Ψυχολογικός παραλληλισμός στη λογοτεχνία: παραδείγματα

2025 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2025-01-24 17:49

Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε μια τέτοια λογοτεχνική έννοια όπως ο ψυχολογικός παραλληλισμός. Συχνά αυτός ο όρος προκαλεί ορισμένα προβλήματα με την ερμηνεία της σημασίας και των λειτουργιών του. Σε αυτό το άρθρο, θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε όσο το δυνατόν πιο ξεκάθαρα τι είναι αυτή η έννοια, πώς να την εφαρμόσετε στην καλλιτεχνική ανάλυση του κειμένου και τι πρέπει να δώσετε ιδιαίτερη προσοχή.

Ορισμός

Ο ψυχολογικός παραλληλισμός στη λογοτεχνία είναι ένα από τα στιλιστικά εργαλεία. Η ουσία του έγκειται στο γεγονός ότι η πλοκή του έργου βασίζεται σε μια συνεπή σύγκριση κινήτρων, εικόνων της φύσης, σχέσεων, καταστάσεων, πράξεων. Συνήθως χρησιμοποιείται σε ποιητικά δημοτικά κείμενα.

Συνήθως αποτελείται από 2 μέρη. Η πρώτη απεικονίζει μια εικόνα της φύσης, υπό όρους και μεταφορική, δημιουργώντας ένα συναισθηματικό και ψυχολογικό υπόβαθρο. Και στο δεύτερο, εμφανίζεται ήδη η εικόνα του ήρωα, του οποίου η κατάσταση συγκρίνεται με τη φυσική. Για παράδειγμα: γεράκι - μπράβο, κύκνος - νύφη,ένας κούκος είναι μια λαχτάρα γυναίκα ή μια χήρα.

Ιστορία

Ωστόσο, είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε λίγο στο παρελθόν για να κατανοήσουμε πλήρως τι είναι ο ψυχολογικός παραλληλισμός. Ο ορισμός στη βιβλιογραφία, παρεμπιπτόντως, συνήθως ξεκινά με ένα μικρό ιστορικό υπόβαθρο.

Λοιπόν, αν αυτή η τεχνική ήρθε στη λογοτεχνία από τη λαογραφία, τότε έχει μάλλον βαθιές ρίζες. Γιατί πέρασε από το μυαλό των ανθρώπων να συγκρίνουν τον εαυτό τους με ζώα, φυτά ή φυσικά φαινόμενα; Αυτό το φαινόμενο βασίζεται σε αφελείς συγκριτικές ιδέες ότι ο γύρω κόσμος έχει τη δική του βούληση. Αυτό επιβεβαιώνεται από παγανιστικές πεποιθήσεις, οι οποίες προίκισαν όλα τα φαινόμενα της ζωής με συνείδηση. Για παράδειγμα, ο ήλιος είναι ένα μάτι, δηλαδή ο ήλιος εμφανίζεται ως ενεργό ζωντανό ον.

Τέτοιοι παράλληλοι σχηματίστηκαν από:

• Η σύνθετη ομοιότητα χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών με τη ζωή ή τη δράση.
• Η αναλογία αυτών των ζωδίων με την κατανόησή μας για την πραγματικότητα, τους νόμους του κόσμου.
• Γειτονία διαφόρων αντικειμένων που θα μπορούσαν να είναι παρόμοια όσον αφορά τα αναγνωρισμένα χαρακτηριστικά.
• Η ζωτική αξία και η πληρότητα του περιγραφόμενου αντικειμένου ή φαινομένου σε σχέση με την ανθρωπότητα.

Δηλαδή, αρχικά, ο ψυχολογικός παραλληλισμός βασίστηκε στην υποκειμενική ιδέα ενός ατόμου για τον κόσμο.

Προβολές

Συνεχίζουμε να μελετάμε τον ψυχολογικό παραλληλισμό. Έχουμε ήδη δώσει τον ορισμό, τώρα ας μιλήσουμε για τους τύπους του. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές προσεγγίσεις για τη μελέτη αυτού του στυλιστικού φαινομένου και, κατά συνέπεια, αρκετέςταξινομήσεις. Παρουσιάζουμε εδώ τα πιο δημοφιλή από αυτά - την συγγραφή του A. N. Veselovsky. Σύμφωνα με αυτήν, ο ψυχολογικός παραλληλισμός συμβαίνει:

• δύο όρος;
• επίσημο;
• πολυώνυμο;
• μονοχρόνια;
• αρνητικό.

