Nikolai Mikhailovich Karamzin: βιογραφία και δημιουργικότητα

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Nikolai Karamzin, του οποίου η βιογραφία ξεκινά την 1η Δεκεμβρίου 1766, γεννήθηκε στην επαρχία Simbirsk, σε μια φτωχή ευγενή οικογένεια μορφωμένων και φωτισμένων γονέων. Έλαβε την πρώτη του εκπαίδευση στο ιδιωτικό οικοτροφείο του καθηγητή Shaden. Μετά από αυτό, όπως πολλοί άλλοι κοσμικοί νέοι, πήγε να υπηρετήσει στο σύνταγμα φρουρών, το οποίο θεωρήθηκε ένα από τα καλύτερα.

Ήταν εκείνη τη στιγμή που ο Nikolai Karamzin, του οποίου η σύντομη βιογραφία παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο, συνειδητοποιεί για πρώτη φορά ξεκάθαρα την ανάγκη για τη δική του διαδρομή, διαφορετική από τη συνηθισμένη: μια επιτυχημένη καριέρα, θέση στην κοινωνία, κατατάσσεται και τιμές. Όλα αυτά δεν τράβηξαν καθόλου τον μελλοντικό συγγραφέα. Αφού υπηρέτησε στο στρατό για λιγότερο από ένα χρόνο, αποσύρθηκε με χαμηλό βαθμό του υπολοχαγού το 1784 και επέστρεψε στη γενέτειρά του Σιμπίρσκ.

Ζωή στο επαρχιακό Simbirsk

Εξωτερικά, ο Karamzin ζει μια χαοτική, διάσπαρτη ζωή κοσμικού άνδρα, που λάμπει από μητροπολιτικούς τρόπους και γενναιόδωρη μεταχείριση κυριών. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς ντύνεται μοντέρνα, φροντίζει την εμφάνισή του, παίζει χαρτιά. Στις επαρχιακές μπάλες ήταν επιδέξιος και λαμπρός καβαλάρης. Αλλά όλα αυτά είναι απλώς η εξωτερική εκδήλωση του χαρακτήρα του.

Αυτή τη στιγμή, ο Karamzin, του οποίου η βιογραφία είναι πλούσια σε μάλλον απροσδόκητες στροφές και γεγονότα, σκέφτεται σοβαρά τη θέση του στη ζωή, διαβάζει πολύ, συναντά ενδιαφέροντες ανθρώπους. Έχει ήδη λάβει καλή εκπαίδευση, αλλά συνεχίζει να εξελίσσεται, αποκτώντας νέες γνώσεις σε διάφορους τομείς. Πάνω από όλα ο Karamzin ενδιαφέρεται για την ιστορία, τη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία.

Ο οικογενειακός φίλος Ιβάν Πέτροβιτς Τουργκένεφ, μασόνος και συγγραφέας, ο οποίος ήταν σε μεγάλη φιλία με τον Νικολάι Ιβάνοβιτς Νόβικοφ (ο οποίος ήταν επίσης μασόνος, ταλαντούχος δημοσιογράφος, εκδότης βιβλίων και σατιρικός συγγραφέας), έπαιξε έναν συγκεκριμένο ρόλο στη ζωή του μελλοντικού συγγραφέα. Με τη συμβουλή του, ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς μετακόμισε στη Μόσχα και γνώρισε τον κύκλο του Novikov. Έτσι ξεκίνησε μια νέα περίοδος στη ζωή του, που καλύπτει την περίοδο από το 1785 έως το 1789. Ας πούμε δυο λόγια για αυτόν ξεχωριστά.

Γνωρίστε τους Ελευθεροτέκτονες

Τέσσερα χρόνια επικοινωνίας με τον κύκλο των Μασόνων άλλαξαν πολύ την εικόνα του Καραμζίν, τη ζωή και τη σκέψη του. Σημειώστε ότι η ιστορία του Τεκτονισμού στη Ρωσία δεν έχει ακόμη μελετηθεί πλήρως. Για πολύ καιρό θεωρήθηκε από την επιστήμη ως βασικά αντιδραστική. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια, η άποψη για αυτό το κίνημα έχει αλλάξει κάπως.

Οι μασονικές στοές είναι ειδικοί ηθικοί και θρησκευτικοί κύκλοι, που ιδρύθηκαν για πρώτη φορά στην Αγγλία τον δέκατο όγδοο αιώνα, και αργότερα σε άλλες πολιτείες, συμπεριλαμβανομένης της χώρας μας. Στον πυρήνα του κώδικαπου ομολογούσαν οι Τέκτονες, έγκειται η ανάγκη για πνευματική αυτοβελτίωση του ανθρώπου. Είχαν επίσης δικά τους πολιτικά προγράμματα, σε μεγάλο βαθμό σχετιζόμενα με θρησκευτικά και ηθικά. Οι δραστηριότητες των Ελευθεροτέκτονων χαρακτηρίζονταν από θεατρικές τελετουργίες, μυστήριο, ιπποτική και άλλες τελετουργίες που είχαν μυστικιστική χροιά. Ήταν κορεσμένη πνευματικά και πνευματικά, διακρινόταν από υψηλές ηθικές αρχές και σοβαρότητα. Οι Μασόνοι κρατήθηκαν χωριστά. Μια τέτοια ατμόσφαιρα, που περιγράφεται με γενικούς όρους, περιβάλλει τον Καραμζίν από τότε. Άρχισε να επικοινωνεί με τους πιο ενδιαφέροντες ανθρώπους: Νικολάι Ιβάνοβιτς Νόβικοφ (βλ. φωτογραφία παρακάτω) και Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Κουτούζοφ. Η επιρροή τέτοιων εξαιρετικών προσωπικοτήτων έδωσε ισχυρή ώθηση στην ανάπτυξη του συγγραφικού ταλέντου και στον δημιουργικό αυτοπροσδιορισμό του.

Πρώτα, ο Καραμζίν μεταφράζει τη μυθοπλασία στα ρωσικά και αργότερα αρχίζει να γράφει τα πρώτα του ποιητικά έργα για το περιοδικό «Παιδική Ανάγνωση», εκδότης του οποίου ήταν ο Νικολάι Ιβάνοβιτς Νόβικοφ. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που συνειδητοποίησε το συγγραφικό του ταλέντο.

Τώρα όμως τελειώνει η περίοδος της αυτοδιάθεσης και μαζί της η μασονική περίοδος της ζωής του νεαρού συγγραφέα. Το πλαίσιο των μασονικών στοών γίνεται στριμωγμένο γι 'αυτόν, θέλει να γνωρίσει τη ζωή στον πλούτο, την ποικιλομορφία και την πολυμορφία της. Το να γίνεις επαγγελματίας συγγραφέας απαιτεί εμπειρία από πρώτο χέρι για τις καλές και τις κακές του πλευρές. Ως εκ τούτου, ο Karamzin, του οποίου η βιογραφία εξετάζεται στο πλαίσιο αυτής της έκδοσης, αφήνει τους μασόνους και πηγαίνει σε ένα ταξίδι.

Ταξιδέψτε στην Ευρώπη

Για αυτό, ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς υποθήκευσε την προγονική του περιουσία και αποφάσισε να ξοδέψει όλα τα χρήματα που έλαβε σε ένα ταξίδι στην Ευρώπη, για να το περιγράψει αργότερα. Ήταν ένα πολύ τολμηρό και ασυνήθιστο βήμα για εκείνη την εποχή. Πράγματι, για τον Καραμζίν, σήμαινε να παραιτηθεί από τη ζωή με το εισόδημα από την κληρονομική περιουσία και να φροντίσει τον εαυτό του σε βάρος της εργασίας των δουλοπάροικων. Τώρα ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς έπρεπε να κερδίζει τα προς το ζην από τη δουλειά του ως επαγγελματίας συγγραφέας.

Στο εξωτερικό, πέρασε περίπου ενάμιση χρόνο, ταξιδεύοντας στην Ελβετία, τη Γερμανία, την Αγγλία και τη Γαλλία. Ο Karamzin, του οποίου η βιογραφία περιγράφεται σε αυτό το άρθρο, γνώρισε ενδιαφέροντες και εξαιρετικούς ανθρώπους αυτών των πολιτειών, χωρίς να αισθάνεται καθόλου επαρχιώτης, εκπροσωπώντας τη χώρα του επάξια. Έβλεπε, άκουγε, έγραφε. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς προσελκύθηκε από τις κατοικίες των ανθρώπων, τα ιστορικά μνημεία, τα εργοστάσια, τα πανεπιστήμια, τις γιορτές στους δρόμους, τις ταβέρνες, τους γάμους στα χωριά.

