού», δηλαδή θα έρθει σίγουρα, οπότε καλεί την ελπίδα και να μην εγκαταλείψει την προσπάθεια να το ζωντανέψει. Οι παρορμήσεις της ψυχής δεν θα περάσουν απαρατήρητες, καθώς είναι σαν φωτιά.

Ρυθμός μηνύματος

Συνεχίζουμε την ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν "To Chaadaev". Ας σταθούμε εν συντομία στον ρυθμό και το μέτρο του μηνύματος. Είναι γραμμένο σε ιαμβικό τετράμετρο και δεν χωρίζεται σε στροφές. Αυτή η ενότητα του κειμένου δημιουργεί την εντύπωση ότι ο μονόλογος του ήρωα οδεύει προς την επιβεβαίωση της διαχρονικής σημασίας της «ελπίδας», της «φύσης», των «παρορμήσεων», που προκαλούνται από την επιθυμία να απελευθερωθεί «από τον ζυγό της εξουσίας». Η δίψα για ελευθερία δεν εκφράζεται εδώ ως λογική απαίτηση, αλλά γίνεται το περιεχόμενο της πνευματικής ζωής. Τα νεανικά χόμπι αντικαταστάθηκαν από την αγάπη για την πατρίδα, στην οποία ο ήρωας λαχταρά να αφοσιωθεί: «η πατρίδα ακούει την επίκληση».

Ο αντίθετος σύνδεσμος «αλλά» όχι μόνο επικοινωνεί δύο περιόδους ζωής, αλλά διαχωρίζει επίσης δύο μέρη του μηνύματος: «αλλά περισσότερο καίει μέσα μας…». Αυτή είναι η πέμπτη γραμμή του ποιήματος, είναι πολύ σημαντική, και η ηχητική αντιστοιχία με αυτήν δεν είναι μόνο σε αυτό το τετράστιχο, στην 8η γραμμή, αλλά και στην 9η γραμμή («περιμένουμε … ελπίδα»), και στο 12ο («λεπτά … αντίο»), ως υπενθύμιση της κύριας ιδέας.

Καλλιτεχνικά μέσα

Συνεχίζουμε την ανάλυση του ποιήματος"Στον Chaadaev" σύμφωνα με το σχέδιο που προτείνεται παρακάτω. Η υπερβολή (υπερβολή) προκύπτει στο ποίημα λόγω του γεγονότος ότι ο συγγραφέας εστιάζει στα αστικά συναισθήματα που απαιτούν αυτοθυσία: η ανυπομονησία πρέπει να «καίει» και ο υψηλός στόχος να μετατρέπει τη ζωή σε ζωή «για τιμή». Το κάλεσμα να αφιερωθούν «όμορφες παρορμήσεις» στην πατρίδα είναι η συνέχεια της αγάπης για αυτήν ενός ώριμου ανθρώπου που έχει εγκαταλείψει τη νεανική «διασκέδαση». Μαζί με την υπερβολή, υπάρχουν μεταφορές και υφολογικές στροφές στο ποίημα.

Στη μεταφορά «καίγουμε από ελευθερία», είναι ορατά δύο επίπεδα: αντικειμενικό με τη μορφή φλόγας και μεταφορικό, όπως κινούμενα σχέδια. Αντιστοιχίζονται σε μία εικόνα. Και αυτή η σύγκριση εισάγει νέες αποχρώσεις νοήματος. Δεν μεταφέρει μόνο μια απτή εντύπωση του πνευματικού κόσμου του ήρωα και των συνομηλίκων του, αλλά και την αισθητική αξία που είναι σημαντική για αυτούς, τα ιδανικά τους. Οι αντανακλάσεις της φωτιάς είναι όμορφες και ο συγγραφέας τις παρομοιάζει με τις παρορμήσεις της ψυχής και, αντίθετα, τα υψηλά συναισθήματα μοιάζουν με φλόγες που φτάνουν στον ουρανό.