Δυαδικός παραλληλισμός

Χαρακτηρίζεται από τον ακόλουθο τρόπο κατασκευής. Αρχικά, υπάρχει μια εικόνα μιας εικόνας της φύσης, στη συνέχεια μια περιγραφή ενός παρόμοιου επεισοδίου από τη ζωή ενός ατόμου. Αυτά τα δύο επεισόδια φαίνεται να απηχούν το ένα το άλλο, αν και διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο του αντικειμένου. Είναι δυνατόν να καταλάβουμε ότι έχουν κάτι κοινό, σύμφωνα με ορισμένες συμφωνίες, κίνητρα. Αυτό το χαρακτηριστικό διακρίνει τους ψυχολογικούς παραλληλισμούς από τις απλές επαναλήψεις.

Για παράδειγμα: «Όταν θέλουν να μαζέψουν τριαντάφυλλα, πρέπει να περιμένουν μέχρι την άνοιξη, όταν θέλουν να αγαπήσουν τα κορίτσια, πρέπει να είναι δεκαέξι ετών» (ισπανικό λαϊκό τραγούδι).

Ας σημειωθεί, ωστόσο, ότι ο φολκλορικός παραλληλισμός, που τις περισσότερες φορές τυχαίνει να είναι διωνυμικός, βασίζεται κυρίως στην κατηγορία της δράσης. Εάν αφαιρεθεί, τότε όλα τα άλλα στοιχεία της στυλιστικής φιγούρας θα χάσουν τη σημασία τους. Η σταθερότητα αυτού του σχεδιασμού διασφαλίζεται από 2 παράγοντες:

• Στην κύρια ομοιότητα προστίθενται φωτεινές ομοιότητες της κατηγορίας δράσης, οι οποίες δεν μεταγράφονται σε αυτόν.
• Η σύγκριση άρεσε στους γηγενείς ομιλητές, έγιναν μέρος της λατρείας και παρέμειναν σε αυτήν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αν παρατηρηθούν και τα δύο αυτά σημεία, τότε ο παραλληλισμός θα μετατραπεί σε σύμβολο και θα γίνει οικείο όνομα. Ωστόσο, μια τέτοια μοίρα δεν περιμένει όλους τους παραλληλισμούς δύο θητειών, ακόμη και αυτούς που χτίζονται σύμφωνα με όλουςκανόνες.

Τυπικός παραλληλισμός

Υπάρχουν φορές που ο ψυχολογικός παραλληλισμός δεν είναι αμέσως ξεκάθαρος και για να τον κατανοήσεις χρειάζεται να ακούσεις ολόκληρο το κείμενο. Για παράδειγμα: ένα από τα δημοτικά τραγούδια ξεκινά με τη γραμμή "Το ποτάμι κυλάει, δεν θα ανακατεύεται", μετά υπάρχει μια περιγραφή της νύφης, στην οποία ήρθαν πολλοί καλεσμένοι στο γάμο, αλλά κανείς δεν μπορεί να την ευλογήσει, αφού είναι ορφανή. Έτσι, υπάρχει μια ομοιότητα - το ποτάμι δεν ανακατεύεται, και η νύφη κάθεται λυπημένη, σιωπηλή.

Εδώ μπορούμε να μιλήσουμε για την προεπιλογή, όχι για την έλλειψη ομοιότητας. Η στυλιστική συσκευή γίνεται πιο περίπλοκη, η κατανόηση του ίδιου του έργου γίνεται πιο δύσκολη, αλλά η δομή γίνεται πιο όμορφη και ποιητική.

Πολυωνυμικός παραλληλισμός

Η έννοια του «ψυχολογικού παραλληλισμού», παρά τη φαινομενική πολυπλοκότητα, είναι αρκετά απλή. Ένα άλλο πράγμα είναι όταν μιλάμε για ποικιλίες αυτής της στυλιστικής συσκευής. Αν και, όσον αφορά τον πολυωνυμικό παραλληλισμό, συνήθως δεν υπάρχουν προβλήματα με τον εντοπισμό του.

Αυτό το υποείδος χαρακτηρίζεται από μονόπλευρη συσσώρευση πολλών παραλλήλων που προέρχονται από πολλά αντικείμενα ταυτόχρονα. Δηλαδή, λαμβάνεται ένας χαρακτήρας και συγκρίνεται αμέσως με έναν αριθμό εικόνων. Για παράδειγμα: «Μη χαϊδεύεις, περιστέρι, με περιστέρι, μη στρίβεις, γρασίδι, με μια λεπίδα χόρτου, μη συνηθίσεις, μπράβο, με μια κοπέλα». Δηλαδή, υπάρχουν ήδη τρία αντικείμενα μπροστά στον αναγνώστη για σύγκριση.