Αξιολόγησε και συνέκρινε τους χαρακτήρες και τα ήθη μιας συγκεκριμένης εθνικότητας, μελέτησε τα χαρακτηριστικά του λόγου, κατέγραψε περιγραφές σκηνών του δρόμου στο βιβλίο του, κράτησε αρχεία με διάφορες συνομιλίες και τις δικές του σκέψεις. Το φθινόπωρο του 1790, ο Karamzin επέστρεψε στη Ρωσία, μετά την οποία άρχισε να δημοσιεύει την Εφημερίδα της Μόσχας, όπου έβαλε τα άρθρα, τα μυθιστορήματα και τα ποιήματά του. Εδώ τυπώθηκαν τα περίφημα «Γράμματα ενός Ρώσου ταξιδιώτη» και η «Φτωχή Λίζα», που του έφεραν μεγάλη φήμη.

Almanac edition

Τα επόμενα χρόνια, ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς δημοσιεύει αλμανάκ, μεταξύ των οποίων ήταντο τρίτομο αλμανάκ «Αωνίδες», γραμμένο σε στίχους, καθώς και η συλλογή «Τα μπιχλιμπίδια μου», που περιλαμβάνει διάφορες ιστορίες και ποιήματα. Η φήμη έρχεται στον Καραμζίν. Είναι γνωστός και αγαπητός όχι μόνο σε δύο πρωτεύουσες (Αγία Πετρούπολη και Μόσχα), αλλά σε ολόκληρη τη Ρωσία.

Ιστορική ιστορία "Martha Posadnitsa"

Ένα από τα πρώτα έργα του Καραμζίν γραμμένα σε πεζογραφία είναι το «Marfa Posadnitsa» που εκδόθηκε το 1803 (είδος - ιστορική ιστορία). Γράφτηκε πολύ πριν ξεκινήσει το ενδιαφέρον για τα μυθιστορήματα του W alter Scott στη Ρωσία. Αυτή η ιστορία έδειξε την έλξη του Καραμζίν για την αρχαιότητα, τους κλασικούς ως ανέφικτο ιδεώδες ηθικής, το οποίο σκιαγραφήθηκε ήδη από τα μέσα της δεκαετίας του 1790 στην ουτοπία «Αθηναϊκή ζωή».

Σε μια επική, αντίκα μορφή, ο αγώνας των Νοβγκοροντιανών με τη Μόσχα παρουσιάστηκε στο έργο του από τον Νικολάι Καραμζίν. Η «Ποσάντνιτσα» έθιξε σημαντικά ιδεολογικά ζητήματα: για τη μοναρχία και τη δημοκρατία, για το λαό και τους ηγέτες, για τον «θείο» ιστορικό προορισμό και την ανυπακοή σε αυτήν ενός ατόμου. Οι συμπάθειες του συγγραφέα ήταν ξεκάθαρα στο πλευρό των Νοβγκοροντιανών και της Μάρθας και όχι της μοναρχικής Μόσχας. Αυτή η ιστορία αποκάλυψε επίσης τις ιδεολογικές αντιφάσεις του συγγραφέα. Η ιστορική αλήθεια ήταν αναμφίβολα με το μέρος των Novgorodians. Ωστόσο, το Νόβγκοροντ είναι καταδικασμένο, οι κακοί οιωνοί είναι προάγγελοι του επικείμενου θανάτου της πόλης και αργότερα δικαιώνονται.

Η ιστορία "Καημένη Λίζα"

Αλλά η ιστορία είχε τη μεγαλύτερη επιτυχίαΗ «Καημένη Λίζα», που δημοσιεύτηκε το 1792. Βρίσκεται συχνά στη δυτική λογοτεχνία του δέκατου όγδοου αιώνα, η ιστορία του πώς ένας ευγενής αποπλάνησε μια αγρότισσα ή μια αστική γυναίκα αναπτύχθηκε για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία σε αυτή την ιστορία από τον Karamzin. Η βιογραφία ενός ηθικά αγνού, όμορφου κοριτσιού, καθώς και η ιδέα ότι τέτοιες τραγικές μοίρες μπορούν να συμβούν και στην πραγματικότητα γύρω μας, συνέβαλαν στην τεράστια επιτυχία αυτού του έργου. Σημαντικό ήταν επίσης ότι ο Ν. Μ. Ο Karamzin (η «Καημένη Λίζα» έγινε η «επισκεπτή» του) έμαθε στους αναγνώστες του να προσέχουν την ομορφιά της γηγενούς φύσης τους και να την αγαπούν. Ο ανθρωπιστικός προσανατολισμός του έργου ήταν ανεκτίμητος για τη λογοτεχνία εκείνης της εποχής.

Η ιστορία "Νατάλια, η κόρη του μπόγιαρ"

Την ίδια χρονιά, 1792, γεννήθηκε η ιστορία «Ναταλία, η κόρη του Μπογιάρ». Δεν είναι τόσο γνωστό όσο η «Καημένη Λίζα», αλλά θίγει πολύ σημαντικά ηθικά ζητήματα που ανησύχησαν τους συγχρόνους του Ν. Μ. Καραμζίν. Ένα από τα πιο σημαντικά στο έργο είναι το θέμα της τιμής.

Ο Άλεξεϊ, ο αγαπημένος της Ναταλίας, ήταν ένας έντιμος άνθρωπος που υπηρετούσε τον Ρώσο Τσάρο. Ως εκ τούτου, ομολόγησε το «έγκλημά» του, ότι είχε απήγαγε την κόρη του Matvey Andreev, του αγαπημένου μπογιάρ του κυρίαρχου. Όμως ο τσάρος ευλογεί τον γάμο τους, βλέποντας ότι ο Αλεξέι είναι άξιος άνθρωπος. Το ίδιο κάνει και ο πατέρας του κοριτσιού. Ολοκληρώνοντας την ιστορία, ο συγγραφέας γράφει ότι οι νεόνυμφοι έζησαν ευτυχισμένοι για πάντα και θάφτηκαν μαζί. Διακρίνονταν από ειλικρινή αγάπη καιαφοσίωση στον κυρίαρχο.

Στην ιστορία, την οποία δημιούργησε ο Karamzin ("η κόρη του Boyar"), το ζήτημα της τιμής είναι αδιαχώριστο από την υπηρεσία του τσάρου. Ευτυχισμένος είναι αυτός που αγαπά ο κυρίαρχος. Επομένως, η ζωή αυτής της οικογένειας εξελίσσεται τόσο καλά, γιατί η αρετή ανταμείβεται.

Αξίζει φήμη

Επαρχιακή νεολαία διάβασε τα έργα του Καραμζίν. Το ελαφρύ, καθομιλουμένο, φυσικό ύφος που ενυπάρχει στα έργα του, ο κομψός και συνάμα δημοκρατικός καλλιτεχνικός τρόπος, ήταν επαναστατικά όσον αφορά την αντίληψη των έργων από το κοινό. Για πρώτη φορά διαμορφώνεται η έννοια της συναρπαστικής, ενδιαφέρουσας ανάγνωσης και μαζί της η λογοτεχνική λατρεία του συγγραφέα.

Nikolai Mikhailovich Karamzin, του οποίου η βιογραφία και το έργο προσέλκυσαν πολλούς ανθρώπους, είναι πολύ διάσημος. Ενθουσιώδεις νέοι από όλη τη χώρα έρχονται στη Μόσχα μόνο και μόνο για να δουν τον αγαπημένο τους συγγραφέα. Το Lizin Pond, το οποίο έγινε διάσημο λόγω των γεγονότων της ιστορίας "Poor Lisa", που έλαβε χώρα εδώ, που βρίσκεται στο χωριό Kolomenskoye κοντά στη Μόσχα, αρχίζει να παίζει το ρόλο ενός συμβολικού μέρους, οι άνθρωποι έρχονται εδώ για να ομολογήσουν την αγάπη τους ή νιώθεις μόνος.

Εργασία για την "Ιστορία του Ρωσικού Κράτους"

Μετά από λίγο, ο Karamzin αλλάζει απότομα και απροσδόκητα τη ζωή του. Αφήνοντας τη μυθοπλασία, αναλαμβάνει ένα τεράστιο ιστορικό έργο - «Η ιστορία του ρωσικού κράτους». Η ιδέα αυτού του έργου, προφανώς, ήταν από καιρό ώριμη στη φαντασία του.

Ο Αλέξανδρος Α', ο αγαπημένος εγγονός της Αικατερίνης Β', άρχισε τη βασιλεία του στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. Στην αρχή ήταν φιλελεύθερος και πεφωτισμένος ηγεμόνας. Η ιστορική αφήγηση περιλάμβανε ακόμη και ένα τέτοιο όνομα όπως "Άνοιξη του Αλεξάνδρου".

Ένας φίλος του Karamzin και πρώην δάσκαλος του νεαρού αυτοκράτορα M. N. Ο Μουράβιοφ ζήτησε να διοριστεί ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς στη θέση του ιστοριογράφου της αυλής. Ένα τέτοιο ραντεβού ήταν πολύ σημαντικό για τον Καραμζίν και του άνοιξε μεγάλες ευκαιρίες. Τώρα έπαιρνε σύνταξη (όπως ξέρουμε, ο συγγραφέας δεν είχε άλλα μέσα επιβίωσης). Αλλά το πιο σημαντικό, του δόθηκε πρόσβαση σε ιστορικά αρχεία, τα οποία είχαν μεγάλη σημασία. Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν, του οποίου η βιογραφία παρουσιάζεται στην προσοχή σας, βυθίστηκε με τα πόδια στο έργο: διάβασε χειρόγραφα και βιβλία για την ιστορία, τακτοποίησε αρχαίους τόμους, έγραψε, σύγκρινε.

Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι σπουδαία δουλειά έκανε ο ιστορικός Karamzin. Πράγματι, η δημιουργία των δώδεκα τόμων της «Ιστορίας του Ρωσικού Κράτους» χρειάστηκε είκοσι τρία χρόνια σκληρής δουλειάς, από το 1803 έως το 1826. Η παρουσίαση των ιστορικών γεγονότων διακρίθηκε, στο μέτρο του δυνατού, από αμεροληψία και αξιοπιστία, επίσης καθώς από ένα εξαιρετικό καλλιτεχνικό ύφος. Η αφήγηση μεταφέρθηκε στην "Ώρα των προβλημάτων" στην ιστορία του ρωσικού κράτους. Ο θάνατος του Νικολάι Μιχαήλοβιτς δεν επέτρεψε να πραγματοποιηθεί το σχέδιο μεγάλης κλίμακας μέχρι το τέλος.

Ακολούθησαν τα έργα του Καραμζίν, τα έργα του, δημοσιευμένα σε δώδεκα τόμουςτο ένα μετά το άλλο, προκάλεσε πολλές απαντήσεις αναγνωστών. Ίσως, για πρώτη φορά στην ιστορία, ένα έντυπο βιβλίο προκάλεσε μια τέτοια έκρηξη στην εθνική συνείδηση των κατοίκων της Ρωσίας. Ο Καραμζίν αποκάλυψε την ιστορία του στους ανθρώπους, εξήγησε το παρελθόν του.

Το περιεχόμενο της εργασίας έγινε αντιληπτό πολύ διφορούμενα. Έτσι, η φιλελεύθερη νεολαία έτεινε να αμφισβητήσει την υποστήριξη του μοναρχικού συστήματος, που εμφανίστηκε στις σελίδες της «Ιστορίας του Ρωσικού Κράτους» από τον ιστορικό Καραμζίν. Και ο νεαρός Πούσκιν έγραψε ακόμη και τολμηρά επιγράμματα για έναν αξιοσέβαστο ιστορικό εκείνα τα χρόνια. Κατά τη γνώμη του, αυτό το έργο απέδειξε «την αναγκαιότητα της απολυταρχίας και τη γοητεία του μαστιγίου».

Karamzin, τα βιβλία του οποίου δεν άφηναν κανέναν αδιάφορο, ήταν πάντα συγκρατημένος ως απάντηση στην κριτική, αντιλαμβανόταν ήρεμα τόσο τη γελοιοποίηση όσο και τον έπαινο.

Γνώμη για την «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους» A. S. Πούσκιν

Έχοντας μετακομίσει για να ζήσει στην Αγία Πετρούπολη, από το 1816 περνά κάθε καλοκαίρι στο Tsarskoye Selo με την οικογένειά του. Οι Karamzins είναι φιλόξενοι οικοδεσπότες, φιλοξενώντας στο σαλόνι τους διάσημους ποιητές όπως ο Vyazemsky, ο Zhukovsky και ο Batyushkov, καθώς και μορφωμένοι νέοι. Εδώ επισκεπτόταν συχνά ο νεαρός Α. Σ. Ο Πούσκιν, ακούγοντας με έκπληξη πώς οι γέροντες διάβαζαν ποίηση, φροντίζοντας τη γυναίκα του Ν. Μ. Ο Καραμζίν, όχι πια νέος, αλλά μια γοητευτική και έξυπνη γυναίκα, στην οποία μάλιστα αποφάσισε να στείλει μια δήλωση αγάπης. Ο σοφός και έμπειρος Καραμζίν συγχώρεσε το κόλπο του νεαρού, καθώς και τα αυθάδικα επιγράμματά του στην «Ιστορία».

Δέκα χρόνια αργότερα, ο Πούσκιν, ήδη ώριμος άντρας, είναι διαφορετικόςΔείτε το σπουδαίο έργο του Νικολάι Μιχαήλοβιτς. Το 1826, ενώ ήταν εξόριστος στο Mikhailovskoye, έγραψε στο «Σημείωσή του για τη Δημόσια Εκπαίδευση» ότι η ιστορία της Ρωσίας πρέπει να διδάσκεται σύμφωνα με τον Karamzin, και ονόμασε αυτό το έργο όχι μόνο το έργο ενός μεγάλου ιστορικού, αλλά και το κατόρθωμα ενός τίμιος άνθρωπος.

Από την πλευρά του Alexander Sergeevich, αυτό δεν ήταν μια χειρονομία πίστης προς τις αρχές με την ελπίδα της χάρης και της επιστροφής από την εξορία. Μακριά από αυτό, γιατί ένα χρόνο αργότερα, μετά την επιστροφή του, ο Πούσκιν θα επιστρέψει ξανά στην «Ιστορία», εκτιμώντας την για άλλη μια φορά.

Τελευταία χρόνια ζωής

Ο χαρακτηρισμός του Καραμζίν θα ήταν ελλιπής χωρίς περιγραφή των τελευταίων ετών της ζωής του. Τα τελευταία δέκα χρόνια πέρασαν πολύ χαρούμενα. Ήταν φίλος με τον ίδιο τον τσάρο, τον Αλέξανδρο Α. Οι φίλοι συχνά περπατούσαν μαζί στο πάρκο Tsarskoye Selo, μιλώντας για πολλή ώρα, ειρηνικά και με ηρεμία. Είναι πολύ πιθανό ότι ο αυτοκράτορας, συνειδητοποιώντας την αρχοντιά και την ευπρέπεια του Νικολάι Μιχαήλοβιτς, του είπε πολύ περισσότερα από τους αξιωματούχους του παλατιού. Ο Καραμζίν συχνά διαφωνούσε με τα επιχειρήματα και τις σκέψεις του Αλέξανδρου Α. Ωστόσο, δεν προσβλήθηκε καθόλου, αλλά άκουγε προσεκτικά και έλαβε υπόψη του. Το «Σημείωμα για την Αρχαία και τη Νέα Ρωσία», που ο συγγραφέας παρέδωσε στον αυτοκράτορα, περιέχει πολλά σημεία στα οποία ο ιστορικός δεν συμφωνούσε με την πολιτική της κυβέρνησης εκείνης της εποχής.

Nikolai Mikhailovich Karamzin, τα βιβλία του οποίου ήταν πολύ δημοφιλή κατά τη διάρκεια της ζωής του, δεν φιλοδοξούσε ούτε για βραβεία ούτε για βαθμούς. Αλήθεια, θα πρέπει να ειπωθεί ότι είχε ένα φύλλο, το οποίο, ωστόσο, πάντα το αντιμετώπιζεελαφριά ειρωνεία και χιούμορ.