Σύνοψη της «Μύτης» του Γκόγκολ - ιστορίες του μεγάλου φάρσα

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Ο Γκόγκολ έγραψε το έργο «Η μύτη» με έναν ασυνήθιστο τρόπο. Η ιστορία, δυστυχώς, εξακολουθεί να παρεξηγείται από τους περισσότερους θαυμαστές της δουλειάς του. Ακόμη και οι ειδικοί κατά λάθος όρισαν το είδος ως μια παράλογη ιστορία. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι μια ιστορία-επίγραμμα, μια ιστορία-κρυπτογράφηση. Σε κάθε περίπτωση, δεν δημιουργήθηκε για το σχολικό πρόγραμμα.

Ως πίνακας κρυπτογράφησης, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε το εξαιρετικά δημοφιλές (αναφέρεται επανειλημμένα από τον Πούσκιν) "Dream Book" του Martyn Zadeki. Χωρίς την υποκατάσταση του γεγονότος, που εισήχθη με τη βοήθειά του, η ιστορία δεν θα είχε δημοσιευτεί ποτέ. Άλλωστε, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ειρωνεύτηκε πολύ έντονα τη χυδαιότητα μιας συγκεκριμένης κοσμικής προσωπικότητας, ενός υψηλού αξιωματούχου, γνωστού στην Αγία Πετρούπολη. Ο απατεώνας επέτρεψε στον εαυτό του να κάνει απρεπή πράγματα και ταυτόχρονα είχε ελπίδες για έναν λαμπρό γάμο. Η ανέκδοτη αταξία αυτών των σχεδίων αποδεικνύεται από την περίληψη της «Μύτης» του Γκόγκολ που παρουσιάζουμε. Πράγματι, να ευχηθεί κανείς πολλά από τη Μοίρα, πρέπειμείνε Άνθρωπος.

Το κείμενο που έκρυψε ο Γκόγκολ ήταν τόσο διαφανές στους σκεπτόμενους σύγχρονους που οι φίλοι του, οι εκδότες Shevyrev και Pogodin, το άνοιξαν εύκολα και μάλιστα επέστρεψαν το χειρόγραφο πίσω, θεωρώντας το "βρώμικο λινό". Ωστόσο, στον Πούσκιν άρεσε το "φανταστικό", "πρωτότυπο" "αστείο", ήταν απόλυτα ευχαριστημένος και δημοσίευσε προσωπικά το έργο.

Ας αρχίσουμε να παρουσιάζουμε στους αναγνώστες την αποκρυπτογραφημένη περίληψη. Ο Γκόγκολ Νος αρχικά «κολλάει» με τον κεντρικό χαρακτήρα - τον Πλάτωνα Κοβάλεφ, έναν επαρχιώτη, απεριόριστη διάνοια, με οξυδέρκεια καριέρας.

Έφτασε στην Αγία Πετρούπολη αφού υπηρέτησε στον Καύκασο. Η φήμη του υπερασπιστή της Πατρίδας αντισταθμίζει την εκπαίδευση, τη γνώση, την εμπειρία. Όλα αυτά θα τα μάθουμε από τα λόγια του συγγραφέα. Λοιπόν, θα μάθουμε ακόμη περισσότερα χρησιμοποιώντας το προαναφερθέν βιβλίο ονείρων. Ο Kovalev έχει υψηλούς θαμώνες, αυτό χαρακτηρίζεται από ένα αμυλώδες κολάρο (κύρος, καθώς και κοινωνική ασφάλιση), λαμβάνει έναν βαρύ μισθό - φαβορίτες (κέρδος). Η λειτουργία συνεχίζεται ως συνήθως, ο επίσημος «ζει στο έπακρο», κατά την κατανόησή του, δεν περιορίζεται ούτε σε ηθικές συμβάσεις. Αλλά ξαφνικά, εντελώς απροσδόκητα, η σύντομη περίληψη του Gogol του "The Nose" αποκτά την υψηλότερη ίντριγκα όταν, ξυπνώντας το πρωί, ο ήρωάς μας κοιτάζει στον καθρέφτη για πολλή ώρα (τη γνώμη των άλλων για αυτόν) και ανακαλύπτει την απουσία ενός μύτη (στο διαζύγιο, απώλεια). Εκείνοι. το βιβλίο των ονείρων δείχνει ότι ο γάμος που λαχταρούσε ως επιλογή για συνετό πλουτισμό είναι αναστατωμένος.

Ας επιστρέψουμε στο επίσημο κείμενο. Ένοχος της εξαφάνισηςμύτη - μια σαφώς καθορισμένη προσωπικότητα - κομμωτής Ivan Yakovlevich. Από τη μία, αυτός ο χαρακτήρας εκτελεί ορισμένες ενέργειες και από την άλλη, με τη βοήθεια των υπονοούμενων του Γκόγκολ, βοηθά να καταλάβει κανείς τι άσεμνο πράγματα κάνει ο υπάλληλος. Είναι μέθυσος (κατηγορίες, ντροπή). Η ερμηνεία των ονείρων ερμηνεύει τη διαδικασία κούρεμα ως προδοσία, ντροπή, ατιμία. Ο Γκόγκολ αναφέρει επανειλημμένα τα «βρωμερά χέρια του». Πράγματι, ο δόλος και ο εκβιασμός είναι η τέχνη του κουρέα. Αλλά μια μέρα αυτός ο χαμηλός άνθρωπος μόλις ήρθε στα χέρια του κέρδους. Βρήκε τη μύτη του πρωταγωνιστή (καλό όνομα και φήμη) στο ψωμί (εισόδημα). Ο κουρέας αποφασίζει να εκβιάσει τον υπάλληλο.

Είναι τόσο άψογος ο «υπερασπιστής της Πατρίδας» που πολέμησε στον Καύκασο; Στην περίληψη της «Μύτης» του Γκόγκολ, είναι σημαντικό να μην ξεχάσουμε να προσθέσουμε μια ουσιαστική λεπτομέρεια - την αφθονία των δαχτυλιδιών στα χέρια του Κοβάλεφ (συνδέσεις και σχέσεις). Πολύτιμες σφραγίδες στα ονόματα των ημερών της εβδομάδας υποδεικνύουν τις κάποτε συναντήσεις του με τα «κακά κορίτσια». Προς υποστήριξη των προαναφερθέντων, ο αστυνομικός απορρίπτει τη φράση ότι οι αξιοπρεπείς άνθρωποι έχουν μια μύτη στη θέση τους, συσχετίζοντας τον κεντρικό χαρακτήρα με ανθρώπους που "ταξιδεύουν σε άσεμνα μέρη". Επιπλέον, από μια επιστολή της μητέρας της κας Πονττοτσίνα, αντιλαμβανόμαστε την άτιμη πράξη του Κοβάλεφ προς μια νεαρή κοπέλα. Εδώ είναι ο ήρωας του Καυκάσου Πολέμου, που ονειρεύεται να παντρευτεί επικερδώς!

Η περίληψη του Γκόγκολ «Η μύτη» εξελίσσεται δυναμικά όταν ο Κουρέας προσπαθεί να πετάξει τη μύτη που βρέθηκε στο ποτάμι (ποτάμι - ομιλίες, συνομιλίες), αλλά ο αστυνομικός τον καθυστερεί. Όπως φαίνεται, ο εκβιαστής συνελήφθη ενώ διέδιδε φήμες. Οι δυσάρεστες περιπέτειες γίνονται δημόσιες. (Πολύς, πλατείες, φαρδιοί δρόμοι σημαίνουν σκάνδαλα, δίκες, αρνητική κοινή γνώμη). Η αλληγορία είναι ενδεικτική όταν στον ναό προσεύχεται με πραότητα η Μύτη (καλό όνομα και φήμη), που έχει γίνει ανεξάρτητο άτομο. Την ίδια στιγμή, το βλέμμα του επίσημου Κοβάλεφ στην εκκλησία στρέφεται στις νεαρές γυναίκες. Αυτή η διαίρεση μαρτυρεί ότι τελικά χάθηκε το Καλό Όνομα του αξιωματούχου.

Αλλά η μοίρα τον ευνοεί. Ο αρχηγός της αστυνομίας επιστρέφει τη μύτη του, ο κουρέας αναγνωρίζεται ως κακοποιός και πιάνεται. Ο Ιβάν εμφανίζεται στην πλοκή με ένα κερί (ένα κερί - σε απροσδόκητη τύχη). Ένα έντονο φως ξεχύνεται μέσα από τις κλειστές πόρτες (προς την τύχη, ξεπερνώντας την αντίσταση των άλλων ανθρώπων). Γιατί ο Πλάτων Κοβάλεφ είναι τόσο τυχερός; Μήπως επειδή η ιστορία, ευτυχώς για τον ίδιο, διαδραματίζεται στις 25 Μαρτίου, την ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου;