Εγωφουτουρισμός είναι Εγωφουτουρισμός και δημιουργικότητα του I. Severyanin

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Ο εγωφουτουρισμός είναι μια τάση στη ρωσική λογοτεχνία που διαμορφώθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, τη δεκαετία του 1910. Αναπτύχθηκε στα πλαίσια του φουτουρισμού. Εκτός από τα κοινά φουτουριστικά χαρακτηριστικά, διακρίθηκε από τη χρήση ξένων και νέων λέξεων, την καλλιέργεια εκλεπτυσμένων αισθήσεων και τον επιδεικτικό εγωισμό.

Γέννηση ενός τρέχοντος

Ο Εγωφουτουρισμός είναι μια λογοτεχνική τάση που αναπτύχθηκε γύρω από τον πιο διάσημο εκπρόσωπό της, τον Igor Severyanin. Το 1909 είχε αρκετούς οπαδούς μεταξύ των ποιητών της Αγίας Πετρούπολης. Δύο χρόνια αργότερα, ξεκίνησαν έναν κύκλο που ονομάζεται "Εγώ".

Μετά από αυτό, ο ίδιος ο Severyanin κυκλοφόρησε το φυλλάδιο «Πρόλογος (Εγωφουτουρισμός)», το οποίο έστειλε σε όλες τις εφημερίδες. Σε αυτό, προσπάθησε να διατυπώσει ότι αυτό είναι εγωφουτουρισμός.

Η λογοτεχνική τάση έγινε γρήγορα μόδα και επιτυχημένη. Εκπρόσωποι του εγωφουτουρισμού εκείνης της εποχής - Georgy Ivanov, Konstantin Olimpov, Stefan Petrov, Pavel Shirokov, Pavel Kokorin, Ivan Lukash.

Έχοντας ιδρύσει την κοινωνία, άρχισαν να λένε ότι ο εγωφουτουρισμός είναιαυτή είναι μια νέα κατεύθυνση της σύγχρονης λογοτεχνίας, η οποία θα πρέπει να είναι θεμελιωδώς διαφορετική από όλα όσα ήταν πριν. Για αυτό δημοσιεύτηκαν μανιφέστα και φυλλάδια. Ταυτόχρονα, οι αρχές της νέας λογοτεχνικής τάσης διατυπώνονται με εσωτερικούς και αφαιρετικούς όρους.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι πρόδρομοι του εγωφουτουρισμού ονομάζονται ποιητές της «παλιάς σχολής». Για παράδειγμα, ο πατέρας του Olimpov, Konstantin Fofanov και Mirra Lokhvitskaya.

Οι εγωφουτουριστές αποκαλούν τα έργα τους όχι ποιήματα, αλλά ποίηση.

Ανάπτυξη εγωφουτουρισμού

Η πρώτη δημιουργική ένωση καταρρέει αρκετά γρήγορα. Στα τέλη του 1912, ο Severyanin χώρισε, αρχίζοντας να κερδίζει γρήγορα δημοτικότητα, πρώτα μεταξύ των Συμβολιστών και μετά στο ευρύ κοινό.

Μετά από αυτό, ο Ivan Ignatiev αναλαμβάνει την προπαγάνδα αυτού του λογοτεχνικού κινήματος. Τότε ήταν μόλις 20 ετών. Ιδρύει τον «Διαισθητικό Σύλλογο», αρχίζει να γράφει ποίηση και κριτικές, ακόμη και τη θεωρία του εγώ-φουτουρισμού. Με τον φουτουρισμό, αυτό το λογοτεχνικό κίνημα αποδεικνύεται ότι συνδέεται στενά, καθώς ακολουθεί τις ίδιες αρχές της πρωτοπορίας. Στη στιχουργία, οι ποιητές και των δύο τάσεων ενδιαφέρονται περισσότερο για τη μορφή παρά για το περιεχόμενο.

Petersburg Herald

Το 1912, εμφανίζεται ο πρώτος φουτουριστικός εκδοτικός οίκος. Αρχίζει να δημοσιεύει βιβλία του ίδιου του Ignatiev, καθώς και των Vasilisk Gnedov, Rurik Ivnev και Vadim Shershenevich. Οι εγωφουτουριστές δημοσιεύονται ενεργά στις εφημερίδες Nizhegorodets και Dachnitsa.

