Αποφθέγματα του Erich Fromm: αφορισμοί, όμορφα ρητά, φράσεις
Αποφθέγματα του Erich Fromm: αφορισμοί, όμορφα ρητά, φράσεις

Βίντεο: Αποφθέγματα του Erich Fromm: αφορισμοί, όμορφα ρητά, φράσεις

Βίντεο: Αποφθέγματα του Erich Fromm: αφορισμοί, όμορφα ρητά, φράσεις
Βίντεο: Андрей Файт. Дружил с Есениным, был злодеем на экране и имел успех у женщин 2024, Σεπτέμβριος
Anonim

Ασχολήθηκε με τη γέννηση του νεοφροϋδισμού και του φροϋδομαρξισμού, ήταν ο πιο επιδραστικός κοινωνιολόγος και ψυχολόγος του 20ου αιώνα και αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στη μελέτη του ανθρώπινου υποσυνείδητου. "The Art of Loving", "To Have or to Be?", "Escape from Freedom" - αυτή είναι μόνο μια μικρή λίστα με όσα έγραψε ο Erich Fromm. Για περισσότερο από μια δεκαετία, το έργο του για την ψυχανάλυση ήταν δημοφιλές σε στενούς κύκλους, αλλά τα αποφθέγματα του Έριχ Φρομ δεν είναι τόσο δημοφιλή όσο οι αφορισμοί συγγραφέων που ήταν σύγχρονοί του. Γιατί; Είναι απλό: ο Έριχ Φρομ αποκάλυψε ξεδιάντροπα την αλήθεια που οι άνθρωποι δεν ήθελαν να παραδεχτούν.

Βιογραφία

Erich Seligmann Fromm γεννήθηκε στις 1900-03-23 στη Φρανκφούρτη επί του Μάιν. Δεδομένου ότι οι γονείς του ήταν Εβραίοι, μπόρεσε να λάβει εξαιρετική εκπαίδευση για το περιβάλλον του. Σπούδασε στο γυμνάσιο, όπου μαζί με μαθήματα γενικής παιδείας διδάσκονταν εβραϊκές θρησκευτικές παραδόσεις και θρησκευτική θεωρία. Μετά το γυμνάσιο, ο Φρομ έγινε ένας από τους ιδρυτές της Εταιρείας για την Εβραϊκή Δημόσια Εκπαίδευση.

Από το 1919 έως το 1922 σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης, όπου τα κύρια μαθήματα ήταν η ψυχολογία, η φιλοσοφία και η κοινωνιολογία. Μετά την αποφοίτησή του, έλαβε Ph. D. Παρασύρθηκε πολύ από τις ιδέες του Σίγκμουντ Φρόιντ, απέρριψε όλες τις αξίες στις οποίες βασιζόταν η ανατροφή του και άρχισε να μελετά την ψυχανάλυση, η οποία αργότερα άρχισε να ενσωματώνεται στην πρακτική ιατρική.

Για χάρη της επιστήμης, έτοιμος για όλα

Το 1925, οργανώνει ένα ιδιωτικό ιατρείο. Αυτό του έδωσε την ευκαιρία να παρατηρεί συνεχώς τους ανθρώπους, μελετώντας τα κοινωνικά και βιολογικά στοιχεία της ανθρώπινης ψυχής.

Γερμανός φιλόσοφος
Γερμανός φιλόσοφος

Από το 1930 άρχισε να διδάσκει ψυχανάλυση στο Πανεπιστήμιο της Φρανκφούρτης. Μέχρι το 1933 ήταν διευθυντής του Τμήματος Κοινωνικής Ψυχολογικής Έρευνας στο Ινστιτούτο Χορκχάιμερ. Αργότερα βελτίωσε τις γνώσεις του στο Ψυχαναλυτικό Ινστιτούτο του Βερολίνου. Εκείνη την εποχή, κατάφερε να κάνει αρκετές χρήσιμες επαφές, χάρη στις οποίες κατάφερε να φτάσει στο Σικάγο. Όταν οι Ναζί ήρθαν στην εξουσία, ο Έριχ Φρομ μετανάστευσε στην Ελβετία και ένα χρόνο αργότερα στη Νέα Υόρκη.

