Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι: Η Πεντάτευχο

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Η έννοια της «Πεντάτευχος» ανάγεται στη Βίβλο και σημαίνει πέντε βιβλία - πέντε μέρη, η σημασία των οποίων για την ανθρωπότητα είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί, γιατί είναι η αρχή της Θείας αποκάλυψης στον άνθρωπο. Τι είναι όμως «τα σπουδαία πέντε βιβλία του Ντοστογιέφσκι»; Καταλαβαίνουμε μαζί το ρόλο και τη σημασία της για τη λογοτεχνία.

Ντοστογιέφσκι και αλήθεια

Πριν αρχίσουμε να μιλάμε για τα μυθιστορήματα που έγραψε ο Ντοστογιέφσκι (Πεντάτευχο), θα ήθελα να πω λίγα λόγια για την προσωπικότητα του συγγραφέα. Είναι αδύνατο να αρνηθούμε την κλίμακα της φιγούρας του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι. Το έργο του υπήρξε μια ανεξάντλητη πηγή επιστημονικής έρευνας και ανακαλύψεων γλωσσολόγων, κριτικών λογοτεχνίας, φιλοσόφων, ψυχολόγων, κινηματογραφιστών και πολλών άλλων εδώ και εκατόν πενήντα χρόνια. Όλα αυτά μιλούν για την ιδιοφυΐα του συγγραφέα, αλλά ακόμα περισσότερο - ότι μέχρι σήμερα κάποιο βασικό μυστικό της προσωπικότητάς του, της ψυχής, και κυρίως των λόγων του, δεν έχει αποκαλυφθεί. Ωστόσο, δεν πρόκειται, δεν μπορεί και δεν πρέπει να ξεδιαλυθεί, γιατί περιέχει την αλήθεια, η κορυφή της οποίας, όπως αυτή ενός πλωτού παγόβουνου,ανοιχτό στο μάτι, και το υποβρύχιο μέρος είναι ακατανόητο. Αλλά ακριβώς σε αυτό το ακατανόητο βρίσκεται η ουσία της αλήθειας και η ουσία του Ντοστογιέφσκι. Αυτή, όπως ο μυστηριώδης λόγος του, διεισδύοντας στο νου και στα συναισθήματα, χαρίζει και τα βαθύτερα βάσανα και τη μεγάλη χαρά και ανοίγει την ανθρώπινη ψυχή στον Θεό. Μετά από αυτό, όπως και μετά τα βιβλία του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς, ειδικά μετά τα μυθιστορήματα της Πεντάτευχης, είναι αδύνατο να μείνουμε ίδια. Δεν είναι αυτή αποκάλυψη από τον Θεό;

Κύριες ιδέες

Συνεχίζουμε να μιλάμε για τα έργα που έγραψε ο Ντοστογιέφσκι (Πεντάτευχο). Τι κοινό έχουν αυτά τα μυθιστορήματα; Πρώτα απ' όλα γράφτηκαν το ένα μετά το άλλο στην τελευταία περίοδο της ζωής του συγγραφέα από το 1866 έως το 1880. Επιπλέον, και το πιο σημαντικό, βασίζονται σε δύο ιδέες - τον Θεό και τη Ρωσία. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Fyodor Mikhailovich δεν είχε ασχοληθεί με αυτά τα ερωτήματα πριν. Αντίθετα, τους βαρέθηκε για πολύ καιρό, «διέκοψε», έψαξε για την ιδανική μορφή για την έκφρασή τους, μέχρι που τελικά εμφανίστηκε το «Έγκλημα και Τιμωρία» - το πρώτο βιβλίο της σειράς «Η Μεγάλη Πεντάτευχο του Ντοστογιέφσκι» (ακολουθεί η λίστα). Όμως η αναζήτηση δεν σταμάτησε εκεί. Ένας μεγάλος συγγραφέας γυρίζει και βαδίζει προς μια διαφορετική κατεύθυνση. Ως αποτέλεσμα, εκδίδεται ένα νέο μυθιστόρημα, ο Ηλίθιος. Ο ίδιος ο Ντοστογιέφσκι είπε ότι ήταν δυσαρεστημένος με το μυθιστόρημά του, αφού δεν εξέφραζε ούτε το ένα δέκατο από όσα είχε συσσωρευτεί στην ψυχή του. Αλλά την ίδια στιγμή, δεν αρνήθηκε, και τον αγάπησε, και συνέχισε να αναζητά την τελειότητα …

Νέο ταξίδι

Συνεχίζουμε τη λίστα με τα βιβλία που περιλαμβάνονται στην Πεντάτευχο του Ντοστογιέφσκι, με τη σειρά. ΣΤΟΤο 1872 εμφανίστηκε το μυθιστόρημα "Δαίμονες", στο οποίο ο συγγραφέας είχε μεγάλες ελπίδες. Σε αυτόν ήθελε να βλέπει μόνο τον εκφραστή των βασικών του ιδεών, ακόμη και εις βάρος της τέχνης. Αργότερα, αυτό το έργο θα θεωρηθεί ένα από τα πιο σημαντικά έργα του, ένα προειδοποιητικό μυθιστόρημα, ένα μυθιστόρημα προφητείας, το οποίο, δυστυχώς, θα γίνει πραγματικότητα.

Περαιτέρω, το μυθιστόρημα The Teenager (1875) δημοσιεύεται στο περιοδικό Otechestvennye Zapiski. Και ολοκληρώνει τη σειρά που έγραψε ο Ντοστογιέφσκι (Πεντάτευχο), το πιο σημαντικό και δυνατό έργο - «Οι αδελφοί Καραμάζοφ» (1880). Εργάστηκε σε αυτό για δύο ολόκληρα χρόνια και σε αυτό, σύμφωνα με τους κριτικούς λογοτεχνίας, ενσάρκωσε μια από τις ιδέες - τα στάδια της "πνευματικής ανάπτυξης ενός ατόμου". Σύμφωνα με τον συγγραφέα, κάθε άτομο, και ο Ντοστογιέφσκι δεν αποτελεί εξαίρεση, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο περνά από τρία διαδοχικά στάδια διαμόρφωσης της προσωπικότητας - ανωριμότητα (Ντιμίτρι), άρνηση του Θεού (Ιβάν), υψηλή πνευματικότητα (Alyosha).

Κύριοι χαρακτήρες

Ποιος είναι το επίκεντρο του Ντοστογιέφσκι; Οι κύριοι χαρακτήρες της σειράς που έγραψε ο Ντοστογιέφσκι (Πεντάτευχο) είναι απλοί άνθρωποι που αγωνίζονται για την ευτυχία. Αλλά σε αντίθεση με το «ανθρωπάκι» του Πούσκιν και του Γκόγκολ, αυτοί οι γαιοκτήμονες, οι φοιτητές και οι ευγενείς είναι γεμάτοι δύναμη και αποφασιστικότητα να αλλάξουν τον εαυτό τους και τον κόσμο γύρω. Η ευτυχία στην κατανόησή τους δεν είναι μια στιγμιαία ευχαρίστηση, δεν είναι η ικανοποίηση των γήινων αναγκών, των ιδιοτροπιών και των επιθυμιών κάποιου, αλλά η αναζήτηση της παγκόσμιας, που καλύπτει τα πάντα, πανανθρώπινη ευτυχία. Συχνά σε αυτή την προσπάθεια κάνουν λάθη, παραβιάζουν το νόμο του Θεού. Αλλά η τιμωρία και η μετάνοια είναι αναπόφευκτες. Η κάθαρση είναι αδιανόητη χωρίς τον περιορισμό της υπερηφάνειας, χωρίς την απόρριψη του δικού του «εγώ», τη δολοφονία ενός προσωπικού «Ναπολέοντα» και την επακόλουθη ταπείνωση. Πολλοί κριτικοί κατηγόρησαν τον συγγραφέα για υπερβολική σκληρότητα στους «θαλάμους» του, τους οποίους υπέβαλε σε τρομερά βασανιστήρια και «αχρείαστα» βασανιστήρια. Ωστόσο, ο Fyodor Mikhailovich, έχοντας βιώσει ο ίδιος τη σοβαρότητα της πτώσης και της μετάνοιας, ισχυρίζεται στα μυθιστορήματα της Πεντάτευχης ότι χωρίς αυτό ο δρόμος προς την αλήθεια, η σωτηρία είναι αδύνατη. Δεν είναι ο δημιουργός των πνευματικών νόμων του κόσμου. Αποκαλύφθηκαν από τον ίδιο τον Σωτήρα, και τους θυμίζει μόνο στους ανθρώπους.