Voznesenskaya Yulia Nikolaevna: βιογραφία, έργα

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Η διαδρομή της ζωής αυτής της εξαιρετικής γυναίκας - ποιήτριας, συγγραφέας και ιεραπόστολος - δεν ήταν εύκολη. Εκτός από τα συνηθισμένα γεγονότα, το βιβλίο της ζωής της Γιούλια Βοζνεσένσκαγια περιέχει τόσο δύσκολες σελίδες όπως τα στρατόπεδα και οι φυλακές, η αναγνώριση και η καταδίκη και η μετανάστευση. Όμως όλο αυτό το ακανθώδες μονοπάτι είναι διαποτισμένο από το λαμπρό φως της αγάπης για τον Θεό. Βρήκε την ενσάρκωσή της όχι μόνο στα έργα του συγγραφέα, αλλά στην υποστήριξη που παρείχε η Γιούλια Νικολάεβνα Βοζνεσένσκαγια στους ανθρώπους.

Η αρχή του ταξιδιού της ζωής

Η Yulia Nikolaevna Voznesenskaya γεννήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου 1940 στο Λένινγκραντ. Το 1945, μετά το τέλος του πολέμου, η οικογένεια Ταραπόφσκι μετακόμισε στο Βερολίνο. Εδώ, στο ανατολικό τμήμα της πόλης, ο πατέρας μου υπηρετούσε στα σοβιετικά στρατεύματα, ο οποίος τότε εργαζόταν ως στρατιωτικός μηχανικός.

Το 1949, η οικογένεια επιστρέφει στην πατρίδα της. Εδώ η Yulia Voznesenskaya μπαίνει στο Ινστιτούτο Θεάτρου, Μουσικής και Κινηματογράφου του Λένινγκραντ και ξεκινά την καριέρα της στον τομέα της άτυπης τέχνης. Με αυτή την περίοδο της ζωής συνδέθηκε η πρώτη σύλληψη, η οποία συνέβη το 1964 και τελείωσε με ένα χρόνο καταναγκαστικής εργασίας.

Young life

Με τη γέννηση του πρώτου παιδιού, έπρεπε να αφήσω τις σπουδές μου. Αργότερα, η Τζούλια μεταφέρεται στην Ιατρική Σχολή, η οποία αργότερα έμεινε επίσης ημιτελής. Δοκιμάζει τις δυνάμεις του και στη δημοσιογραφία. Την αυγή του 1960 ήταν ανταποκρίτρια τοπικής εφημερίδας του Μουρμάνσκ. Μια από τις πρώτες της δημοσιεύσεις εμφανίστηκε εκεί - το ποίημα "Λαπωνία".

Δοκίμασε τον εαυτό της και σε άλλους ρόλους. Στα μέσα της δεκαετίας του 1960, η Yulia Nikolaevna, με τον σύζυγό της και τους γιους της, μετακόμισαν στο χωριό Vazhy, πιο κοντά στη φύση και τον καθαρό αέρα. Η απόφαση αυτή οφειλόταν στις συχνές ασθένειες του μικρότερου γιου. Εδώ, οι σύζυγοι βρήκαν επίσης κάτι περισσότερο από άξια χρήσης για τον εαυτό τους. Ο σύζυγος ήταν υπεύθυνος για το Σπίτι του Πολιτισμού και η ίδια η Γιούλια Νικολάεβνα πήρε δουλειά ως δασκάλα σε μουσική σχολή. Ωστόσο, μετά την ανάρρωση του γιου και λόγω πιέσεων από τοπικούς αξιωματούχους, η οικογένεια αναγκάστηκε να εγκαταλείψει αυτά τα μέρη.

Yulia Voznesenskaya - ποιήτρια

Εδώ πρέπει να πούμε λίγα λόγια για το όνομα του δημιουργικού. Η Julia Voznesenskaya, της οποίας το πραγματικό όνομα είναι Voznesenskaya-Okulova, έλαβε το δημιουργικό της ψευδώνυμο από τον πρώτο της σύζυγο. Αυτή η ένωση ήταν πολύ σύντομη και στη συνέχεια διαλύθηκε. Ωστόσο, μετά τον χωρισμό, η Γιούλια Νικολάεβνα αποφάσισε να αφήσει το εύφωνο επώνυμό της.

Οι πρώτες συγγραφικές προσπάθειες έγιναν υπό την καθοδήγηση της Tatyana Gnedich. Ευρέως γνωστή τη δεκαετία του 1960, η ποιήτρια και μεταφράστρια δημιούργησε μια λογοτεχνική ένωση στην οποία πολλοί επίδοξοι ποιητές και συγγραφείς ανέπτυξαν τα ταλέντα τους. Ήταν εκείνη που η Yulia Nikolaevna Voznesenskaya την αποκάλεσε την πρώτη και μοναδική δασκάλα που ανακάλυψε την προέλευση της ποιητικής μαεστρίας. Πρόωρη εργασίακαι η πρώτη δημοσίευση το 1966 έτυχε ευνοϊκής υποδοχής από την Tatyana Grigoryevna και αργότερα έλαβε υψηλούς βαθμούς από τους αναγνώστες.

