Το μυθιστόρημα "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα": η εικόνα του Δασκάλου και άλλων ηρώων

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Στις σελίδες του μυθιστορήματος «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» ο συγγραφέας δείχνει τα ηθικά ελαττώματα της κοινωνίας στη σύγχρονη εποχή και στο μακρινό παρελθόν. Από αμνημονεύτων χρόνων ο άνθρωπος αναρωτιόταν «τι είναι αλήθεια» και «ποια είναι τα ηθικά κριτήρια». Μεγάλοι στοχαστές και φιλόσοφοι δεν κατέληξαν σε μια σαφή απάντηση, αλλά ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ προσπάθησε να αναπτύξει αυτό το πρόβλημα στο έργο του.

Οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος

Ο συγγραφέας εισάγει δύο ιστορίες στην ιστορία: η δράση διαδραματίζεται στη Μόσχα τη δεκαετία του '30 και στο Yershalaim πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Στο Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα, η εικόνα του Δασκάλου είναι κεντρική: γράφει ένα μυθιστόρημα για τον Πόντιο Πιλάτο, τον καίει και μετά καταλήγει σε ψυχιατρείο. Αργότερα, τοποθετείται εκεί ο Ivan Bezdomny, ο συγγραφέας μιας αντιθρησκευτικής ιστορίας για τον Ιησού Χριστό. Ο δεύτερος διαβεβαιώνει τους γιατρούς ότι ο Woland, ο ίδιος ο Σατανάς, έχει εμφανιστεί στη Μόσχα, αλλά δεν τον πιστεύουν και κάνουν διάγνωση. Ο κύριος περιμένει τη Μαργαρίτα, η οποία, για χάρη της σωτηρίας του, υπογράφει συμβόλαιο με τις σκοτεινές δυνάμεις. Η Woland την προσκαλεί να γίνει βασίλισσα στην μπάλα, με την οποία η γυναίκα συμφωνεί.

Στο Yershalaim, ο Εβραίος εισαγγελέας Πόντιος Πιλάτος, υπακούοντας στο θέλημα του Καίσαρα, εκτελεί τον αθώο Yeshua Ha-Nozri. Στη συνέχεια, ο ηγεμόνας μετανιώνει για την πράξη του και υποφέρει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στα τελευταία κεφάλαια του Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα, η εικόνα του Δασκάλου παίζει σημαντικό ρόλο στη μοίρα του Πόντιου Πιλάτου: τον ελευθερώνει και ανακτά την ευτυχία με την αγαπημένη του.

Ιδεολογικό περιεχόμενο του βιβλίου

Ο μαύρος μάγος Woland επισκέπτεται τη ρωσική πρωτεύουσα με τη γάτα Behemoth, τον δαίμονα Azazello, τον ανώτερο υφιστάμενο Koroviev και τη μάγισσα Hella. Η μοιραία αλυσίδα των γεγονότων ξεκινά από το Patriarch's Ponds. Ο Woland συνομιλεί με τον Mikhail Berlioz και τον Ivan Bezdomny, οι οποίοι αρνούνται εντελώς την ύπαρξη του Ιησού Χριστού. Ο Σατανάς προβλέπει θάνατο για τον Μπερλιόζ - θα τον πέσει τραμ και αυτό το τρομερό γεγονός λαμβάνει χώρα το βράδυ. Ο Woland εγκαθίσταται στο διαμέρισμά του και αρχίζει να προετοιμάζεται για μια σκοτεινή μπάλα και πριν από αυτό κανονίζει μια συνεδρία σκοτεινής μαγείας για τους Μοσχοβίτες. Η Μαργαρίτα υπογράφει συμβόλαιο με τον Σατανά και συμφωνεί να γίνει η βασίλισσα της γιορτής.

Στο Yershalaim, με εντολή του Καίσαρα, ο Yeshua Ha-Nozri εκτελείται και μόνο ένας Εβραίος εισαγγελέας μπορεί να το σταματήσει. Από δειλία, δεν το κάνει αυτό, για το οποίο είναι καταδικασμένος σε αιώνιο μαρτύριο: για πολλές χιλιάδες φεγγάρια κάθεται με τον σκύλο Μπούνγκα και σκέφτεται τις πράξεις του, και μόνο ο Δάσκαλος προορίζεται να τον απελευθερώσει στο τέλος του μυθιστόρημα.

Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής στο βιβλίο

Για πολλούς αιώνες οι άνθρωποι έκαναν πράγματα ενάντια ή στο όνομα της ηθικής. Η εικόνα της Μαργαρίτας στο μυθιστόρημα "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"δείχνει το δεύτερο είδος δράσης. Αυτή η δυνατή γυναίκα είναι πρόθυμη να τα παρατήσει όλα για την αλήθεια και την αγάπη.

