Saken Seifullin: φωτογραφία, βιογραφία του Saken Seifullin στα ρωσικά

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Ο Καζάκας συγγραφέας Saken Seifullin θεωρείται ο ιδρυτής της σύγχρονης εθνικής λογοτεχνίας της χώρας του. Ήταν εξέχουσα προσωπικότητα του Μπολσεβίκικου Κόμματος και κατείχε σημαντικές κυβερνητικές θέσεις στη γενέτειρά του δημοκρατία.

Origin

Η ημερομηνία γέννησης του Saken Seifullin είναι 15 Οκτωβρίου 1894. Το παιδί γεννήθηκε σε ένα νομαδικό χωριό στην περιοχή της τότε συνοικίας Akmola. Σήμερα αυτό το έδαφος ανήκει στην περιοχή Karaganda της Δημοκρατίας του Καζακστάν. Το πραγματικό του όνομα ήταν Σαντβάκας. Ο συγγραφέας άρχισε να αποκαλεί τον εαυτό του Saken λόγω του γεγονότος ότι αυτή η στοργική και απλοποιημένη διεύθυνση στο σπίτι του χρησιμοποιήθηκε πολύ πιο συχνά και πιο πρόθυμα.

Το αγόρι γεννήθηκε σε μια οικογένεια με μικρό εισόδημα. Ο πατέρας του ήταν μουσικός και έπαιζε ντόμπρα, το εθνικό όργανο των Καζάκων και των Νογκάις. Αγαπούσε το κυνήγι και ασχολήθηκε με την εκτροφή κυνηγετικών ειδών πουλιών. Η μητέρα του Σακέν γνώριζε όλη την τοπική λαογραφία από καρδιάς και ήταν επιδέξιος αφηγητής. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, ο Saken Seifullin ήταν περιτριγυρισμένος από έπη και επικά ποιήματα, τα οποία περνούσαν από στόμα σε στόμα στο χωριό του. Φυσικά, αυτό ενστάλαξε στο αγόρι ένα ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία, το οποίο μέσατο μέλλον καθόρισε τη μοίρα του - η μοίρα του διάσημου εθνικού συγγραφέα.

Παιδική ηλικία

Σε ηλικία 11 ετών, ο Saken Seifullin στάλθηκε στο πλησιέστερο σχολείο, το οποίο βρισκόταν στο ορυχείο Uspensky. Ο πατέρας ήθελε ο γιος του να μάθει τον ρωσικό γραμματισμό. Εκεί το αγόρι πέρασε τρία χρόνια. Αργότερα, ο συγγραφέας θυμήθηκε ότι οι παιδικές του εντυπώσεις από τις εικόνες των σκληρών συνθηκών εργασίας των ανθρακωρύχων αποτυπώθηκαν για πάντα στη μνήμη του.

Ο Σακέν συνέχισε τις σπουδές του πρώτα στο Ακμολίνσκ και μετά στο Ομσκ. Το τοπικό σεμινάριο, όχι χωρίς λόγο, ονομαζόταν Πανεπιστήμιο Σιβηρίας. Ήταν περιφερειακό κέντρο εκπαίδευσης και επιστήμης. Τα ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης σε εκείνη την ταραγμένη εποχή ήταν πάντα μέρη όπου ρίζωναν τολμηρές πολιτικές ιδέες.

Αρχή επαναστάτη και ποιητή

Ο Saken Seifullin δεν μπορούσε παρά να επηρεαστεί από την προχωρημένη επιρροή. Η βιογραφία του νεαρού άνδρα το 1914 σημαδεύτηκε από δύο σημαντικά γεγονότα. Πρώτον, ο επίδοξος ποιητής εντάχθηκε στην επαναστατική οργάνωση «Ενότητα», αποτελούμενη από Καζακστάν εθνικιστές, και δεύτερον, ταυτόχρονα εκδόθηκε η πρώτη του ποιητική συλλογή «Περασμένες μέρες».

Στην πολιτική αρένα, ο Σακέν σημείωσε πρόοδο. Μιλούσε πολύ σε μυστικές συναντήσεις επαναστατών και βελτίωνε τη ρητορική του τέχνη. Τότε ο νεαρός βρέθηκε υπό την επίβλεψη της τσαρικής μυστικής αστυνομίας. Στις «Περασμένες μέρες» ο ποιητής μίλησε με πικρία για τη μοίρα του λαού του. Ο Σακέν δεν άρεσε το φτωχό κράτος της πλειοψηφίας των Καζάκων και η κυριαρχία των απαρχαιωμένων πατριαρχικών εθίμων στα χωριά.

Μάρτυρας επαναστάσεων

Το 1916Το Σεμινάριο του Ομσκ αποχαιρέτησε την επόμενη γενιά αποφοίτων, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Σακέν Σεϊφουλίν. Ένα σύντομο βιογραφικό του συγγραφέα εκείνης της εποχής αποτελεί χαρακτηριστικό δείγμα ανθρώπου της μόρφωσης και της θέσης του. Πέρασε τον πρώτο χρόνο της ενήλικης ζωής του στο σχολείο.

Μετά από αυτό, ο Saken μετακόμισε στο Akmolinsk. Ταυτόχρονα, δύο επαναστάσεις έγιναν στη Ρωσία. Με την έλευση των Μπολσεβίκων στην εξουσία, ο συγγραφέας υποστήριξε τη νέα τάξη πραγμάτων. Έλαβε ενεργό μέρος στην οργάνωση και τη δημιουργία ενός νέου Συμβουλίου Εργατών και Αγροτικών Αντιπροσώπων της πόλης Akmolinsk. Τον Μάιο του 1918, οι ντόπιοι Μπολσεβίκοι ανατράπηκαν από τους Λευκούς. Ο Σεϊφουλίν συνελήφθη. Οι υποστηρικτές του Κολτσάκ αποφάσισαν να τον μεταφέρουν στο Ομσκ.

Πιάστηκε από λευκούς

Οι Κόκκινοι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν μέσω της Σιβηρίας με τα λεγόμενα βαγόνια του θανάτου. Τους επισκέφτηκε και ο Saken Seifullin. Φωτογραφίες από αυτά τα τρομερά τρένα που κατευθύνονται προς τα στρατόπεδα συγκέντρωσης βρίσκονται τώρα σε εκθέματα μουσείων και σε βιβλία ιστορίας. Μισοπεθαμένοι κρατούμενοι επέβαιναν στα βαγόνια που φυσούσε ο παγωμένος άνεμος. Περιοδικά βασανίζονταν από λευκούς. Ο εμφύλιος πόλεμος, φυσικά, οδήγησε στην πικρία και την κτηνωδία των συμμετεχόντων και στις δύο πλευρές της σύγκρουσης.

Ο συγγραφέας μοιράστηκε τις πικρές του αναμνήσεις από εκείνες τις τρομερές μέρες σε ένα από τα πιο διάσημα βιβλία του, το The Thorny Path. Ο Seifullin, όπως και άλλοι κρατούμενοι, λάμβανε μερίδα ψωμιού μόνο μία φορά κάθε τρεις ημέρες. Πολλοί άρχισαν επίσης να αφυδατώνονται, στο οποίο οι φρουροί δεν αντέδρασαν με κανέναν τρόπο. Ο ποιητής κατάφερε να ξεφύγει από το «βαγόνι του θανάτου» μόνο χάρη σε ένα τολμηρό και μάλιστα απερίσκεπτοτρέξτε.

Illuminator

Το 1920 ο συγγραφέας επέστρεψε στο Akmolinsk. Αυτή η πόλη, όπως αυτή όπου γεννήθηκε ο Σακέν Σεϊφουλίν, πέρασε τελικά στην κυριαρχία των Μπολσεβίκων. Έχοντας αποκαταστήσει τα έγγραφά του και ενισχύθηκε σωματικά, ο νεαρός διανοούμενος συμμετείχε ενεργά στην οικοδόμηση μιας νέας σοσιαλιστικής χώρας. Το 1922 εξελέγη Αναπληρωτής Λαϊκός Επίτροπος Παιδείας της Δημοκρατίας του Καζακστάν. Αλλά αυτή η θέση ήταν μόνο η αρχή της μετέωρης δημόσιας καριέρας του.

Ενώ εκπαίδευε τον πληθυσμό της πατρίδας του, ο Seifullin συνειδητοποίησε με ιδιαίτερη οξύτητα την πολιτιστική του παρακμή. Ο συγγραφέας άρχισε και πάλι τη μελέτη της εθνικής γλώσσας. Άρχισε να γράφει άρθρα και να δημοσιεύει σε τοπικές εφημερίδες. Ταυτόχρονα, οι Μπολσεβίκοι στο XII συνέδριό τους αποφάσισαν ότι ήταν απαραίτητο να διαδοθεί η ρωσική γλώσσα στις υπόλοιπες δημοκρατίες της ΕΣΣΔ.

Ο Saken Seifullin δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με αυτήν την κατάσταση πραγμάτων. Χρησιμοποίησε διάφορους μοχλούς. Πρώτον, ο συγγραφέας δημοσίευσε αρκετά κατηγορηματικά άρθρα στα οποία υποστήριξε δημόσια ότι όλα τα χαρτικά στο Καζακστάν πρέπει να διατηρούνται στην εθνική γλώσσα, σε πείσμα της απόφασης των Μπολσεβίκων στη Μόσχα. Δεύτερον, ο Seifullin, ήδη γνωστός σε όλη τη χώρα, άσκησε πίεση στην CEC με τη βοήθεια του διοικητικού του πόρων. Χάρη σε αυτό, στις 22 Νοεμβρίου 1923, πάρθηκε μια ιστορική απόφαση. Η Κεντρική Εκλογική Επιτροπή εξέδωσε ένα διάταγμα, το οποίο καθόριζε τον κανόνα: τα έγγραφα του κράτους του Καζακστάν έπρεπε πλέον να φυλάσσονται στην εθνική γλώσσα και όχι στα ρωσικά.

Δημιουργικό ζενίθ

Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και της δεκαετίας του 1930, ο Seifullin ήταν διχασμένος ανάμεσα στις πολλές δραστηριότητές του και τις συγγραφικές του ανησυχίες. Διετέλεσε πρύτανης σε πολλά πανεπιστήμια του Καζακστάν ταυτόχρονα. Ο ποιητής συνδύασε αυτές τις θέσεις με την καρέκλα του αρχισυντάκτη του περιοδικού Λογοτεχνικό Μέτωπο. Ο Seifullin ήταν επίσης ακριβώς πίσω από τη δημιουργία της Ένωσης Συγγραφέων του Καζακστάν.

Ταυτόχρονα με τα διοικητικά και δημοσιογραφικά του καθήκοντα, ο ποιητής δεν ξέχασε το πιο σημαντικό πράγμα - τη δημιουργικότητα. Δημοσίευσε πολλές ακόμη συλλογές και άρχισε επίσης να γράφει πεζογραφία μεγάλου σχήματος. Στις αρχές της δεκαετίας του '30, δημοσιεύτηκαν τα μυθιστορήματα The Thorny Path και Our Life, τα οποία γράφτηκαν στο είδος της φωτεινής και πνευματώδης σάτιρας. Η Seifullin είναι εξαιρετικά δραστήρια και δραστήρια εδώ και πολλά χρόνια. Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι πολλά χρόνια αργότερα, οι συμπατριώτες άρχισαν να τον αποκαλούν πατέρα της σοβιετικής λογοτεχνίας του Καζακστάν.

Σύλληψη και θάνατος

Η βιογραφία του Saken Seifullin (στα ρωσικά υπάρχει επίσης μια περιγραφή της διαδρομής της ζωής αυτού του ατόμου) λέει ότι στα τέλη του 1936, ως γνωστό δημόσιο πρόσωπο και συγγραφέας, προσκλήθηκε στη Μόσχα για να εκδηλώσεις αφιερωμένες στα 100 χρόνια από τον θάνατο του Αλεξάντερ Πούσκιν. Ταυτόχρονα, ο Καζακστάν ποιητής ήταν ο πρώτος από τους συμπατριώτες του που έλαβε το Τάγμα του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας. Φαινόταν ότι ο Seifullin βίωνε τον δημιουργικό και κοινωνικό του θρίαμβο.

Ωστόσο, ήδη το 1937 συνελήφθη στην Άλμα-Άτα. Ο συγγραφέας, όπως και πολλοί άλλοι υψηλόβαθμοι μπολσεβίκοι του «πρώτου σχεδίου», ήτανστις μυλόπετρες της καταστολής που εξαπέλυσε ο Στάλιν. Ο Saken Seifullin αναγνωρίστηκε ως «εχθρός του λαού». Οι ομολογίες του ξυλοκοπήθηκαν με βασανιστήρια. Στις 25 Απριλίου 1938, πυροβολήθηκε σε μια από τις φυλακές Alma-Ata του NKVD. Ο συγγραφέας αποκαταστάθηκε το 1957, μετά θάνατον. Σήμερα είναι ένας από τους κύριους εθνικούς ήρωες και σύμβολα του σύγχρονου ανεξάρτητου Καζακστάν.