Αμερικανοί μαθητές αρχίζουν να χρησιμοποιούν εισαγωγικά του Erich Fromm. Το 1940 έλαβε την αμερικανική υπηκοότητα, εργάζεται ως δάσκαλος στο Bennington College και είναι μέλος του Αμερικανικού Ινστιτούτου Ψυχανάλυσης. Το 1943 πήρε μέρος στη δημιουργία του παραρτήματος της Ψυχιατρικής Σχολής της Ουάσιγκτον στη Νέα Υόρκη. Αργότερα μετονομάστηκε σε W. White Institute of Psychiatry, Psychoanalysis and Psychology, του οποίου ηγήθηκε ο Fromm από το 1946 έως το 1950.

Legacy

Εκτός από όλα τα επιτεύγματα, ήτανΟμότιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Yale, δίδαξε στο Μίσιγκαν και τη Νέα Υόρκη. Το 1960 έγινε μέλος του Σοσιαλιστικού Κόμματος. Καταφέρνει να συνδυάζει με επιτυχία την πολιτική δραστηριότητα, τη διδασκαλία και τη δημιουργία επιστημονικών πραγματειών. Τα αποσπάσματα του Έριχ Φρομ αξίζουν το βάρος τους σε χρυσό, αλλά με ένα τόσο φορτωμένο πρόγραμμα, είναι δύσκολο να ζήσεις μια πλήρη και υγιή ζωή.

Το 1969, ο Φρομ υπέστη καρδιακή προσβολή, λόγω φυματίωσης άρχισε να επισκέπτεται την Ελβετία όλο και πιο συχνά, όπου το 1974 μετακόμισε τελικά. Υπέστη άλλη μια καρδιακή προσβολή το 1977 και το 1978.

erich fromm art love αποσπάσματα
erich fromm art love αποσπάσματα

Πέθανε στις 18 Μαρτίου 1980, αφήνοντας πίσω πολλές ενδιαφέρουσες ψυχαναλυτικές και κοινωνιολογικές θεωρίες. Τα αποφθέγματα και οι αφορισμοί του Έριχ Φρομ είναι μια ανεκτίμητη κληρονομιά που παρέδωσε στην ανθρωπότητα με την ελπίδα ότι θα γίνουν κατανοητά σωστά. Ωστόσο, αυτό θα κάνουμε.

Απόδραση από την ελευθερία

Ίσως, αυτό είναι το πρώτο έργο του Έριχ Φρομ, με το οποίο γνωρίζουν φοιτητές πανεπιστημίων στη Σχολή Κοινωνιολογίας. Για να πούμε την αλήθεια, είναι αρκετά δύσκολο για έναν απροετοίμαστο να καταλάβει αυτή τη δουλειά. Και δεν πρόκειται καθόλου για περίπλοκη ορολογία ή για ένα παλιομοδίτικο στυλ αφήγησης, απλά δεν θέλω να παραδεχτώ ότι ένα άτομο είναι απλώς ένα «γρανάζι στο κοινωνικό σύστημα», που παίζει συνεχώς διαφορετικούς ρόλους, είναι εγωιστής λόγω ενός έλλειψη αγάπης, και μόνο σπάνιοι τυχεροί καταφέρνουν να βιώσουν πραγματική υπερηφάνεια για το ότι δεν τα παράτησαν. Τα αποσπάσματα του Έριχ Φρομ από το «Escape from Freedom» συχνά δεν γίνονται αντιληπτά από τη σύγχρονη γενιά, γιατί, όπως λένε, η αλήθεια πονάει το μάτι. Είναι μόνο χάρη σε αυτούςμπορείς να καταλάβεις την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων και αφού τα καταλάβεις, μπορείς να αλλάξεις τη ζωή σου.

Σκέψεις και ρουτίνα

Λοιπόν, ας αρχίσουμε να εξετάζουμε τα αποφθέγματα του Erich Fromm:

Το δικαίωμα να εκφράζουμε τις σκέψεις μας έχει νόημα μόνο αν μπορούμε να έχουμε τις δικές μας σκέψεις.

Ο ψυχολόγος έχει απόλυτο δίκιο σε αυτό, ένα άτομο δεν πρέπει να μιλάει για αυτό που δεν καταλαβαίνει πλήρως. Οι άνθρωποι μπορούν να γεμίσουν το μυαλό τους με αποκόμματα φράσεων και σκέψεων άλλων ανθρώπων, αλλά χωρίς να καταλάβουν τι συμβαίνει, ακόμη και η πιο λαμπρή ιδέα θα μετατραπεί σε συνηθισμένα σκουπίδια. Σε ένα σύγχρονο μυθιστόρημα («Θα μου δείξεις την κόλαση;») υπάρχει μια φράση: «Μια έτοιμη απάντηση δεν έχει καμία πιθανότητα να δημιουργήσει μια σκέψη». Ο Φρομ μιλά επίσης για αυτό: να σκέφτεται, να σκέφτεται, να δημιουργεί - αυτό πρέπει να κάνει ένας άνθρωπος.

Το να γνωρίζετε τις αληθινές σας επιθυμίες είναι πολύ πιο δύσκολο από ό,τι πιστεύουμε οι περισσότεροι από εμάς. αυτό είναι ένα από τα πιο δύσκολα προβλήματα της ανθρώπινης ύπαρξης. Προσπαθούμε απεγνωσμένα να ξεπεράσουμε αυτό το πρόβλημα παίρνοντας τους τυπικούς στόχους ως δικούς μας.

Αυτό είναι ένα άλλο πρόβλημα για την ανθρωπότητα που θα υπάρχει πάντα. Εδώ μιλάμε για αυτό το περιβόητο σκονισμένο σενάριο που όλοι ακολουθούν.

απόδραση από την ελευθερία
απόδραση από την ελευθερία

Θέλουν πραγματικά οι άνθρωποι να ζουν όπως ζουν; Μελέτη, εργασία, οικογένεια, μια σταθερή και ασυνήθιστη ύπαρξη - αυτό θεωρείται υποχρεωτικός κανόνας και όσοι πάνε ενάντια σε αυτό σίγουρα θα αντιμετωπίσουν απόρριψη, επιθετικότητα και παρεξήγηση. Γι' αυτό πρέπει να:

Παίξτε πολλούς ρόλους και να είστε υποκειμενικά σίγουροι ότι ο καθένας τους είναι αυτός. Στην πραγματικότητα, το άτομοπαίζει κάθε ρόλο σύμφωνα με τις ιδέες του για το τι περιμένουν οι άλλοι από αυτόν. και σε πολλούς ανθρώπους, αν όχι στους περισσότερους, η πραγματική προσωπικότητα πνίγεται εντελώς από την ψευδοπροσωπικότητα.

Ο δρόμος προς την ευτυχία

Κατά την ανάγνωση του "Escape from Freedom", προκύπτει άθελά του το ερώτημα: "Δεν υπάρχει πραγματικά κανένας τρόπος να είσαι ευτυχισμένος;" Ο Έριχ Φρομ ανέφερε και αυτό:

Είτε το συνειδητοποιούμε είτε όχι, δεν ντρεπόμαστε για τίποτα όσο η απόρριψη του εαυτού μας, και βιώνουμε την υψηλότερη υπερηφάνεια, την υψηλότερη ευτυχία όταν σκεφτόμαστε, μιλάμε και αισθανόμαστε αληθινά μόνοι μας. ("Escape from Freedom")

