Ekaterina Samutsevich: βιογραφία μιας ενδιαφέρουσας γυναίκας

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Η Ekaterina Samutsevich είναι μια Ρωσίδα μουσικός, μηχανικός και δημόσια και πολιτική προσωπικότητα που απέκτησε παγκόσμια φήμη χάρη στη συμμετοχή της στις δράσεις του πανκ συγκροτήματος Pussy Riot. Το 2013, ο Σαμούτσεβιτς αναγνωρίστηκε επίσημα ως «κρατούμενος συνείδησης» από την Ένωση Αλληλεγγύης και τη Διεθνή Αμνηστία.

Βιογραφία

Samutsevich Ekaterina Stanislavovna γεννήθηκε στις 9 Αυγούστου 1982 σε μια συνηθισμένη οικογένεια της Μόσχας. Όταν το κορίτσι ήταν μόλις δεκαεννέα ετών, η μητέρα της πέθανε από σοβαρή ασθένεια. Ο πατέρας της Katya, Stanislav Samutsevich, θυμήθηκε σε διάφορες συνεντεύξεις ότι η κόρη της υπέμεινε σταθερά την απώλεια και μεγάλωσε τον εαυτό της, μένοντας συνεχώς μόνη με ψυχικό πόνο.

Η διαδικασία κοινωνικοποίησης του Samutsevich ήταν εξαιρετικά οδυνηρή: το κλειστό και σοβαρό κορίτσι δεν ενδιέφερε τους συνομηλίκους της, δεν προκάλεσε συμπάθεια στους ενήλικες και η Katya έπρεπε να οργανώσει μόνη της τον ελεύθερο χρόνο της. Είναι γνωστό ότι ο Σαμούτσεβιτς εκτιμούσε πολύ τη ρωσική κλασική μουσική, τον ξένο κινηματογράφο και ήταν επίσης πολύ γνώστης της τεχνολογίας των υπολογιστών.

Εκείνη την εποχή, η Katya Samutsevich, της οποίας η βιογραφία δεν έχει ακόμη αναπληρωθείδιάφορες επώδυνες πράξεις, έζησε μια σχετικά ξέγνοιαστη ζωή, αφιερώνοντας τον ελεύθερο χρόνο της στο να παίζει μουσική και να μαθαίνει να παίζει μπάσο, καθώς και να συνθέτει τραγούδια.

Πρώιμα χρόνια

Η φοίτηση στο σχολείο ήταν εύκολη για την Αικατερίνα. Οι δάσκαλοι σημείωσαν τις απίστευτες ικανότητες του κοριτσιού στα μαθηματικά, τη φυσική και τις ακριβείς επιστήμες. Ενώ σπούδαζε στο σχολείο, η Αικατερίνα κέρδισε βραβεία σε διάφορους διαγωνισμούς, συνέδρια και ολυμπιάδες περισσότερες από μία φορές. Αφού αποφοίτησε από το σχολείο με χρυσό μετάλλιο, η κοπέλα μπαίνει στο Ινστιτούτο Ηλεκτρομηχανικής της Μόσχας σε δημοσιονομική βάση και δύο χρόνια αργότερα, έχοντας ολοκληρώσει τις σπουδές της με άριστα, πιάνει δουλειά ως μηχανικός λογισμικού στην κλειστή αμυντική επιχείρηση Morinformsystem-Agat. Εδώ η Katya συμμετέχει στη δημιουργία ενός μεγάλου αριθμού λειτουργικών και πληροφοριακών συστημάτων για διάφορους τύπους όπλων.

Εργασία

Δύο χρόνια αργότερα, η Ekaterina Samutsevich παραιτείται με τη θέλησή της και μπαίνει στη Σχολή Φωτογραφίας και Πολυμέσων Rodchenko Moscow, η οποία της επιτρέπει να αποκτήσει τις δεξιότητες ενός γραφίστα, σχεδιαστή layout, φωτογράφου και εικαστικού.

Έχοντας λάβει ένα δίπλωμα, η κοπέλα αποφασίζει να εργαστεί ως ελεύθερος επαγγελματίας, δημιουργώντας ενεργά ιστότοπους κατά παραγγελία και προωθώντας λογισμικό πνευματικών δικαιωμάτων.

Ένα από τα πιο διάσημα προγράμματα προγραμματισμού της είναι το μοναδικό πρόγραμμα Subverse Web Browser, το οποίο σας επιτρέπει να επεξεργάζεστε κείμενο σε πραγματικό χρόνο, επιτυγχάνοντας αύξηση της μοναδικότητάς του.

Αντικυβερνητικόπροσφορές

Το 2007, η Ekaterina Samutsevich εντάχθηκε στις τάξεις της ομάδας τέχνης Voina, η οποία στοχεύει στην καταπολέμηση του υπάρχοντος καθεστώτος μέσω καλλιτεχνικών μανιφέστων και παραστάσεων.

Το 2010, τα μέλη της ομάδας πέταξαν τρεις χιλιάδες κατσαρίδες της Μαδαγασκάρης στο κτίριο του δικαστηρίου του Ταγκάνσκι, δίνοντας σε αυτή τη δράση το ηχηρό όνομα "Γήπεδο Κατσαρίδων".

Ένα χρόνο αργότερα, τα μέλη του συλλόγου πραγματοποίησαν μια δράση με τίτλο "Φιλιά σκουπίδια ή εκπαίδευση φιλιών", η οποία περιελάμβανε βίαιη παρενόχληση κοριτσιών από τον "Πόλεμο" σε γυναίκες αστυνομικούς στο μετρό.

Επίσης, η Ekaterina Samutsevich, της οποίας η βιογραφία μέχρι εκείνη την εποχή περιλάμβανε περισσότερες από μία παράνομες πράξεις, διατήρησε το ιστολόγιο της εκστρατείας της, στο οποίο δημοσίευσε άρθρα με στόχο την κριτική της κυβέρνησης, καθώς και την προπαγάνδα της αντιπολίτευσης.

Ωστόσο, δεν σχετίζονταν κάθε δημοσίευση με τις δραστηριότητες του καλλιτεχνικού συλλόγου «Πόλεμος». Η Αικατερίνα δημοσίευσε επίσης έργα αφιερωμένα στην προστασία του περιβάλλοντος και των πολιτιστικών μνημείων της Ρωσίας.

Ένα από τα περιστατικά υψηλού προφίλ εκείνης της εποχής ήταν μια συγκέντρωση για την υπεράσπιση του δάσους Khimki, καθώς και η δημιουργία ενός κινήματος για την προστασία των γυναικών και των παιδιών από τη σεξουαλική βία.

Pussy Riot

Το Pussy Riot ιδρύθηκε το 2012. Για πολύ καιρό, σχεδόν τίποτα δεν ήταν γνωστό για το έργο, εκτός από το ότι όλοι οι συμμετέχοντες ήταν γυναίκες. Το όνομα Pussy Riot μεταφράζεται σε "Pussy Riot". Επιλέγοντας ένα παρόμοιο όνομα, οι συμμετέχοντες θέλησαν να τονίσουν τη διαφωνία των γυναικών με τα αναμενόμενα στο δημόσιο σύστημααξίες του τόπου, καθώς και να διαμαρτυρηθεί για την αυθαιρεσία της κρατικής εξουσίας προωθώντας την αναρχία χρησιμοποιώντας τις μεθόδους του γκροτέσκου. Τα ίδια τα κορίτσια αποκαλούσαν τους εαυτούς τους art punk group, διαφωνώντας με τον ορισμό του "art group" που τους δόθηκε.

Στην αρχή, οι συμμετέχοντες στο έργο οργάνωσαν μη εξουσιοδοτημένες συγκεντρώσεις, πραγματοποίησαν μικρές δράσεις στο κέντρο της πόλης. Για παράδειγμα, μια από τις γνωστές δράσεις εκείνης της περιόδου ήταν μια μίνι συναυλία στην οροφή ενός τρόλεϊ, κατά την οποία οι συμμετέχοντες στο έργο ερμήνευσαν αντικυβερνητικά τραγούδια.

Ωστόσο, το έργο κέρδισε παγκόσμια φήμη μετά τη δράση στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος, κατά την οποία ερμηνεύτηκε το τραγούδι "Μητέρα του Θεού, διώξε τον Πούτιν μακριά". Αυτό το γεγονός προκάλεσε τεράστιο όγκο συζήτησης στην πολιτική σφαίρα της Ρωσίας και τράβηξε επίσης την προσοχή των δυτικών μέσων ενημέρωσης και των ευρωπαϊκών δικαστηρίων.

Ξένοι εκπρόσωποι των υπηρεσιών επιβολής του νόμου θεώρησαν ότι ήταν δυνατό να ερμηνευθούν τα κίνητρα της δράσης ως ένα είδος μανιφέστου και θεώρησαν ότι η Pussy Riot δεν θα έπρεπε να υποβληθεί σε ποινική δίωξη, ωστόσο, το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσικής Ομοσπονδίας όρισε ενέργειες του καλλιτεχνικού έργου ως παράνομες, σύμφωνα με το άρθρο του UKRF "Χουλιγκανισμός", λόγω του οποίου όλοι οι συμμετέχοντες έλαβαν πραγματικές ποινές φυλάκισης, με εξαίρεση την Catherine. Το οποίο τη στιγμή της δράσης δεν ήταν στην εκκλησία.

Πολιτικές απόψεις

Οι πολιτικές πεποιθήσεις της Ekaterina Samutsevich σε πολλά θέματα διαφέρουν πολύ από την επίσημη θέση της κυβέρνησης, αλλάδεν είναι υποστηρικτής των ριζοσπαστικών επαναστατικών μεθόδων, θεωρώντας τη δημιουργική αναρχία και τις καλλιτεχνικές επιδόσεις ως ένα από τα πιο πειστικά εργαλεία για την επιρροή στις δομές του πολιτικού κράτους.

Η Κατερίνα βλέπει το αντιπολιτευτικό πλαίσιο στις πεποιθήσεις της όχι σε εκκλήσεις για αλλαγή εξουσίας, αλλά σε εκκλήσεις για αλλαγή της συμπεριφοράς των κρατικών δομών, σε αλλαγή στη σχέση μεταξύ της εκλεγμένης κυβέρνησης και των ψηφοφόρων.

Νομικό πρόβλημα

Στις 17 Αυγούστου 2012, η Ekaterina Samutsevich, οι φωτογραφίες της οποίας άρχισαν να εμφανίζονται όλο και πιο συχνά στον Ιστό, κρίθηκε ένοχη για συμμετοχή σε διάφορες αντικυβερνητικές ενέργειες και καταδικάστηκε σε δύο χρόνια φυλάκιση. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι η Ekaterina Samutsevich δεν βρισκόταν κοντά στους διοργανωτές την ώρα των ενεργειών, ο πραγματικός όρος αντικαταστάθηκε από έναν υπό όρους.

Η οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων Διεθνής Αμνηστία αναγνώρισε τον Samutsevich και άλλα μέλη των ενώσεων Voina και Pussy Riot ως κρατούμενους συνείδησης, η υπόθεση εναντίον των οποίων είχε κατασκευαστεί αποκλειστικά για πολιτικούς λόγους.

Η υπόθεση Pussy Riot έχει γίνει μια υπόθεση σχολικού βιβλίου στην ιστορία των νομικών διαδικασιών, αποτελώντας παράδειγμα πολιτικής δίωξης μιας ομάδας ανθρώπων που συνιστούν μια δημιουργική ένωση με έντονη άτυπη δραστηριότητα.

Ιδιωτική ζωή

Η Ekaterina Samutsevich προτιμά να μην μιλάει για την προσωπική της ζωή. Η κοπέλα ξεκίνησε την πολιτική της καριέρα πολύ νωρίς, χωρίς να της άφησε καμία ευκαιρία να χτίσει την προσωπική της ζωή, να δημιουργήσει οικογένεια ήσυνάψει μια ρομαντική σχέση. Κατά τη διάρκεια της νιότης της, η Samutsevich δεν μπορούσε επίσης να βρει σύντροφο ζωής, καθώς κανένας από τους νέους δεν γνώρισε τις ιδέες της για τον ιδανικό άντρα.

Ωστόσο, η Katya Samutsevich, της οποίας η προσωπική ζωή απέχει πολύ από το να είναι τόσο καλή όσο φαίνεται, δεν μετανιώνει για την επιλογή της, θεωρώντας το δημόσιο καλό ως δυσανάλογα υψηλότερο στόχο από τη δική της ευημερία.