Μερικές πτυχές του ορισμού της έννοιας του "έξυπνου ανθρώπου"

2025 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2025-01-24 17:48

Αναζητώντας μια απάντηση στο ερώτημα ποιος είναι ένας έξυπνος άνθρωπος, δεν πρέπει να μοιάζεις με τον Vasisualy Lokhankin, τον ήρωα του διάσημου μυθιστορήματος που δημιουργήθηκε από ένα ντουέτο σοβιετικών κλασικών. Το μυθιστόρημα λέει ότι δεν υπηρέτησε ποτέ πουθενά, γιατί το έργο θα τον δυσκόλευε να σκεφτεί ποιος είναι ο αληθινός σκοπός της ρωσικής διανόησης. Ο νυχτερινός "γκουρμέ" - ένας λάτρης του μπορς και των κοτολετών κάποιου άλλου - απέδωσε τον εαυτό του σε αυτό το στρώμα της κοινωνίας.

Τι σημαίνει να είσαι έξυπνος άνθρωπος; Κάθε περίοδος ανάπτυξης της κοινωνίας διατύπωσε τον δικό της ορισμό αυτής της έννοιας. Ο εξέχων Ρώσος επιστήμονας και διανοούμενος Likhachev Dmitry Sergeevich έγραψε στην επιστολή του που δημοσιεύτηκε το 1993 στο Novy Mir ότι ένας διανοούμενος πρέπει να έχει την πνευματική ελευθερία ως βασική ηθική κατηγορία, περιορισμένη μόνο από τη συνείδηση και τη σκέψη του.

Αν κοιτάξετε την ιστορία, τότε για το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ένας έξυπνος άνθρωπος είναι ένας απλός κοινός που ήταν μορφωμένος και προσπάθησε να εισβάλει στους ανθρώπους μόνο λόγω των ικανοτήτων του και της λαχτάρας του για επιστήμη, για γνώση. Η ίδια η προέλευσή του συνεπαγόταν έναν αγώνα, τόσο με την κοινωνική ανισότητα όσο και με την ταξική. Εκπρόσωποι μιας τέτοιας διανόησης ήταν τα πνευματικά είδωλα της νεολαίας της δεκαετίας του 1860 - ο Πισάρεφ, ο Τσερνισέφσκι και ο Ντομπρολιούμποφ.

Εκτός από τους «Ραζνοτσίνσκι», εμφανίστηκε ταυτόχρονα και ένα ευφυές άτομο τύπου «τσέχοβιαν», που προσπάθησε περισσότερο για μια ηθική αναδιοργάνωση και όχι για μια πολιτική. Οι εκπρόσωποι αυτής της ομάδας δημιούργησαν έργα τέχνης, σπέρνοντας λογικά και ευγενικά, άνοιξαν σχολεία και νοσοκομεία για τους φτωχούς, δίδαξαν παιδιά αγροτών. Βρίσκουμε μια εντυπωσιακή αντιστοιχία σε αυτόν τον τύπο στον χαρακτήρα του ήρωα του διάσημου έργου του Φλωμπέρ - του οξυδερκούς γιατρού Λαριβιέρ, που περιφρονούσε τις τάξεις και έδειξε γενναιοδωρία και εγκαρδιότητα προς τους φτωχούς ασθενείς. Αυτή και άλλες παρόμοιες εικόνες αποδεικνύουν τη διεθνή φύση αυτού του τύπου διανοούμενου, μειώνοντας κάπως το συχνά αναφερόμενο ρωσικό μονοπώλιο.

Πριν από την επανάσταση, ο συγγραφέας Λεονίντ Αντρέεφ, φίλος του Μαξίμ Γκόρκι, όριζε ένα έξυπνο άτομο ως τέτοιο, που δεν μπορούσε να αντέξει την ταπείνωση από τους «ισχυρούς αυτού του κόσμου», είχε μια εξουθενωτική αυξημένη συνείδηση και, όχι πόσο μεθυσμένος κι αν ήταν, παρέμενε καλλιεργημένος και μορφωμένος.

Πάντα ήταν δύσκολο να ζήσει ένας έξυπνος άνθρωπος με τις παραπάνω ιδιότητες. Αλλά μετά την κήρυξη της δικτατορίας του προλεταριάτου από τη σοβιετική κυβέρνηση, έπρεπε γενικά να επιβιώσει. Σύμφωνα με τον ορισμό της εξαιρετικής σοβιετικής φιγούρας Λουνατσάρσκι, για να συνειδητοποιήσει κανείς τον εαυτό του ως γνήσιο διανοούμενο, χρειάζονται τρία πανεπιστημιακά διπλώματα: το πρώτο είναι του παππού, το δεύτερο είναι του πατέρα, το τρίτο είναι δικό του.το δικό. Ωστόσο, η παρουσία στην οικογένεια των τριών εγγράφων για την εκπαίδευση δεν εγγυάται τίποτα - ούτε μια ανεπτυγμένη διανόηση, ούτε την παρουσία μιας εξωτερικής και εσωτερικής κουλτούρας. Ο αναφερόμενος ορισμός είναι επίσης αβάσιμος για το λόγο ότι μετά τους επαναστατικούς πυροβολισμούς, τα μεταναστευτικά κύματα, τις καταστολές, τις εξορίες και τα Γκουλάγκ, ακόμη και τέτοιες τυπικά ευφυείς οικογένειες παρέμειναν στη Σοβιετική Ρωσία. Αλλά αυτό το μέρος δεν ήταν άδειο για πολύ, ο σοβιετικός διανοούμενος απλώς διόρισε κάποιον που ασχολούνταν επαγγελματικά όχι με σωματική, αλλά ψυχική εργασία.

Φυσικά, κάπου αλλού στη χώρα υπήρχε ένας αληθινός μορφωμένος και καλλιεργημένος λαός που δεν συμβιβάστηκε με την εξουσία και τρέφει υψηλά συναισθήματα στην ψυχή του. Τα πρωτότυπά του βρίσκονται συχνά στις σελίδες των έργων του Φεντίν, του Τολστόι, του Μπουλγκάκοφ, του Ζοστσένκο και άλλων, αλλά μεταξύ των νικηφόρων βοοειδών τέτοιοι άνθρωποι ήταν καταδικασμένοι σε εξαφάνιση.

Αλήθεια, ο εικοστός αιώνας (στο δεύτερο μισό του) αποκάλυψε στον κόσμο τους άξιους και ευφυείς εκπροσώπους του, που ανατράφηκαν από ένα αντιφρονούντα και καλλιτεχνικό και λογοτεχνικό μποέμ περιβάλλον. Όλοι τους έχουν περάσει τον δρόμο της πνευματικής μεταμόρφωσης, βασισμένος στην εσωτερική ελευθερία και τα καλύτερα εγχώρια δείγματα λογοτεχνίας, μουσικής και τέχνης της προεπαναστατικής και σοβιετικής περιόδου.

Οι ορισμοί που δίνονται σε αυτό το άρθρο, φυσικά, δεν είναι εξαντλητικοί. Ψάξτε, περίεργοι αναγνώστες, χρησιμοποιώντας την πνευματική σας ελευθερία και καθοδηγούμενοι από τη σκέψη και τη συνείδηση.