Είναι απλό, αλλά πραγματικά πολύπλοκο. Πέφτοντας κάτω από την επιρροή της κοινής γνώμης, είναι δύσκολο για ένα άτομο να παραμείνει πιστό στον εαυτό του, ακόμα και όταν πρόκειται για τα πιο απλά πράγματα. Τι να πούμε για μεγάλους στόχους και μεγαλεπήβολα σχέδια;! Για να σπάσετε αυτόν τον φαύλο κύκλο, πρέπει τουλάχιστον μία φορά να προσπαθήσετε να προστατεύσετε τα συμφέροντά σας, να ολοκληρώσετε τη δουλειά που έχετε ξεκινήσει και, ξεπερνώντας τις αντιξοότητες, να επιτύχετε ένα μικρό σχέδιο. Αυτή η έμπνευση, η ανακούφιση και η χαρά που θα ακολουθήσουν θα τη θυμόμαστε για μια ζωή. Και τότε μένει μόνο να ανεβάσουμε τον πήχη.

Εγωισμός

Αλλά ο Φρομ όχι μόνο έγραψε για την κοινωνία, αλλά ενδιαφερόταν και για τις διαπροσωπικές σχέσεις. Αποφάσισε να βάλει τις σκέψεις του για αυτό σε ένα ξεχωριστό βιβλίο, The Art of Loving. Ο Φρομ γράφει για πολλές πτυχές μιας υγιούς και ισχυρής σχέσης.

μοναχικός Αντρας
μοναχικός Αντρας

Αναφέρει για πρώτη φορά την αγάπη στο "Escape from Freedom", όταν γράφει για ένα φαινόμενο όπως ο εγωισμός. Ο Φρομ πιστεύει ότι λόγω της έλλειψης αγάπης για τον εαυτό του, ένα άτομο γίνεταιεγωιστής, γιατί δεν είναι σίγουρος για τις ικανότητές του, δεν έχει εσωτερική υποστήριξη και προσπαθεί να βρει την έγκριση από τους άλλους, ο μόνος τρόπος για να υπάρξει ένας άνθρωπος.

Είναι η έλλειψη αυτοαγάπης που γεννά τον εγωισμό. Όποιος δεν αγαπά τον εαυτό του, που δεν εγκρίνει τον εαυτό του, βρίσκεται σε διαρκή αγωνία για τον εαυτό του. Δεν θα αναπτύξει ποτέ αυτή την εσωτερική βεβαιότητα που μπορεί να υπάρξει μόνο στη βάση της αληθινής αγάπης και της αυτοεπιδοκιμασίας. Ο εγωιστής απλά αναγκάζεται να ασχολείται μόνο με τον εαυτό του, ξοδεύοντας τις προσπάθειες και τις ικανότητές του για να αποκτήσει κάτι που ήδη έχουν οι άλλοι. Εφόσον στην ψυχή του δεν έχει ούτε εσωτερική ικανοποίηση ούτε αυτοπεποίθηση, πρέπει συνεχώς να αποδεικνύει στον εαυτό του και στους άλλους ότι δεν είναι χειρότερος από τους υπόλοιπους.

Άλλα αποσπάσματα αγάπης από τον Έριχ Φρομ προέρχονται από αυτή τη δήλωση.

Βιβλίο The Art of Loving

Αυτό το έργο περιέχει όχι μόνο σκέψεις για τις διαπροσωπικές σχέσεις, αλλά και άλλους στοχασμούς για την ανθρώπινη φύση. Αλλά ας εστιάσουμε στην πρώτη ερώτηση προς το παρόν.