Η εγγύτητα αυτών των δύο φαινομένων έχει σημειωθεί εδώ και πολύ καιρό, η οποία είναι γνωστή σε πολλούς με τη μεταφορά «πύρινα συναισθήματα». Όμως στο μήνυμα του Πούσκιν συγκεκριμενοποιείται και χαρακτηρίζει πολιτικές επιδιώξεις. Εδώ εισάγεται το κίνητρο της θυσίας. Η τραγική αντανάκλαση της φλόγας πέφτει στο παρόν, και ως εκ τούτου οι ομοϊδεάτες και οι φίλοι γίνονται αντιληπτοί ως άνθρωποι που επέλεξαν συνειδητά τον δρόμο τους και προέβλεψαν ότι για τους αγωνιστές κατά της «αυτοκρατίας» μόνο η μνήμη θα ήταν ανταμοιβή. Θα πρέπει να τους ενθαρρύνει η συνειδητοποίηση ότι ξυπνούν την πατρίδα από έναν πανάρχαιο ύπνο. Ότι οι ενέργειές τους φέρνουν πιο κοντά την άνοδο του «αστέρι», η ακτίνα του οποίου θα καταστρέψει την απολυταρχία και το ιδιαίτερο χάρισμά τουςείναι η ικανότητα να αντιλαμβάνεται κανείς την τραγική μοίρα του ως αληθινή ευτυχία.

Ποιητικά μέσα

Η τελευταία δήλωση "για τα ερείπια της απολυταρχίας … τα ονόματά μας" τονίζεται από δύο χαρακτηριστικά: ανοδικό τονισμό και μέσω ομοιοκαταληξίας, σύμφωνα με την ομοιοκαταληξία του προηγούμενου τετράστιχου: "θα σηκωθεί … ξύπνα από τον ύπνο». Η πέμπτη γραμμή εδώ είναι σαν μια συνέχεια, η οποία δημιουργεί ένα αποτέλεσμα μεταφοράς. Εφιστάται η προσοχή στη σημασία της αντίπαλης πλευράς, εχθρός της οποίας είναι η απολυταρχία, που μισεί ο λυρικός ήρωας. Αναλύοντας το ποίημα «To Chaadaev», πρέπει να σημειωθεί για άλλη μια φορά πόση σημασία έδινε ο Πούσκιν στη φιλία του με τον Chaadaev, μιλώντας για αυτήν στα προσωπικά του ημερολόγια ως «ευτυχία».

Από αυτή την άποψη, δεν είναι τυχαίο ότι στο μήνυμα του απευθύνεται ως ένα πρόσωπο του οποίου το όνομα θα είναι εφάμιλλο με εκπροσώπους της γενιάς που «καίγεται» από ελευθερία. Τους συνδέουν συναισθηματικοί παράγοντες, ο κύριος από τους οποίους είναι η απόλαυση από τη συνειδητοποίηση ότι η μοίρα των ηρώων τους περιμένει, οι δραστηριότητές τους στο δρόμο της «τιμής» θα τους φέρουν δόξα. Όλα όσα έμαθαν στα νιάτα τους ωχριά μπροστά στον αγώνα με την ίδια τη μοίρα, τον αγώνα για την ελευθερία. «Καίουν» την επιθυμία να αποδείξουν την αγάπη τους για την πατρίδα με θυσιαστικές υπηρεσίες σε αυτήν. Η ελπίδα γίνεται «μαραζωμένη ελπίδα» ότι τα ονόματά τους δεν θα ξεχαστούν από τους απογόνους. Και όλα αυτά δεν είναι εξαπάτηση της νεολαίας, αλλά μια πραγματικότητα, επικίνδυνη, σκληρή, αλλά αποδεκτή από αυτούς, από την «ανυπόμονη ψυχή» τους εν αναμονή ενός «πιστού ραντεβού».

Νωρίςστίχοι Πούσκιν

Ας συνεχίσουμε την ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν "To Chaadaev". Στην 9η τάξη ενός ολοκληρωμένου σχολείου, οι στίχοι του Πούσκιν μελετώνται λεπτομερέστερα. Το μήνυμα "To Chaadaev" είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα πρώιμου στίχου. Τα ποιητικά μέσα που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας στο ποίημα έδωσαν τη δυνατότητα να ξεχωρίσουμε την κυρίαρχη ιδέα. Είναι σημαντικό τόσο για τον χαρακτηρισμό του ίδιου του μηνύματος, της μεταφορικής του δομής, όσο και για τον χαρακτηρισμό του ήρωα. Η ελευθερία για έναν ποιητή είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη ζωή, παρά το γεγονός ότι είναι δύσκολο να την φτάσεις, σαν ένα αστέρι. Και ανεξάρτητα από το πόσο μακριά απέχουν αυτές οι ιδανικές φιλοδοξίες από την καθημερινή ζωή, ένα άτομο αξιολογείται από την ικανότητα να αφιερώσει τη ζωή του σε υψηλούς στόχους, να φέρει τον εαυτό του στον κοινό σκοπό.

Για τον λυρικό ήρωα του Πούσκιν, σημαντικός είναι ένας άνθρωπος με όλη τη μοναδικότητα των συναισθημάτων του, που καταβάλλει προσπάθειες να ξεπεράσει την ατέλεια, την οποία αισθάνεται ως κυριαρχία του σκότους. Επιδιώκει να φέρει ευτυχία στους ανθρώπους, ανοίγοντας το δρόμο σε ένα αστέρι που θα «ανατείλει» από πάνω τους, όπως ο ήλιος. Και ο ήρωας του Πούσκιν είναι έτοιμος να αποδείξει το αναπόφευκτο αυτού σε όσους δεν είναι σίγουροι. Βρίσκει τρόπους να δείξει τι τους έχει συμβεί: δεν είναι μόνο η απώλεια, η ταλαιπωρία, η θυσία, αλλά και το νόημα της ζωής - «γοητευτική ευτυχία».

Ποίημα σχέδιο

Στα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ξεκινώντας από την Ε' τάξη, προσφέρεται στους μαθητές να αναλύσουν το ποίημα. Αυτό είναι απαραίτητο για να:

• Συστήστε τους στα κύρια στάδια του έργου του συγγραφέα.
• Αποκαλύψτε τους σημαντικότερους στόχους και αρχές του καλλιτέχνη.
• Εφαρμόστε όσα μάθατε καικαθορίζουν το κύριο θέμα και το είδος του έργου, την πλοκή, τα προβλήματα, τη δομή σύνθεσης, τον ρυθμό, την κυρίαρχη διάθεση του συγγραφέα.
• Χαρακτηρίστε ανεξάρτητα τον ήρωα και προσδιορίστε τη συσχέτισή του με τον συγγραφέα.

Δεν υπάρχει καθολικό σχέδιο, αλλά, στην 7η τάξη, η ανάλυση του ποιήματος "To Chaadaev" θα είναι κάπως έτσι:

• τίτλος και συγγραφέας του ποιήματος;
• θέμα, ιδέα (τι είναι ο στίχος;);
• κύρια ιδέα (τι ήθελε να πει ο συγγραφέας;);
• τι ζωγραφίζει ο ποιητής στο ποίημά του; (λεπτομέρειες σχεδίου, τα χρώματά τους, λέξεις που υποδηλώνουν τα χαρακτηριστικά της εικόνας);
• αισθήματα και διάθεση του ποιητή (αν αλλάζουν από την αρχή μέχρι το τέλος);
• βασικές εικόνες (όπως σχετίζονται με τον συγγραφέα, τον ίδιο τον συγγραφέα ή για λογαριασμό του ήρωα της ιστορίας);
• εκφραστικά μέσα (επίθετα, μεταφορές, συγκρίσεις);
• δική σας στάση (πώς σας κάνει να νιώθετε το ποίημα;).

Στην 9η τάξη, στην ανάλυση του ποιήματος "To Chaadaev", απαιτείται επιπλέον να προσδιοριστεί:

• ανήκει ο συγγραφέας σε κάποια λογοτεχνική ομάδα (ακμεϊστής, συμβολιστής, μελλοντολόγος);
• ρυθμός, ποιητικό μέγεθος (ανάπαεστ, δάκτυλος, τροχίσκος, ιαμβικός κ.λπ.);
• ρίμα (δαχτυλίδι, ζευγάρι, σταυρός);
• στιλιστικές φιγούρες (αναφορά, αντίθεση, επίφορος κ.λπ.);
• λεξιλόγιο του συγγραφέα (οικιακό, λογοτεχνικό, δημοσιογραφικό, αρχαϊσμοί, νεολογισμοί);
• αυτοβιογραφικό ποίημα ή πρωτότυπα και αποδέκτες;
• χαρακτηριστικό του λυρικού ήρωα;
• εξέλιξη των εικόνων στο έργο του συγγραφέα.