Ανάλυση της «Φτωχής Λίζας» Karamzin N.M

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Το 1792, η ιστορία του Νικολάι Καραμζίν «Φτωχή Λίζα» δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στην Εφημερίδα της Μόσχας. Αυτό το έργο προκάλεσε πολλά θετικά συναισθήματα στους συγχρόνους του συγγραφέα, η νεολαία το αποδέχτηκε με ενθουσιασμό. Οι άνθρωποι έψαξαν συγκεκριμένα τα μέρη που περιγράφονται στο βιβλίο και τα βρήκαν, ερωτευμένα ζευγάρια περπάτησαν κοντά στο μοναστήρι Simonov και η λίμνη που αναφέρει ο συγγραφέας, στην οποία πνίγηκε ο κύριος χαρακτήρας, μετονομάστηκε σε "Lizin's Pond".

Ασυνέπεια μεταξύ της ιστορίας και της πραγματικότητας της ζωής

Ο Καραμζίν εισήγαγε πολλά νέα πράγματα στη ρωσική λογοτεχνία του 18ου αιώνα. Το "Poor Liza" (μια ανάλυση του έργου έδειξε ότι η ιστορία είναι ένα μοντέλο συναισθηματισμού) συγκλόνισε τους σύγχρονους με την ειλικρίνεια των συναισθημάτων των κύριων χαρακτήρων. Η ιστορία αγάπης μεταξύ ενός ευγενή και μιας απλής αγρότισσας, η εξέλιξη της σχέσης τους - όλα αυτά ήταν νέα για τα τέλη του 18ου αιώνα, επομένως δεν έδωσαν όλοι προσοχή σε ορισμένες από τις αντιφάσεις που έκανε ο Karamzin.

"Καημένη Λίζα" (μια ανάλυση της ιστορίας έγινε στην εποχή του ρεαλισμού) είναι εντυπωσιακή στο ότι όλοι οι χαρακτήρεςμιλούν την ίδια γλώσσα. Στην πραγματική ζωή, αυτό δεν θα μπορούσε να είναι, γιατί ο συγγραφέας και ο ευγενής Erast ανήκουν σε μια κοινωνία με κοσμική ανατροφή και μιλούν ανάλογα, αλλά η Λίζα και η μητέρα της ανήκουν σε απλούς ανθρώπους που δεν καταλαβαίνουν υψηλές φράσεις. Όμως ο συγγραφέας έθεσε ως στόχο να μην δείξει την πραγματική ζωή, αλλά να περιγράψει όμορφα την τραγική ιστορία αγάπης δύο ανθρώπων, να επιτύχει συμπόνια από τους αναγνώστες.

Διάψευση του Jean-Jacques Rousseau

Μια ανάλυση της «Καημένης Λίζας» του Καραμζίν δείχνει ότι ο συγγραφέας προσπάθησε να αντικρούσει τους ισχυρισμούς του Γάλλου συναισθηματιστή και στοχαστή Ρουσό, ο οποίος πίστευε ειλικρινά ότι η απάρνηση ενός ανθρώπου από τον πολιτισμό θα τον έκανε πιο ευτυχισμένο. Οι σκέψεις του πρωταγωνιστή Erast ανταποκρίνονται πλήρως στις ιδέες του Jean Jacques. Ο ευγενής έχει ζωηρή φαντασία, είναι διαβασμένος, λατρεύει τις ρομαντικές και ιδεαλιστικές ιστορίες, συχνά μεταφερόμενες ψυχικά στο παρελθόν, όταν οι άνθρωποι ήταν ελεύθεροι από συμβάσεις, υποχρεώσεις, απλώς έκαναν αυτό που περπατούσαν, αγαπούσαν και περνούσαν τις μέρες τους αδρανείς.

Μετά τη συνάντηση με τη Λίζα, ο Έραστ αποφασίζει να υποκύψει στις αγνές χαρές και να ξεχάσει τις συμβάσεις. Σύμφωνα με τον Rousseau, ένας ευγενής έπρεπε να βρει την ευτυχία στην αγκαλιά μιας απλής αγρότισσας, αλλά στη ζωή όλα αποδεικνύονται πολύ πιο περίπλοκα από ό,τι στα μυθιστορήματα. Μια ανάλυση της «Φτωχής Λίζας» του Καραμζίν δείχνει ότι ο Έραστ δεν μπόρεσε ποτέ να καταστρέψει τον τοίχο της τάξης. Η αγάπη δύο κοινωνικά άνισων ανθρώπων δεν φαίνεται πλέον αγνή, με την πάροδο του χρόνου, τα συναισθήματα ενός νεαρού άνδρα είναι δροσερά.

Ενσυναίσθηση για τους ήρωες

Μια ανάλυση της «Καημένης Λίζας» του Καραμζίν δείχνει ότι ο συγγραφέας συμπάσχει με τους κύριους χαρακτήρες. Δεν μπορεί να τους προειδοποιήσει για λάθη, γιατί η ιστορία αφηγήθηκε ο ίδιος ο Έραστ 30 χρόνια μετά τα τραγικά γεγονότα. Η αυτοκτονία καταδικάστηκε σκληρά από την εκκλησία, αλλά ο Karamzin θρηνεί μόνο που μια ζωή όμορφη σε σώμα και ψυχή πέθανε. Δεν βλέπει τίποτα βλάσφημο στην αυτοκτονία και ο πνιγμός σε μια λιμνούλα γενικά φέρνει στο νου τις σκέψεις της προ-ρομαντικής λογοτεχνίας.

Ανάλυση της «Φτωχής Λίζα» από τον Καραμζίν υποδηλώνει ότι ο συγγραφέας αμφισβήτησε πλήρως τις κρίσεις του Ρουσό, η εγγύτητα με τη φύση δεν βοήθησε τον κύριο χαρακτήρα να επιβιώσει από τις δοκιμασίες που του έπεσαν και δεν εκπαίδευσε εκ νέου τον κύριο χαρακτήρα.