Θυμηθείτε δημοφιλείς εκφράσεις από τους μύθους του Κρίλοφ

2025 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2025-01-24 17:49:07

Ο Ιβάν Αντρέεβιτς Κρίλοφ ευνοήθηκε από την προσοχή του κοινού και των αρχών κατά τη διάρκεια της ζωής του. Μέχρι τον θάνατό του το 1844, τα βιβλία του παραμυθογράφου είχαν ήδη εκδοθεί στη Ρωσία σε 77.000 αντίτυπα. Έλαβε βραβεία και γενναιόδωρη σύνταξη από τον Τσάρο και το ιωβηλαίο του το 1838 έγινε μεγάλη εθνική εορτή υπό την αιγίδα του Αυτοκράτορα.

Ο συγγραφέας ονομαζόταν Ρώσος Λα Φοντέν. Φυσικά, υπήρχε κάποια αλήθεια σε αυτό: από τους 200 μύθους που δημιούργησε, πολλοί γράφτηκαν με βάση τα έργα του Αισώπου και του Λα Φοντέν. Όμως πολλά από τα έργα βασίζονται στην αρχική πλοκή. Για τους αναγνώστες του 19ου αιώνα, αυτές οι ποιητικές παραβολές ήταν ενδιαφέρουσες όχι μόνο για τη σάτιρα και την καλή ρωσική τους γλώσσα, αλλά και για το γεγονός ότι γελοιοποιούσαν γεγονότα και ανθρώπους (συμπεριλαμβανομένων υψηλόβαθμων προσώπων) των οποίων οι σύγχρονοι ήταν αναγνώστες. Ήταν κάτι σαν τις παρωδίες που δημιουργούν οι κωμικοί σήμερα.

Αλλά τα δημιουργήματα του Ρώσου Λαφοντέν αγγίζουν προβλήματα που είναι επίσης χαρακτηριστικά της εποχής μας: δωροδοκία, γραφειοκρατία, τεμπελιά, αλαζονεία, απληστία και πολλές άλλες κακίες εξακολουθούν να ανθίζουν σήμερα. Αλλά ακόμα κι αν φαίνεται στον αναγνώστη ότι δεν το ξέρει ή δεν του αρέσεισυγγραφέας - κάνει λάθος, γιατί οι δημοφιλείς εκφράσεις από τους μύθους του Κρίλοφ έχουν γίνει από καιρό μέρος του ενεργού λεξιλογίου σχεδόν κάθε ρωσόφωνου ατόμου.

Θυμωμένοι με ένα παιδί που δεν θέλει να εκπληρώσει τις απαιτήσεις μας, αναφωνούμε πικρά: "Και η Βάσκα ακούει και τρώει!" Έχοντας βρει μια απλή λύση σε ένα πρόβλημα που φαινόταν περίπλοκο, χαμογελάμε: "Μα το στήθος μόλις άνοιξε!" Παρατηρώντας ότι ορισμένες επιχειρήσεις δεν προχωρούν, αναστενάζουμε: «Αλλά τα πράγματα είναι ακόμα εκεί». Μιλώντας σε φίλους για τους ξέφρενους ρυθμούς της σύγχρονης ζωής, θρηνούμε: «Στριφογυρίζω σαν σκίουρος σε τροχό». Μερικές φορές θα μας διασκεδάζουν μερικοί αξιωματούχοι που υποκλίνονται ο ένας στον άλλον και θα σχολιάζουμε σαρκαστικά: «Ο κούκος επαινεί τον κόκορα που επαινεί τον κούκο».

Μερικές φορές δεν παραθέτουμε με μεγάλη ακρίβεια δημοφιλείς εκφράσεις από τους μύθους του Κρίλοφ, αλλά τις χρησιμοποιούμε εν μέρει ή ελαφρώς τις τροποποιούμε. Όσοι δεν μπορούν να συμφωνήσουν μεταξύ τους συγκρίνονται με τον Κύκνο, τον Καρκίνο και τον Λούτσο από τον ομώνυμο μύθο. Η εκτός τόπου βοήθεια που παρέχεται από κάποιον θα ονομαστεί κακή εξυπηρέτηση. Παρατηρούμε την φασαρία, την υπερβολική ομιλία ενός ατόμου στην αναφορά ενός ευαίσθητου θέματος και διανοητικά «δείτε το φως»: «Και το στίγμα του είναι στο κανόνι!» Παρατηρώντας μετά από πολύωρη αναζήτηση ένα μεγάλο αντικείμενο που βρίσκεται σε εμφανές σημείο, γελάμε: «Δεν πρόσεξα τον ελέφαντα!» Και σε ένα γατάκι που μάταια προσπαθεί να πιάσει ένα χρυσόψαρο που κολυμπάει σε ένα ενυδρείο, θα πούμε διδακτικά: «Τι, Ryzhik, βλέπει το μάτι, αλλά το δόντι είναι μουδιασμένο;»

Μερικές φορές δεν ξέρουμε σε ποιον ανήκουν διάσημες φράσεις και εικόνες. μας φαίνεται ότι τέτοιοι οικιακούς ήρωες καιεκφράσεις υπήρχαν πάντα. Ωστόσο, οφείλουν την καταγωγή τους σε αυτό το χοντρό, τεμπέλικο και απρόσεκτο άτομο, που έπαιρνε μόνο σοβαρά και στοχαστικά τη δημιουργικότητά του, ακονίζοντας ατελείωτα κάθε μικρό αριστούργημα.

Οι φτερωτές εκφράσεις από τους μύθους του Κρίλοφ τα τελευταία 200 χρόνια έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γλώσσας.

Παρεμπιπτόντως, στους κριτικούς λογοτεχνίας και στους απλούς αναγνώστες φαινόταν πάντα ότι ο Ιβάν Αντρέεβιτς είναι ένα καθαρά εγχώριο φαινόμενο που δεν μπορεί να μεταφερθεί σε ξένο έδαφος χωρίς βλάβη στο περιεχόμενο. Εν τω μεταξύ, στη Βρετανία εξακολουθεί να είναι ο πιο μεταφρασμένος Ρώσος ποιητής του 19ου αιώνα. Το πώς μεταφράζουν οι Βρετανοί δημοφιλείς εκφράσεις από τους μύθους του Κρίλοφ, οι οποίοι στην πραγματικότητα έχουν γίνει ιδιωματισμοί, είναι ένα θέμα για ξεχωριστή μελέτη.

Έτσι, ένα από τα μεγάλα χειμωνιάτικα βράδια θα μπορούσε κανείς να ξαναδιαβάσει έναν τόμο των έργων του Ρώσου Λαφονταίν - χωρίς προκατάληψη, αλλά με ευγνωμοσύνη.