Μια τέτοια μονόπλευρη αύξηση των εικόνων υποδηλώνει ότιΟ παραλληλισμός σταδιακά εξελίχθηκε, γεγονός που έδωσε στον ποιητή μεγαλύτερη ελευθερία γραφής και την ευκαιρία να δείξει τις αναλυτικές του ικανότητες.

Γι' αυτό ο πολυωνυμικός παραλληλισμός αποκαλείται ένα σχετικά όψιμο φαινόμενο του λαϊκού ποιητικού ύφους.

Μονοπρόθεσμος παραλληλισμός

Ο ψυχολογικός παραλληλισμός ενός όρου στοχεύει στην ανάπτυξη της παραστατικότητας και στην ενίσχυση του ρόλου του στο έργο. Αυτή η προσέγγιση μοιάζει με αυτό: Φανταστείτε τη συνηθισμένη κατασκευή δύο όρων, όπου το πρώτο μέρος μιλάει για τα αστέρια και το φεγγάρι, και στο δεύτερο συγκρίνονται με τη νύφη και τον γαμπρό. Τώρα ας αφαιρέσουμε το δεύτερο μέρος, αφήνοντας μόνο τις εικόνες των αστεριών και του μήνα. Σύμφωνα με το περιεχόμενο του έργου, ο αναγνώστης θα μαντέψει ότι μιλάμε για ένα κορίτσι και έναν νεαρό άνδρα, αλλά δεν θα γίνει αναφορά γι' αυτούς στο ίδιο το κείμενο.

Αυτή η επιφυλακτικότητα μοιάζει με τον τυπικό παραλληλισμό, αλλά σε αντίθεση με αυτόν, δεν θα γίνει αναφορά στους ανθρώπινους χαρακτήρες που εννοούνται εδώ. Επομένως, εδώ μπορούμε να μιλήσουμε για την εμφάνιση ενός συμβόλου. Στο πέρασμα των αιώνων εμφανίστηκαν στη λαογραφία καθιερωμένες αλληγορικές εικόνες, οι οποίες ταυτίζονται με ένα μόνο νόημα. Τέτοιες εικόνες χρησιμοποιούνται σε παραλληλισμό μονού όρου.

Για παράδειγμα, ένα γεράκι ταυτίζεται με έναν νεαρό άνδρα, έναν γαμπρό. Και συχνά τα έργα περιγράφουν πώς ένα γεράκι παλεύει με ένα άλλο πουλί, πώς τον απαγάγουν, πώς οδηγεί ένα γεράκι στο διάδρομο. Εδώ δεν γίνεται λόγος για άτομα, αλλά καταλαβαίνουμε ότι μιλάμε για ανθρώπινες σχέσεις μεταξύ ενός αγοριού και ενός κοριτσιού.

Παραλληλισμόςαρνητικό

Ας προχωρήσουμε στην περιγραφή του τελευταίου τύπου, που μπορεί να είναι ψυχολογικός παραλληλισμός (παραδείγματα δίνονται στο άρθρο). Οι αρνητικές κατασκευές της στυλιστικής μας συσκευής χρησιμοποιούνται συνήθως για τη δημιουργία γρίφων. Για παράδειγμα: "Μουγκρίζει, όχι ταύρος, δυνατός, όχι βράχος."

Αυτή η κατασκευή είναι κατασκευασμένη ως εξής. Αρχικά, δημιουργείται ένας συνηθισμένος παραλληλισμός δύο όρων ή πολυωνύμων και, στη συνέχεια, αφαιρείται η χαρακτηρισμένη εικόνα από αυτήν και προστίθεται άρνηση. Για παράδειγμα, αντί για "βρυχάται σαν ταύρος" - "βρυχάται, όχι ταύρος."

Στη σλαβική λαογραφία, αυτή η τεχνική ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής και αγαπημένη. Ως εκ τούτου, μπορεί να βρεθεί όχι μόνο σε γρίφους, αλλά και σε τραγούδια, παραμύθια κ.λπ. Αργότερα, μετανάστευσε στη λογοτεχνία του συγγραφέα, χρησιμοποιώντας κυρίως σε παραμύθια και υφολογικές προσπάθειες αναδημιουργίας της δημοτικής ποίησης.

Από εννοιολογική άποψη, ο αρνητικός παραλληλισμός, λες, παραμορφώνει την ίδια τη φόρμουλα του παραλληλισμού, που δημιουργήθηκε για να φέρει τις εικόνες πιο κοντά μεταξύ τους και όχι για να τις χωρίσει.

Από τη λαογραφία στη λογοτεχνία του συγγραφέα

Πότε ο ψυχολογικός παραλληλισμός μετανάστευσε από τη λαϊκή ποίηση στην κλασική λογοτεχνία;

Έγινε την εποχή των αλήτικων, πλανόδιων μουσικών. Σε αντίθεση με τους προκατόχους τους, αποφοίτησαν από σχολές κλασικής μουσικής και ποίησης, έτσι κατέκτησαν τις βασικές λογοτεχνικές τεχνικές απεικόνισης ενός προσώπου, οι οποίες χαρακτηρίζονταν από μεγάλη αφαιρετικότητα. Είχαν μικρή ιδιαιτερότητα και σχέση με την πραγματικότητα. Ταυτόχρονα με όλους τους αλήτεςμουσικοί, ήταν αρκετά εξοικειωμένοι με τη λαογραφία. Ως εκ τούτου, άρχισαν να εισάγουν τα στοιχεία του στην ποίησή τους. Οι συγκρίσεις με φυσικά φαινόμενα του χαρακτήρα του χαρακτήρα εμφανίστηκαν, για παράδειγμα, χειμώνας και φθινόπωρο - με θλίψη, και καλοκαίρι και άνοιξη - με διασκέδαση. Φυσικά, τα πειράματά τους ήταν αρκετά πρωτόγονα και κάθε άλλο παρά τέλεια, αλλά έθεσαν τα θεμέλια για ένα νέο στυλ, το οποίο αργότερα μετανάστευσε στη μεσαιωνική λογοτεχνία.

Έτσι, τον 12ο αιώνα, οι τεχνικές του δημοτικού τραγουδιού άρχισαν σταδιακά να συμπλέκονται με την κλασική παράδοση.

Ποια είναι η λειτουργία των παρομοιώσεων, των επιθεμάτων και των μεταφορών του ψυχολογικού παραλληλισμού;

Για αρχή, αξίζει να πούμε ότι χωρίς μεταφορές και επίθετα, δεν θα υπήρχε ο ίδιος παραλληλισμός, αφού αυτή η τεχνική βασίζεται εξ ολοκλήρου σε αυτά.

Και οι δύο αυτές διαδρομές χρησιμεύουν για τη μεταφορά του πρόσημου ενός αντικειμένου σε ένα άλλο. Στην πραγματικότητα, ήδη σε αυτή τη λειτουργία είναι σαφές ότι χωρίς αυτά είναι αδύνατο να συγκριθεί η φύση με τον άνθρωπο. Η μεταφορική γλώσσα είναι το βασικό εργαλείο του συγγραφέα στη δημιουργία παραλληλισμών. Και αν μιλάμε για τη λειτουργία αυτών των τροπαίων, τότε απλώς συνίσταται στη μεταφορά των σημείων.

Οι βασικές έννοιες (ψυχολογικός παραλληλισμός) συνδέονται με περιγραφές, επομένως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι μεταφορές και τα επίθετα καταλαμβάνουν την κύρια θέση μεταξύ τους. Για παράδειγμα, ας πάρουμε το επίθετο «ο ήλιος δύει» και ας κάνουμε έναν παραλληλισμό. Θα τα καταφέρουμε: καθώς έδυε ο ήλιος, έτσι έγινε και η ζωή του καθαρού γερακιού. Δηλαδή, το ξεθώριασμα του ήλιου συγκρίνεται με το ξεθώριασμα της ζωής ενός νεαρού άνδρα.

Ψυχολογικός παραλληλισμός στο The Tale of Igor's Campaign

Η «Λόξη» μπορεί να χρησιμεύσει ως εξαιρετικό παράδειγμα λαϊκών στυλιστικών τεχνών, αφού είναι και η ίδια μέρος της λαογραφίας. Για παράδειγμα, ας πάρουμε τον κύριο χαρακτήρα Yaroslavna, καθώς η εικόνα της συνδέεται με τη φύση και συχνά συγκρίνεται μαζί της. Πάρτε το επεισόδιο με το κλάμα της ηρωίδας. Μια μέρα, "τηλεφωνεί με έναν μοναχικό χορό την αυγή" - ένας παραλληλισμός μεταξύ Yaroslavna και ενός πουλιού.

Τότε μπορείτε να θυμηθείτε την εικόνα του ίδιου του αφηγητή. Τα δάχτυλά του στις χορδές συγκρίνονται με δέκα γεράκια σε περιστέρια.

Και ένα ακόμη παράδειγμα: η υποχώρηση των Γκαλίχων στο Ντον περιγράφεται ως «δεν θα φέρει καταιγίδα τα γεράκια στα μεγάλα χωράφια». Εδώ βλέπουμε ένα μοτίβο αρνητικού παραλληλισμού.