Συχνά οι άνθρωποι αποκομίζουν οφέλη για τους εαυτούς τους μέσω της εξαπάτησης, της υποκρισίας, της βίας, της προδοσίας, των ψεμάτων, και στη συνέχεια, φοβούμενοι να τα χάσουν, πηγαίνουν ξανά σε άθλιες πράξεις. Ο Πόντιος Πιλάτος δεν ήθελε να θυσιάσει τον τόπο και την ιδιότητά του, για την οποία ήταν καταδικασμένος σε αιώνιο μαρτύριο.

Ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ αντιπαραβάλλει τις θετικές και αρνητικές εικόνες του μυθιστορήματος «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα», θέλοντας να δείξει ότι χωρίς ηθική αίσθηση ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος. Δεν υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο χωρίς αμαρτίες, αλλά ο μετανοημένος μπορεί να εξιλεώσει την ενοχή του. Για τον Πόντιο Πιλάτο, η συγχώρεση συνίστατο στην ελευθερία που του χάρισε ο Δάσκαλος.

Εικόνα του Yeshua

Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα είναι οι πρωταγωνιστές του μυθιστορήματος, στο οποίο γειτνιάζει το πρωτότυπο του Ιησού Χριστού. Στα κεφάλαια Yershalaim, ο Bulgakov αντιπαραβάλλει την εικόνα του ηγεμόνα και του εξαθλιωμένου ιεροκήρυκα Ga-Notsri. Ο Yeshua αρνείται να απαρνηθεί την αλήθεια, για την οποία καταδικάζεται σε θάνατο. Μαζί με τους κατοίκους της Ρώμης πίστευε ότι θα ερχόταν η στιγμή που δεν θα υπήρχε δύναμη και βία. Υπάρχει πράγματι μια συνιστώσα του εγκλήματος σε αυτές τις λέξεις, για την οποία κάποιος πρέπει να στερηθεί τη ζωή;

Ο Πόντιος Πιλάτος ο Ιεσιούα ήταν χαριτωμένος και θέλει να τον σώσει, αλλά φοβάται να ρισκάρει τη μετρημένη ζωή του. Ένα δίλημμα τίθεται μπροστά του: να εκτελέσει, αλλά να πάει ενάντια στη συνείδηση ή να συγχωρήσει, αλλά να χάσει την εξουσία; Ο ηγεμόνας επιλέγει το πρώτο: είναι μόνο εξωτερικά τρομερός, σαν λιοντάρι. στοστην πραγματικότητα, η καρδιά ενός δειλού λαγού χτυπά μέσα του.

Εικόνα του Πόντιου Πιλάτου

Η μοίρα των κατοίκων της Ρώμης βρίσκεται στα χέρια του εισαγγελέα των Εβραίων. Μια ιστορική πηγή αναφέρει ότι ο Πιλάτος είναι υπεύθυνος για αμέτρητες εκτελέσεις που πραγματοποιήθηκαν χωρίς δίκη. Τέτοια σκληρότητα εκδηλώθηκε λόγω του φόβου να χάσουν την κατάστασή τους. Με παρόμοιο τρόπο συμπεριφέρονται και οι συνεργάτες του. Στις σελίδες των κεφαλαίων Yershalaim, ο Mikhail Bulgakov δείχνει τέλεια αυτό το τυπικό χαρακτηριστικό των εικόνων.

«Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» είναι ένα μυθιστόρημα με βαθύ φιλοσοφικό περιεχόμενο. Ο συγγραφέας αποδεικνύει ότι ακόμη και ο πιο τρομερός κακός μπορεί να γίνει δίκαιος. Ο Πόντιος Πιλάτος συνειδητοποιεί το τερατώδες λάθος του: ένας τόσο έντιμος άνθρωπος όπως ο Ιεσιούα δεν πρέπει να χάσει τη ζωή του. Ο ηγεμόνας καταλήγει στο συμπέρασμα για τη δειλία: «Αυτό είναι το πιο τρομερό κακό». Ο συγγραφέας εισάγει την εικόνα του Δασκάλου και της Μαργαρίτας για να δείξει ότι δεν είναι όλοι οι άνθρωποι τόσο δειλοί - πολλοί δεν φοβούνται την τιμωρία και πηγαίνουν σε απελπισμένες πράξεις στο όνομα της ηθικής. Για το λάθος του, ο εισαγγελέας είναι καταδικασμένος στην αθανασία, και αυτή είναι ίσως η πιο οδυνηρή τιμωρία.

Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα: η εικόνα του κυρίου

Ο συγγραφέας δεν κατονομάζει τον πρωταγωνιστή του μυθιστορήματός του, γιατί υπήρχαν πολλοί σαν αυτόν στη Σοβιετική Ρωσία. Οι συγγραφείς αυτής της εποχής μπορούν να συγκριθούν με ζωντανές μούμιες: γράφουν μόνο αυτό που περιμένει το κοινό και δεν προσπαθούν να ξεχωρίσουν με πρωτότυπες ιδέες. Το μυθιστόρημα για τον Πόντιο Πιλάτο αρνείται να εκδοθεί γιατίότι στην αντιθρησκευτική Ρωσία αυτό το θέμα έχει χάσει τη συνάφειά του. Η μεγάλη ιδέα για την οποία ο Δάσκαλος θυσίασε τον πλούτο του παραμένει αφώτιστη και ο συγγραφέας καίει τους απογόνους του σε απόγνωση.

Ο Woland αποφασίζει να επιστρέψει το μυθιστόρημά του στον συγγραφέα και προφέρει την περίφημη φράση: "Τα χειρόγραφα δεν καίγονται!" Στο The Master and Margarita, η εικόνα του Master απηχεί τη ζωή του ίδιου του Mikhail Bulgakov. Ο νεαρός συγγραφέας έκαψε ένα προσχέδιο του μυθιστορήματός του με χριστιανικό θέμα, στη διάρκεια της ζωής του δεν άξιζε την αναγνώριση από τους κριτικούς και μόνο μερικές δεκαετίες αργότερα άρχισε να ενδιαφέρει το κοινό.

Εικόνα της Μαργαρίτας

Ένας ηθικός άνθρωπος κάνει πολλά για χάρη των συγγενών και των φίλων, χωρίς να φοβάται τον θάνατο. Η ανθρωπότητα γνωρίζει γυναίκες που είναι πιο γενναίες από τους άνδρες στις πράξεις τους. Αυτός ήταν ο κεντρικός χαρακτήρας. Η εικόνα της Μαργαρίτας στο μυθιστόρημα "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" διαφέρει από όλες τις άλλες: νέα, όμορφη, ήταν σύζυγος ενός πολύ εξέχοντος ειδικού, αλλά απαρνήθηκε την πολυτέλεια. Δεν ήξερε την ευτυχία μέχρι που συνάντησε τον Δάσκαλο.

Στο όνομα της αγάπης, η Μαργαρίτα δέχεται να συνεργαστεί με τον ίδιο τον Σατανά. Ο Woland εμφανίζεται στη Μόσχα για να δοκιμάσει τους βασικούς χαρακτήρες του μυθιστορήματος, να τους ανταμείψει για την πίστη και την αγάπη τους και να τιμωρήσει τους ψεύτες και τους προδότες. Επισκέπτεται επανειλημμένα τη Μόσχα και κατά τη διάρκεια της απουσίας του, πολλά έχουν αλλάξει: αρχιτεκτονική, ρούχα, τρόπος ζωής, αλλά όχι οι ίδιοι οι άνθρωποι. Στο μυθιστόρημα «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» οι εικόνες των Μοσχοβιτών ηρώων παρουσιάζονται ως άπληστες και σκληρές. Δεν είναι περίεργο που ο Woland επιλέγει τη Μαργαρίτα ως βασίλισσα της σκοτεινής μπάλας του -μια τίμια γυναίκα με μια μεγάλη στοργική καρδιά. Για όλες τις θετικές ιδιότητες της Μαργαρίτας, την επιβραβεύει - την επανασυνδέει με τον Δάσκαλο. Για χάρη της αγάπης, μια γυναίκα είναι έτοιμη να περάσει τις πιο δύσκολες δοκιμασίες, αφού τις υπομείνει, βρίσκει την ευτυχία της.

Dark Retinue

Στο μυθιστόρημα "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" η εικόνα του Woland απέχει πολύ από τον αληθινό Σατανά, για τον οποίο έχουν συντεθεί τρομεροί θρύλοι εδώ και πολλά χρόνια. Μοιάζει με έναν άνθρωπο που ενεργεί σύμφωνα με τη συνείδησή του και τηρεί τις υποσχέσεις του. Ο Woland επανένωσε τη Μαργαρίτα με τον αγαπημένο της Δάσκαλο, τιμώρησε τους ανήθικους Μοσχοβίτες, πρότεινε πώς να ελευθερωθεί ο Πόντιος Πιλάτος και στο τέλος εξαφανίστηκε ήσυχα. Ο Παντοδύναμος Σατανάς διαθέτει τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί για τον Εβραίο εισαγγελέα. Ο συγγραφέας αντιπαραβάλλει τον Woland και τον ηγεμόνα με την εικόνα του Δασκάλου και της Μαργαρίτας: ο δρόμος προς τον παράδεισο είναι κλειστός γι 'αυτούς, αλλά είναι αυτοί που είναι οι πιο έντιμοι, ενάρετοι στο μυθιστόρημα και το πιο σημαντικό, παρέμειναν πιστοί ο ένας στον άλλο, έχοντας περάσει από πολλές ηθικές δοκιμασίες.