Βτα πρώτα χρόνια της ύπαρξής του, ο εγωφουτουρισμός και ο κυβοφουτουρισμός αντιπαραβάλλονται σε στυλιστική και περιφερειακή βάση. Πρόκειται για ένα είδος αντιπαράθεσης μεταξύ Μόσχας και Αγίας Πετρούπολης. Εκπρόσωποι του κυβοφουτουρισμού στην ποίηση ήταν οι David Burliuk, Olga Rozanova.

Το 1914, πραγματοποιήθηκε η πρώτη κοινή παράσταση των εγω-φουτουριστών στην Κριμαία με τους Budutlyans, όπως ονομάζονταν και οι Κουβο-φουτουριστές. Ο Severyanin συνεργάζεται μαζί τους για κάποιο διάστημα, κυκλοφορώντας το "First Journal of Russian Futurists", αλλά τελικά απομακρύνεται.

Ο εκδοτικός οίκος "Petersburg Herald" κλείνει το 1914, όταν ο Ιγνάτιεφ αυτοκτονεί. Κόβει μόνος του τον λαιμό του την επόμενη μέρα του γάμου. Οι λόγοι αυτής της πράξης είναι ακόμη άγνωστοι.

Έκτοτε, τα εγω-φουτουριστικά βιβλία έχουν δημοσιευτεί κυρίως στο The Enchanted Wanderer και στο Poetry Mezzanine.

Ταχύτητα και σύντομη διάρκεια

Είναι αυτοί οι δύο ορισμοί που μπορούν να χαρακτηρίσουν τον εγωφουτουρισμό. Ήταν ένα ανομοιόμορφο και πολύ σύντομο φαινόμενο στη ρωσική λογοτεχνία. Η προσοχή των κριτικών και του κοινού στράφηκε στον Σεβεργιάνιν, ο οποίος έμεινε μακριά από τους υπόλοιπους.

Οι περισσότεροι εκπρόσωποι αυτής της τάσης ξεπέρασαν γρήγορα το στυλ τους, αναζητώντας τον εαυτό τους σε άλλα είδη. Για παράδειγμα, πολλοί στη δεκαετία του 1920 πήγαν στον Ειματισμό, ο οποίος στην πραγματικότητα προετοιμάστηκε από εγω-φουτουριστές.

Στη δεκαετία του 1920, οι λογοτεχνικές ομάδες της Πετρούπολης προσπάθησαν να υποστηρίξουν τις παραδόσεις αυτής της τάσης: «Το δαχτυλίδι των ποιητών που ονομάστηκε από τον Κ. Μ. Φοφάνοφ» και «Το Αβαείο Γκάερ». Αλλά καμία επιτυχίαεπιτεύχθηκε. Το «Δαχτυλίδι των Ποιητών» έκλεισε τελείως το 1922 με εντολή του Τσέκα.

Πολλοί εγω-φουτουριστές που παρέμειναν στη Ρωσία καταπιέστηκαν. Μια τέτοια μοίρα περίμενε ο Konstantin Olimpov, ο Basilisk Gnedov, το Δισκοπότηρο του Arel.

Ο πιο λαμπρός εκπρόσωπος

Το όνομα του Igor Severyanin έχει συνδεθεί από καιρό έντονα με τον εγωφουτουρισμό. Το πραγματικό όνομα αυτού του ποιητή είναι Lotarev. Γεννήθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1887.

Σύμφωνα με τον ίδιο, έλαβε την εκπαίδευσή του σε ένα πραγματικό σχολείο στο Cherepovets, έχοντας ολοκληρώσει τέσσερις τάξεις. Το 1904 έφυγε για την πόλη Dalniy στην επικράτεια της σύγχρονης Κίνας και έζησε στο Port Arthur. Επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη λίγο πριν την έναρξη του Ρωσο-Ιαπωνικού πολέμου.

Ταυτόχρονα άρχισε να δημοσιεύεται τακτικά. Ο ίδιος ο ποιητής πρότεινε να συνδυάσει τα πρώτα του οκτώ φυλλάδια στον κύκλο του Παγκόσμιου Πολέμου. Από το 1907 αρχίζει να υπογράφει τα βιβλία του με ψευδώνυμο. Επιπλέον, στην έκδοση του συγγραφέα, έμοιαζε με τον "Igor-Severyanin". Ήταν μια πράξη μύησης, άρα ένα είδος μυθολογίας και φυλαχτού.

Thundering Boiling Cup

Είναι από τη δημοσίευση της μπροσούρας «Πρόλογος του εγώ-φουτουρισμού» που συνηθίζεται να μετράμε την ύπαρξη μιας νέας λογοτεχνικής τάσης. Παράλληλα, δεν έμεινε πολύ με τους υποστηρικτές και τους οπαδούς του. Χωρισμένος από αυτούς, ισχυριζόμενος ότι έχει ολοκληρώσει την αποστολή του.

Το 1913 κυκλοφόρησε η διάσημη συλλογή στο στυλ του εγω-φουτουρισμού του Severyanin με την ονομασία «The Thundering Cup». Την ίδια χρονιά εμφανίστηκε δύο φορές μεΒλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, και το 1914 πήγε σε μια περιοδεία στα νότια της χώρας.

Βασιλιάς των Ποιητών

Ήταν σε μια από τις παραστάσεις με τον Μαγιακόφσκι που ο Σεβεργιάνιν έλαβε τον τίτλο του Βασιλιά των Ποιητών. Μάρτυρες ισχυρίζονται ότι η ίδια η τελετή συνοδεύτηκε από ένα παιχνιδιάρικο στέμμα με ένα στεφάνι και ένα μανδύα, αλλά ο ίδιος ο ποιητής το πήρε με κάθε σοβαρότητα.

Η παράσταση έγινε στην αίθουσα του Πολυτεχνείου το 1918. Αυτόπτες μάρτυρες θυμούνται ότι οι εκλογές συνοδεύτηκαν από παθιασμένες κραυγές και λογομαχίες, και κατά τη διάρκεια του διαλείμματος υπήρξε σχεδόν τσακωμός μεταξύ υποστηρικτών του Μαγιακόφσκι και του Σεβεργιάνιν.

Ο Ο Σεβεργιάνιν αναγνωρίστηκε ως βασιλιάς, μπροστά από τον Μαγιακόφσκι μόνο με 30-40 ψήφους. Στο λαιμό του νικητή τοποθετήθηκε στεφάνι από μυρτιά, δανεισμένο από κοντινό γραφείο τελετών. Το στεφάνι κρεμάστηκε μέχρι τα γόνατα, αλλά ο Severyanin συνέχισε να διαβάζει ποίηση ήδη στην τάξη του βασιλιά των ποιητών. Ήθελαν επίσης να στέψουν τον Μαγιακόφσκι ως Αντιβασιλέα, αλλά εκείνος αρνήθηκε να βάλει στεφάνι, πήδηξε στο τραπέζι και διάβασε το τρίτο μέρος του ποιήματος "Ένα σύννεφο με παντελόνια".

Ζωή στην εξορία

Λίγο μετά από αυτό, ο Severyanin έφυγε, βρίσκοντας τον εαυτό του σε αναγκαστική μετανάστευση. Με την κοινή σύζυγό του φεύγει για την Εσθονία. Από το 1919 άρχισε να παίζει με συναυλίες. Συνολικά, κατά τη διάρκεια της ζωής του στη χώρα αυτή, πραγματοποιήθηκαν αρκετές δεκάδες παραστάσεις του, η τελευταία το 1940 με αφορμή την 35η επέτειο της δημιουργικής του δραστηριότητας.

Το 1921, χώρισε με την κοινή σύζυγό του Volyanskaya για χάρη του να παντρευτεί τη Felissa Kruut. Ταυτόχρονα, ο ποιητής εγκαταλείπει εντελώς τον εγω-φουτουρισμό υπέρ ενός απλού και ρεαλιστικούποίηση. Στη μετανάστευση, δημοσιεύει πολλές ποιητικές συλλογές στις οποίες γίνεται αισθητή η νοσταλγία του για την Πατρίδα, είναι εντελώς διαφορετικά από όλα όσα έγραψε στη Ρωσία.

Επιπλέον, έγινε ο πρώτος μεγάλος μεταφραστής εσθονικής ποίησης στα ρωσικά. Έκανε πολλές περιοδείες στην Ευρώπη, επισκέφθηκε τη Γερμανία, την Πολωνία, την Τσεχοσλοβακία, τη Φινλανδία, τη Λιθουανία και τη Λετονία. Το 1931 έκανε δύο ομιλίες στο Παρίσι.

Ο ποιητής πέρασε τον χειμώνα του 1940-1941 στο Paide στην κεντρική Εσθονία. Ήταν συνεχώς άρρωστος. Όταν άρχισε ο πόλεμος, ήθελε να εκκενωθεί προς τα πίσω, αλλά δεν μπορούσε να το κάνει για λόγους υγείας. Τον Οκτώβριο του 41, πέθανε από καρδιακή προσβολή σε ηλικία 54 ετών.