Η ανώριμη αγάπη λέει, "Σ 'αγαπώ γιατί σε χρειάζομαι." Η ώριμη αγάπη λέει: «Σε χρειάζομαι γιατί σε αγαπώ». ("The Art of Loving")

Αυτό το απόσπασμα του Erich Fromm από το The Art of Loving δείχνει τη λεπτή γραμμή όπου αρχίζει και τελειώνει η αγάπη. Το να χρειάζεσαι άλλο άτομο γιατί μπορεί να κάνει τη ζωή πιο εύκολη, να βοηθήσει σε κάτι και άλλα παρόμοια δεν είναι αγάπη, αλλά η συνήθης καταναλωτική στάση.

Η αγάπη είναι ένα ενεργό ενδιαφέρον για τη ζωή και την ανάπτυξη αυτού που αγαπάμε. Όπου όχιενεργό ενδιαφέρον, δεν υπάρχει αγάπη.

Οι αγαπητοί άνθρωποι γνωρίζουν τα πάντα ο ένας για τον άλλον. Δεν υπάρχουν ανείπωτα λόγια, μυστικά ή φθόνος για την επιτυχία του άλλου μεταξύ τους.

η τέχνη της αγάπης
η τέχνη της αγάπης

Από αυτό το απόσπασμα από το βιβλίο "The Art of Loving" του Erich Fromm ακολουθεί η δήλωση του συγγραφέα:

Υπάρχει ένα παράδοξο στην αγάπη: δύο όντα γίνονται ένα και παραμένουν δύο.

Στον σύγχρονο κόσμο, όλα είναι τόσο μπερδεμένα που μόλις κάποιος συναντά κάποιον που του φέρεται λίγο πολύ ευγενικά, διαλύεται σε αυτό και ξεχνά τη ζωή του και τους δικούς του στόχους.

φύλλα που πέφτουν
φύλλα που πέφτουν

Σαν αποτέλεσμα, αυτή η συμπεριφορά χαλάει τη ζωή και στους δύο: αυτός που δίνει χάνει πολύτιμο χρόνο και μπορεί να μην έχει τίποτα, και αυτός που λαμβάνει θα αισθάνεται υποχρεωμένος.

Η αγάπη αρχίζει να εμφανίζεται μόνο όταν αγαπάμε αυτούς που δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για τους δικούς μας σκοπούς.

Συμβουλές

Στην "Art of Love" μπορείτε να βρείτε μερικές πιο χρήσιμες συστάσεις, για παράδειγμα:

Όσο σημαντικό είναι να αποφεύγεις τις άδειες συζητήσεις, εξίσου σημαντικό είναι να αποφεύγεις την κακή παρέα. Με τον όρο "κακή κοινωνία" δεν εννοώ μόνο μοχθηρούς ανθρώπους - η παρέα τους πρέπει να αποφεύγεται επειδή η επιρροή τους είναι καταπιεστική και ολέθρια. Αναφέρομαι επίσης στην κοινωνία των "ζόμπι", της οποίας η ψυχή είναι νεκρή, αν και το σώμα είναι ζωντανό. άνθρωποι με κενές σκέψεις και λόγια, άνθρωποι που δεν μιλούν αλλά συζητούν, δεν σκέφτονται αλλά εκφράζουν διαφορετικές απόψεις.

Ο συγγραφέας σημειώνει ότι το περιβάλλονεπηρεάζει ένα άτομο σε όλες τις πτυχές της ζωής. Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον, επομένως θα αγγίζει πάντα την πλειοψηφία. Θα αλλάξει γνώμη, συμπεριφορά και ακόμη και το επίπεδο νοημοσύνης θα αυξηθεί ή θα μειωθεί ανάλογα με το ποιος είναι κοντά. Αξίζει επίσης να δώσετε προσοχή σε αποσπάσματα σχετικά με το χρόνο και τη γνώση:

Αυτός που έχοντας γνώση προσποιείται ότι δεν ξέρει, είναι πάνω από όλα. Που, χωρίς γνώση, προσποιείται ότι ξέρει, είναι άρρωστος. ("The Art of Loving")

Ο σύγχρονος άνθρωπος πιστεύει ότι χάνει χρόνο όταν δεν ενεργεί γρήγορα, αλλά δεν ξέρει τι να κάνει με τον χρόνο που κέρδισε εκτός από το να τον σκοτώσει.

"Να έχεις ή να είσαι;". Αποσπάσματα Erich Fromm

Ο συγγραφέας συνέχισε τους προβληματισμούς του για την ανθρώπινη φύση στο έργο «Να έχεις ή να είσαι;». Μπορούμε να πούμε ότι σε αυτό το έργο συνοψίζει όλα όσα γράφτηκαν νωρίτερα (ή όλα ξεκίνησαν από αυτό). Σε κάθε περίπτωση, υπάρχουν στοχασμοί εδώ για την ελευθερία, και για την αγάπη, και για την ανθρωπότητα γενικότερα:

Ο σύγχρονος άνθρωπος είναι ένας ρεαλιστής που επινόησε μια ξεχωριστή λέξη για κάθε τύπο αυτοκινήτου, αλλά μόνο μια λέξη "αγάπη" για να εκφράσει μια μεγάλη ποικιλία συναισθηματικών εμπειριών.

Δεν είναι καν περίεργο πια. Φαίνεται ότι στη σύγχρονη κοινωνία υπάρχουν μόνο δύο είδη συναισθημάτων: η αγάπη και το μίσος. Το υπόλοιπο φάσμα των συναισθημάτων μένει χωρίς προσοχή, και ως εκ τούτου οι διαπροσωπικές σχέσεις γίνονται πιο περίπλοκες.

Κάθε νέο βήμα μπορεί να καταλήξει σε αποτυχία - αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι φοβούνται την ελευθερία.

Ένας άνθρωπος φοβάται τόσο την αποτυχία που είναι έτοιμος να ζήσει όπως δεν του αρέσεικαι κάνε αυτό που από καιρό μισούσαν. Είναι έτοιμος ακόμη και να είναι σε μια σχέση όπου τον έχουν συνηθίσει, απλώς για να μην παραδεχτεί στον εαυτό του ότι έχασε.

άνδρας σε κατάθλιψη
άνδρας σε κατάθλιψη

Συγγνώμη, πολλοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν ότι η αποτυχία είναι αναπόσπαστο μέρος της ανάπτυξης. Το πιο δύσκολο πράγμα είναι όταν ένας άνθρωπος πρόκειται να φτάσει σε ένα νέο επίπεδο. Χωρίς αποτυχία, είναι απλά αδύνατο να επιτευχθεί κάτι. Σύμφωνα με τα λόγια του Φρομ, μπορούμε να πούμε ότι ένα άτομο φοβάται τη δική του ευτυχία, γιατί δεν μπορεί να αποκτηθεί ακριβώς έτσι.

Η κοινωνία μας είναι μια κοινωνία χρονίως δυστυχισμένων ανθρώπων, βασανισμένων από μοναξιά και φόβους, εξαρτημένους και ταπεινωμένους, επιρρεπείς στην καταστροφή και βιώνουν χαρά ήδη από το γεγονός ότι κατάφεραν να «σκοτώσουν τον χρόνο», που προσπαθούν συνεχώς να αποθήκευση.

Συνοψίζοντας, μόνο ένα πράγμα μπορεί να ειπωθεί: ένα άτομο έχει μόνο μία πραγματική επιλογή - μεταξύ μιας καλής και μιας κακής ζωής. Ο ίδιος ο άνθρωπος δίνει νόημα στη ζωή του και μόνο από αυτόν εξαρτάται πόσο ευτυχισμένα θα ζήσει τις δεκαετίες που του αναλογούν. Ο Έριχ Φρομ μοιράστηκε τις σκέψεις του και εξαρτάται μόνο από το άτομο αν τις αποδέχεται ή τις απορρίπτει σαν ενοχλητική μύγα.

Συνιστάται: