Μύθοι του Lomonosov Mikhail Vasilyevich. Η ανάπτυξη του μύθου ως είδος

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Το Ο μύθος κατέχει ιδιαίτερη θέση στη ρωσική λογοτεχνία. Μια σύντομη, αστεία, αλλά ταυτόχρονα εποικοδομητική ιστορία ερωτεύτηκε και ρίζωσε στον κόσμο. Ο αναγνωρισμένος συγγραφέας μύθων ήταν ο Ivan Andreevich Krylov. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ένας από τους εξαιρετικούς Ρώσους επιστήμονες εργάστηκε επίσης σε αυτό το είδος. Οι μύθοι του M. V. Lomonosov καταλαμβάνουν ιδιαίτερη θέση στο λογοτεχνικό του έργο.

Τι είναι ένας μύθος;

Ένας μύθος είναι πρώτα και κύρια ένα λογοτεχνικό έργο. Χαρακτηρίζεται από συντομία, ικανότητα και εκφραστικότητα της μορφής. Κατά κανόνα, η αφήγηση διεξάγεται αλληγορικά, μεταφορικά. Τα ζώα μπορούν να λειτουργήσουν ως ηθοποιοί. Κάθε μύθος έχει απαραίτητα τη δική του ηθική, η οποία, κατά κανόνα, πραγματοποιείται στο τέλος του έργου.

Αυτό το είδος είναι ένα από τα παλαιότερα. Τα πρώτα έργα που μοιάζουν με μύθους μπορεί να γράφτηκαν στην αρχαία Αίγυπτο. Επισήμως, η καταγωγή του συνδέεται με την Ελλάδα και κατά κανόνα μνημονεύεται ταυτόχρονα και ο Αίσωπος. Στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ο πιο διάσημος μυθιστοριογράφος ήταν ο ποιητής Φαίδρος, ο οποίος μιμήθηκε σε μεγάλο βαθμό τονΈλληνας προκάτοχος. Ήδη στη σύγχρονη εποχή, τον 17ο αιώνα, ο Γάλλος Jean Lafontaine δούλεψε μύθους, εξυμνώντας αυτό το λογοτεχνικό είδος.

Μύθος στη ρωσική λογοτεχνία

Πολλοί Ρώσοι ποιητές εργάστηκαν σε μεταφράσεις και επαναλήψεις των δημοφιλών μύθων του Λαφονταίν. Αλλά γενικά, ένα πρωτότυπο στυλ έχει αναπτυχθεί στο ρωσικό έδαφος, αντανακλώντας και γελοιοποιώντας τυπικές εθνικές κακίες. Ο μύθος εμφανίστηκε στη Ρωσία τον 15ο αιώνα, διεισδύοντας από το Βυζάντιο. Μπορούμε να μιλήσουμε για την ακμή του τον XVIII αιώνα.

Οι V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, A. E. Izmailov, A. D. Kantemir δούλεψαν στους μύθους. Και, φυσικά, τα καλύτερα δείγματα ανήκουν στο στυλό του I. A. Krylov. Οι μεταφράσεις ξένων μύθων κατέχουν ασήμαντη θέση στη δημιουργική του κληρονομιά, αλλά τα δικά του έργα έχουν μεταφραστεί σχεδόν σε όλες τις ευρωπαϊκές γλώσσες. Ο Mikhail Vasilyevich Lomonosov δοκίμασε επίσης τον εαυτό του σε αυτό το είδος. Οι μύθοι του εξαιρετικού Ρώσου επιστήμονα κατέχουν ξεχωριστή θέση στη λογοτεχνική του κληρονομιά.

Λογοτεχνική δημιουργία του Lomonosov

Ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Λομονόσοφ μπορεί να συγκριθεί με τις ιδιοφυΐες της Αναγέννησης. Αυτό ακριβώς συμβαίνει όταν το ταλέντο συνωστίζεται σε μια περιοχή. Και προσπαθεί να εμφανίζεται σε όλα. Πρώτα απ 'όλα, ο Lomonosov είναι γνωστός ως φυσιοδίφης, χημικός και φυσικός. Έκανε μια πραγματικά ανεκτίμητη συνεισφορά στη ρωσική επιστήμη. Αλλά εκτός από τις φυσικές επιστήμες, ο επιστήμονας ασχολήθηκε τόσο με τη ζωγραφική όσο και με τη λογοτεχνία. Και σε αυτόν τον τομέα έχει σημειώσει τρομερές επιτυχίες. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Μπελίνσκι τον αποκάλεσε πατέρα της ρωσικής λογοτεχνίας.

Στο Επιστολή γιακανόνες της ρωσικής ποίησης» Ο Λομονόσοφ έκανε μια πραγματική επανάσταση, επισημαίνοντας τη δυνατότητα χρήσης διαφόρων ποιητικών μέτρων στη ρωσική ποίηση, και όχι μόνο του γενικά αποδεκτού ιαμβικού και χορείας. Έτσι, οι δυνατότητες της λογοτεχνίας έχουν διευρυνθεί πάρα πολύ. Ο Λομονόσοφ ήταν ο ιδρυτής της ρωσικής ωδής (και, κυρίως, τον δόξασαν ως ποιητή). Εάν πολλοί μπορούν εύκολα να θυμηθούν τα ποιήματά του, τότε οι μύθοι του M. V. Lomonosov ξεχάστηκαν εντελώς άδικα. Δηλαδή, όλες οι λογοτεχνικές και ανθρωπιστικές αρχές του αντικατοπτρίστηκαν σε αυτές.

Μύθοι του Μιχαήλ Λομονόσοφ

Οι σύγχρονοι υπενθύμισαν ότι ο Λομονόσοφ ήταν ένας υπέροχος άνθρωπος - ειλικρινής, ευχάριστος στην επικοινωνία, αξιοπρεπής, έτοιμος να βοηθήσει. Τον αρρώστησαν οι χαμηλές ανθρώπινες κακίες - δειλία, υποκρισία, υποκρισία, άγνοια, ψέματα. Αυτό ήθελε να το μοιραστεί με τον αναγνώστη και να του δώσει τροφή για σκέψη. Οι μύθοι του Lomonosov χρησίμευσαν ως ηθικός μέντορας. Αυτό το είδος ήταν το πιο εύκολο να γίνει αντιληπτό και έφτασε σε μεγάλο αριθμό καρδιών. Είναι συναρπαστικά και ευανάγνωστα, αλλά εντυπωσιακά ρεαλιστικά.

Χωρίζοντας τη λογοτεχνία σε τρία «ήρεμα», ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς απέδωσε τον μύθο στο «χαμηλό». Αυτή η στιλιστική ομάδα απαλλάσσεται από την εξαιρετική επισημότητα. Ως εκ τούτου, οι μύθοι του Lomonosov περιέχουν συστατικά της καθομιλουμένης, καθημερινής ομιλίας, κοινές εκφράσεις. Τα ακόλουθα έργα σε αυτό το είδος βγήκαν από το στυλό του συγγραφέα: «Ποντίκι», «Καλό είναι να παντρευτείς, αλλά υπάρχει πολλή ενόχληση», «Άκου, σε παρακαλώ, τι έγινε με τον παλιό»,«Ο ουρανός σκεπάστηκε με σκοτάδι τη νύχτα» και πολλά άλλα. Ένα από τα πιο διάσημα - "Μόνο ο θόρυβος της ημέρας σταμάτησε". Θα το συζητήσουμε περαιτέρω.

Μόνο ο θόρυβος της ημέρας είναι σιωπηλός

Μερικοί από τους μύθους του Lomonosov γράφτηκαν με βάση τα έργα του Lafontaine. Ένα από αυτά είναι «Ο λύκος που έγινε βοσκός». Είναι αδύνατο να ονομάσουμε το έργο του Λομονόσοφ κυριολεκτική μετάφραση, είναι τόσο εμποτισμένο με τον «ρωσικό τρόπο», μια ιδιαίτερη συγγραφική προσέγγιση. Κάποιοι μάλιστα υποστηρίζουν: έχει αλλάξει η αρχική ηθική του Λαφονταίν στον μεταφρασμένο μύθο; Όσο για το περιεχόμενο, έχει ως εξής.

Ο άτυχος λύκος αποφάσισε να ξεγελάσει το κοπάδι προβάτων ντυμένος βοσκός και παίρνοντας ένα κέρατο με ένα ραβδί. Βρήκε το πρόβατο, τον βοσκό και τον φύλακα να κοιμούνται. Αλλά φουσκωμένος από τη δική του εφευρετικότητα, αποφάσισε να ψηφίσει και να βεβαιωθεί ότι είχε κοροϊδέψει τους πάντες. Ωστόσο, μόνο ένα ουρλιαχτό ξέφυγε από το ανοιχτό στόμα του λύκου, κάτι που ήταν αναμενόμενο. Έχοντας θορυβήσει τους πάντες, ο άτυχος απαγωγέας αποχαιρέτησε και τα ρούχα και το δέρμα. Η κύρια ιδέα του έργου του Λαφοντέν είναι ότι ένας υποκριτής θα παραχωρεί πάντα τον εαυτό του. Το ηθικό δίδαγμα του μύθου του Λομονόσοφ είναι ότι «ο λύκος δεν μπορεί να είναι αλεπού». Και μην προσπαθήσετε να σφίξετε το δέρμα κάποιου άλλου.

Τα έργα του Μιχαήλ Βασίλιεβιτς ήταν πάντα μελετημένα μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Δεν υπάρχει τίποτα τυχαίο σε αυτά. Θα παραμείνουν για πάντα ανάμεσα στα καλύτερα παραδείγματα της ρωσικής λογοτεχνίας.