Στα τέλη της δεκαετίας του '60, τα έργα της Γιούλια Νικολάεβνα δημοσιεύτηκαν σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Τότε ήταν που διακήρυξε τον εαυτό της ως πολλά υποσχόμενη ποιήτρια. Ένα τραγούδι γράφτηκε για ένα από τα ποιήματα, το οποίο ερμήνευσε η Edita Piekha. Ωστόσο, το 1968, τελείωσαν όλες οι δημοσιεύσεις της Yulia Voznesenskaya στις σοβιετικές εκδόσεις. Αφορμή για αυτή την τροπή των γεγονότων ήταν το ποίημα «Εισβολή», στο οποίο η ποιήτρια περιέγραψε τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Τσεχοσλοβακία.

Το ποίημα προκάλεσε μια διφορούμενη αντίδραση από τις σοβιετικές αρχές: η Voznesenskaya κλήθηκε στην KGB, όπου, μετά από μακρές ανακρίσεις, χωρίς να λάβουν αναγνώριση και μετάνοια, απείλησαν να τη φυλακίσουν. Υπήρχαν πολλές τέτοιες συζητήσεις στη ζωή του συγγραφέα. Μετά από αυτό το περιστατικό, η Γιούλια Νικολάεβνα μπορούσε να εξοικειώσει τον αναγνώστη με τα έργα της μόνο χάρη στο samizdat. Με αυτόν τον τρόπο έχουν εκδοθεί πολυάριθμα ποιητικά κείμενα. Όμως είναι δύσκολο να πει κανείς πόσα ακριβώς έργα είχε εκείνη την εποχή. Τα αρχεία τηρούνταν από ομοϊδεάτες και λάτρεις των ταλέντων σε διάφορα μέρη. Είχε και αυτό πολλά προβλήματα. Οι χώροι όπου φυλάσσονταν τα χειρόγραφα αναζητούνταν συνεχώς.

Τα περιοδικά στα οποία η Yulia Voznesenskaya δημοσίευε τα ποιήματά της ήταν αντιφρονητικά. Σε ορισμένα από αυτά, ενεργούσε ως εκδότης (Λέπτα, Γυναίκα και Ρωσία).

Δεύτερες δραστηριότητες πολιτισμού

Τη δεκαετία του 1970, η Julia Voznesenskaya και η οικογένειά της ζούσαν σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα στο Zhukovsky. Εδώ καταλαμβάνουν ένα-δυο δωμάτια, ένα από τα οποία έχει γίνει χώροςσυναντήσεις νέων ταλαντούχων ανθρώπων. Η κοινότητα αυτοαναφέρθηκε ως «Δεύτερη κουλτούρα». Αυτό το όνομα ήταν διαμαρτυρία. Κατευθύνθηκε ενάντια στον πρώτο - πομπώδη σοβιετικό πολιτισμό.

Οι νέοι προσπάθησαν ενεργά να γίνουν γνωστοί. Το 1974 δημιούργησαν μια συλλογή από δοκίμια με το όνομα Lepta. Αυτό περιελάμβανε ένα από τα ποιήματα της Γιούλια Νικολάεβνα. Το αίτημα για δημοσίευση απορρίφθηκε σκληρά από τις σοβιετικές αρχές.

Το 1975, ο «Δεύτερος Πολιτισμός» οργάνωσε μια δράση διαμαρτυρίας: μια διαδήλωση και μια απεργία πείνας αφιερωμένη στην επέτειο της εξέγερσης των Δεκεμβριστών.

Μερικούς μήνες αργότερα, οι νέοι «στόλισαν» τους τοίχους του κτίρια στους κεντρικούς δρόμους του Λένινγκραντ με συνθήματα που καταγγέλλουν τη σοβιετική εξουσία. Η Yulia Voznesenskaya ήταν μία από τις πρώτες που κρατήθηκαν, αλλά αρνήθηκε να καταθέσει και σύντομα αφέθηκε ελεύθερη. Αργότερα, ήδη το 1976, κατά τη διάρκεια έρευνας στο διαμέρισμα της ποιήτριας, οι αξιωματικοί της KGB βρήκαν αρκετές δημοσιεύσεις που περιείχαν αντι- Σοβιετική προπαγάνδα. Με βάση αυτό, η Γιούλια Νικολάεβνα κρατήθηκε, τον χειμώνα του 1977 πραγματοποιήθηκε δίκη. Ο συγγραφέας καταδικάστηκε και του δόθηκε πενταετή εξορία στη Βορκούτα.

Κάμπες και σύνδεσμοι

Δεν έμεινε εκεί για πολύ. Έχοντας μάθει για τη δίκη των συνεργατών της τράπηκε σε φυγή. Ο σκοπός της ήταν να τους προειδοποιήσει να μην μετανοήσουν για τις πράξεις τους.

Ωστόσο, δεν κατάφερε να φτάσει στο δικαστήριο. Η σύλληψη έγινε πριν την έναρξη της διαδικασίας. Μετά τη Γιούλια Νικολάεβνα στάλθηκε στο χωριό Μποζόι, το οποίο βρισκόταν στην περιοχή του Ιρκούτσκ. Η πενταετής εξορία αντικαταστάθηκε από δυόμισι χρόνια στρατόπεδα.

Τον χρόνο που πέρασε στα μπουντρούμια των στρατοπέδων, ενσάρκωσε στις σελίδες των μυθιστορημάτων και των δοκιμίων της,λέγοντας για τη σκληρή ζωή των γυναικών σε αυτά τα μέρη. Και ακόμη και μιλώντας για τόσο δύσκολα πράγματα, η Γιούλια Νικολάεβνα παρουσιάζει τα πάντα σε μια υπέροχη εικονιστική μορφή, τονίζοντας όλα τα πιο ευγενικά και φωτεινά. Όλη την ώρα που βρισκόταν στο στρατόπεδο, έγραφε γράμματα στους φίλους της, μιλώντας για τρομερά πράγματα που μερικές φορές δεν χωρούσαν στο κεφάλι της. Όμως, παρ' όλα αυτά, κάθε γραμμή ήταν γεμάτη αισιοδοξία, με την οποία η Γιούλια Νικολάεβνα «μόλυνε» τους γύρω της. Ιδιαίτερα κελί, στις οποίες διάβασα ποιήματα ποιητών όπως η Αχμάτοβα, ο Γιεσένιν, η Τσβετάεβα. Μίλησε σε μερικούς από αυτούς για τον Ιησού Χριστό.

Η επείγουσα ανάγκη της να κρατήσει στη μνήμη της και να πει στους συγχρόνους της, στα παιδιά και στα εγγόνια τους για το τι πραγματικά συνέβη εκείνη την εποχή, ενσαρκώθηκε στις ιστορίες της ομαδικής ιστορίας "Notes from the Sleeve". Εδώ συγκεντρώνονται πολλές μικρές ιστορίες για εκείνους τους κύκλους της κόλασης που έπρεπε να περάσουν πολλοί άνθρωποι της σοβιετικής εποχής και η ίδια η συγγραφέας.

Εκτός από σημειώσεις, υπάρχουν και άλλα έργα που μιλούν για τη ζωή των γυναικών σε χώρους κράτησης: "Γυναικείο στρατόπεδο στην ΕΣΣΔ", "Λευκό χαμομήλι".

Μετανάστευση και ζωή μετά

Το 1980, η Γιούλια Νικολάεβνα εκδιώχθηκε σχεδόν βίαια από τη χώρα. Μαζί με την οικογένειά της έζησε για κάποιο διάστημα στη Βιέννη. Αργότερα, ζήτησε πολιτικό άσυλο στις γερμανικές αρχές. Πέρασε τα πρώτα τέσσερα χρόνια της μετανάστευσης στη Φρανκφούρτη του Μάιν. Εδώ αφοσιώθηκε στη δουλειά σε έναν διεθνή οργανισμό που προστατεύει τα ανθρώπινα δικαιώματα. Αργότερα, αφού μετακόμισε στο Μόναχο, εργάστηκε ως συντάκτρια στο Radio Liberty για δέκα χρόνια.

Το 2002, η Γιούλια Νικολάεβνα επέστρεψε στην πρωτεύουσα της Γερμανίας. Τα περισσότερα από τα ορθόδοξα έργα γράφτηκαν εδώ. Λίγα χρόνια πριν από το θάνατό της, έμαθε ότι ήταν άρρωστη. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς της, υποβλήθηκε σε πολλές χειρουργικές επεμβάσεις. Η Yulia Nikolaevna πέθανε στις 20 Φεβρουαρίου 2015 και κηδεύτηκε στο Βερολίνο.

Ορθόδοξη επιλογή

Το 1973, η Voznesenskaya Yulia Nikolaevna πάτησε το πόδι της στον δρόμο της Ορθόδοξης πίστης και έλαβε το Άγιο Βάπτισμα. Αυτή η επιλογή ήταν συνειδητή. Ήταν αυτός που τη βοήθησε να περάσει τις δοκιμασίες των στρατοπέδων και των εξοριών και να κρατήσει στην καρδιά της την αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους.

Αργότερα, ήδη στην εξορία, η Γιούλια Νικολάεβνα συνάντησε τον μελλοντικό πνευματικό της πατέρα, τον ιερέα Mark Arndt, ο οποίος αργότερα αντικαταστάθηκε από τον πατέρα Νικολάι Αρτέμοφ. Μετά τον θάνατο του συζύγου της, η Voznesenskaya αποφασίζει να εγκατασταθεί σε ένα μοναστήρι. Και το 1996 έγινε δεκτή από το μοναστήρι της Λέσνα, στο οποίο η Γιούλια Νικολάεβνα πέρασε αρκετά χρόνια από τη ζωή της.

Εδώ είδαν το φως της δημοσιότητας τα ορθόδοξα έργα, μεταξύ των οποίων το πρώτο ήταν η ιστορία-παραβολή "Οι μεταθανάτιες περιπέτειές μου".

Η Ορθοδοξία και η θέση της στο έργο του συγγραφέα

Ας σημειωθεί ότι τα έργα των τελευταίων ετών της ζωής του συγγραφέα ήταν αφιερωμένα κυρίως σε ορθόδοξα θέματα. Από τα πιο διάσημα είναι τα μυθιστορήματα Οι μεταθανάτιες περιπέτειες μου, ο δρόμος της Κασσάνδρας, το Προσκύνημα του Λάνσελοτ και άλλα. Για τα δύο πρώτα το 2003, η Yulia Voznesenskaya τιμήθηκε με τον τιμητικό τίτλο "Καλύτερη Συγγραφέας της Χρονιάς".

Γνωστές είναι και οι ιστορίες: «100 μέρες πριν τον κατακλυσμό» και «Ο γιος του αρχηγού». Η Γιούλια Νικολάεβνα έχει επίσης έργα για παιδιά. Ανάμεσά τους η τριλογία «Yulianna», καθώς και η συλλογή «Svetlayaya Polyana».

Για πολλά από τα έργα της τιμήθηκαν με τιμητικούς τίτλους και βραβεία. Ιδιαίτερη προσοχή τράβηξαν οι «Μεταθανάτιες περιπέτειες». Για αυτήν την ιστορία, η Γιούλια Νικολάεβνα θεωρήθηκε ο ιδρυτής ενός ειδικού είδους - της ορθόδοξης φαντασίας. Αυτές οι μεταμορφώσεις που συμβαίνουν με τον κεντρικό χαρακτήρα, σχεδιάζουν πολύ ζωντανά και μεταφορικά τη μετά θάνατον ζωή.

Η δημιουργική διαδρομή του συγγραφέα δείχνει ότι η Γιούλια Βοζνεσένσκαγια είναι ποιήτρια της ορθόδοξης κατεύθυνσης. Και παρόλο που δεν γράφει ποίηση, αλλά πεζογραφία, όλα της τα έργα είναι πολύ ποιητικά. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που διαβάζονται τόσο εύκολα και οι χαρακτήρες τους είναι αξέχαστοι.

ιεραποστολικός τρόπος

Η Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, της οποίας η βιογραφία είναι γεμάτη από τέτοια διαφορετικά γεγονότα, είναι μια εικόνα ενός ατόμου που επιδιώκει να βοηθήσει τους άλλους.

Αυτός ο άντρας θα μπορούσε να μιλήσει για τα πιο δύσκολα πράγματα πολύ απλά. Τα τελευταία χρόνια συνεργάζεται με ψυχολόγους που βοηθούσαν βαριά άρρωστους. Σταδιακά, αυτή η δραστηριότητα εξελίχθηκε σε επικοινωνία μέσω επιστολών. Ενεργώντας ως συντονιστής στους ιστότοπους Perezzhit.ru και Pobedish.ru, μαζί με Ορθόδοξους ψυχολόγους, παρείχε ανεκτίμητη υποστήριξη σε όσους χρειάζονταν βοήθεια περισσότερο. Μεταξύ των ανθρώπων που στράφηκαν στον ιστότοπο, υπήρχαν πιθανές αυτοκτονίες και εκείνοι που δεν κατάφεραν να επιβιώσουν από το θάνατο αγαπημένων προσώπων.

Η Yulia Nikolaevna Voznesenskaya, της οποίας οι φωτογραφίες ακτινοβολούν πάντα κάποιο είδος αόρατου φωτός και καλοσύνης, θα παραμείνει στις καρδιές πολλών ανθρώπων όχι μόνο ως υπέροχη συγγραφέας, ειλικρινής πιστός, αλλά και ως καλή φίλη - βοηθώντας, συμπονετική και παρηγορητικό.