Evgeny Vsevolodovich Golovin: βιογραφία, προσωπική ζωή, δημιουργικότητα, φωτογραφία

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Ο Evgeny Golovin είναι Ρώσος ποιητής, συγγραφέας, μεταφυσικός, κριτικός λογοτεχνίας, συγγραφέας πολυάριθμων δοκιμίων για την ευρωπαϊκή ποίηση, τον διονυσιανισμό και τη λογοτεχνία της ανήσυχης παρουσίας. Εξαιρετικός γνώστης των αλχημικών κειμένων, του ερμητισμού και του μεσαιωνικού μυστικισμού. Ένα βασικό πρόσωπο στο διανοούμενο υπόγειο της Μόσχας των δεκαετιών του 1960 και του 1980. Μάστερ της ποιητικής και λογοτεχνικής μετάφρασης. Ένας από τους καλύτερους μεταφραστές ποιημάτων του Arthur Rimbaud. Ένας τακτικός συμμετέχων σε εσωτερικές συναντήσεις στο διαμέρισμα του Vitaly Mamleev στη λωρίδα Yuzhinsky.

Προσέγγιση

Η βιογραφία και η προσωπική ζωή του Evgeny Vsevolodovich Golovin είναι εν μέρει γνωστή. Μόνο η ημερομηνία γέννησης είναι επακριβώς γνωστή - 26 Αυγούστου 1938. Η ζωή του μέχρι τα τριάντα χρόνια καλύπτεται από μεγάλο μυστήριο. Υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για τους γονείς και την εκπαίδευσή του. ΟΗ μητέρα του Yevgeny Vsevolodovich γνωρίζει μόνο από τα δικά του λόγια ότι ήταν μια «ψυχρή, κανονική και όχι παιδαγωγική» γυναίκα. Προφανώς, ήταν η πρώτη «βασίλισσα του χιονιού» στη ζωή του Golovin, ακόμα σε απλό, όχι μυστικιστικό επίπεδο. Στο μέλλον, η βασίλισσα του χιονιού, μια γυναίκα της νύχτας και του κρύου, θα γίνει μια από τις θεμελιώδεις αρχές της κοσμοθεωρίας του Golovin.

Perplexity

Μερικοί από τους στενούς του φίλους αναρωτήθηκαν πραγματικά από πού προέρχεται; Από πού βρήκε όλες τις γνώσεις του αυτός ο πολυμαθής, εγκυκλοπαιδιστής και μύστης; Πράγματι, στα χρόνια της νιότης του, στη Σοβιετική Ένωση της δεκαετίας του '50, ήταν αδύνατο να μάθει αυτή τη γνώση. Ήταν επίσης πολύ δύσκολο να βρει κανείς λογοτεχνία για μυστικά δόγματα, μυστικισμό, αλχημεία, παγανισμό και ερμητισμό, για όλα όσα αποτέλεσαν τη βάση της γνώσης και των ενδιαφερόντων του Yevgeny Vsevolodovich.

Η φωτογραφία του Evgeny Vsevolodovich Golovin στα νιάτα του παρουσιάζεται παρακάτω.

Αλλά αυτός, αντίθετα με τη μοίρα, βρήκε την πηγή και προσκολλήθηκε σε αυτήν. Αυτή η πηγή αποδείχθηκε ότι ήταν ένα ειδικό αποθετήριο της Βιβλιοθήκης Λένιν, όπου, από θαύμα, ο Golovin είχε πρόσβαση. Εκεί, ένας από τους πρώτους στη χώρα, γνώρισε τα έργα των Rene Guenon, Julius Evola, Miguel Serrano, Fulcanelli και άλλων. Έτσι γεννήθηκε ο εγχώριος παραδοσιακός.

Απόρριψη

Για έναν τόσο εξαιρετικό άνθρωπο όπως ο Evgeny Vsevolodovich Golovin, η προσωπική ζωή και η βιογραφία, στην ουσία, δεν έχουν σημασία. Ήταν ένας άνθρωπος που δεν πρόσεχε την καθημερινότητα, δηλαδή οι εξωτερικές συνθήκες της ζωής δεν επηρέαζαν τα εσωτερικά τουστάσεις και προθέσεις. Ο Yevgeny Vsevolodovich έλεγε συχνά ότι ένα σπίτι δεν είναι σημαντικό για έναν άντρα, αλλά μόνο η ευκολία στην αναρρίχηση και η ετοιμότητα να ξεκινήσει ένα μακρύ ταξίδι ανά πάσα στιγμή.

Ο Εβγκένι Βσεβολόντοβιτς ήταν εκτός χώρας, εκτός εποχής και κοινωνίας. Γύρω του θα μπορούσαν να ξεσπάσουν πόλεμοι, καταστολές, λοιμοί, μετατοπίσεις κοινωνικών σχηματισμών και κάθε άλλος κατακλυσμός, που συνέβη κατά τη διάρκεια της ζωής του. Όμως παρέμεινε όπως είναι, ανεξάρτητα από το κοινωνικό σύστημα, την πνευματική μόδα και τις τάσεις της κοινής γνώμης. Ο Evgeny Vsevolodovich Golovin είναι αιώνιος, όπως ο Διόνυσος και ο Ερμής Τρισμέγιστος, αγαπημένοι του, όπως τα δόγματα των αναζητητών του πνευματικού μονοπατιού και των οπαδών των αρχαίων ιερών λατρειών, είναι αιώνια. Πόσο αιώνιος είναι ο ωκεανός.

Ο Γκόλοβιν μισούσε την κοινωνία και όλα όσα συνδέονται με αυτήν. Το διαβατήριο που χάθηκε με κάποιο τρόπο δεν προσπάθησε καν να ανακάμψει και έζησε έτσι για πολλά χρόνια, και στη συνέχεια στην ΕΣΣΔ ήταν, για να το θέσω ήπια, ανασφαλές και άβολο. Δεν φοβόταν όμως να χάσει την κοινωνική του υποστήριξη, την περιφρονούσε, όπως περιφρονούσε την καθημερινότητα και τη γκρίζα καθημερινότητα. Είχε φοβία για τον κόσμο γύρω του, το έβλεπε ως εξωπραγματικό, εξωπραγματικό, κακόγουστο αστείο κάποιου και φοβόταν πολύ μήπως δηλητηριαστεί από αυτό. Ο Golovin θεωρούσε αυτόν τον κόσμο φυλακή και έβλεπε την έξοδο από εδώ μόνο στις πνευματικές αναζητήσεις, την ποίηση και την αρχαιότητα.

μέθη

Ο Evgeny Vsevolodovich ήταν τόσο διαφορετικός που δεν είχε καν την ευκαιρία να προσαρμοστεί σε αυτή τη ζωή. Αν και έβρισκε ακόμα την ομορφιά σε αυτόν τον κόσμο. Θεωρούσε το αλκοόλ όχι κακό, αλλά, αντίθετα, μέσο μεταφυσικής αποκάλυψης. Αγαπούσε το αλκοόλ για την αλχημική του εξάχνωση, για το γεγονός ότι βοηθούσε στο ψηλαφίσιμοένα ξεκαθάρισμα στην καθημερινή ζωή, κατέστησε δυνατή την απόδραση από την πλήξη της μικροαστικής ζωής, παρείχε ένα στενό πέρασμα στην ελευθερία της σκέψης. Αφού ήπιε, ο Golovin διαλύθηκε και άρχισε η επικοινωνία - οι υπερφυσικές συζητήσεις του για τη ζωή και τον θάνατο, για την ποίηση του Dante, του Shakespeare, του Lautreamont και του Rimbaud, για τις γελοιότητες του Pan και το βίαιο πάθος των Bacchantes. Απ' έξω, για τους κατοίκους της πόλης, έμοιαζε με συνηθισμένο ποτό και, φυσικά, καταδικάστηκε.

Γυναίκες

Η σύζυγος του Evgeny Vsevolodovich Golovin, και παντρεύτηκε επίσημα μόνο μία φορά, ήταν η Alla Ponomareva. Σε αυτόν τον γάμο γεννήθηκε η κόρη του Έλενα. Το ζευγάρι χώρισε και ο Golovin δεν παντρεύτηκε ξανά, αλλά διέσχισε τη ζωή σαν ένα μυστηριώδες και ελκυστικό πλοίο, μερικές φορές μπαίνοντας στα γυναικεία σπίτια ως ήσυχος κόλπος ή λιμάνι. Όμως ήταν αδύνατο να τον κρατήσει, κινήθηκε στον δικό του ρυθμό και στη δική του κατεύθυνση, κάπου στον χώρο των νοημάτων, μακριά από τη βαρετή ρουτίνα και τη γκρίζα καθημερινότητα. Κάπου στα βόρεια. Ο Yevgeny Vsevolodovich θεωρούσε τις γυναίκες πλάσματα μπλεγμένα στην ύλη, δεμένα με την καθημερινή ζωή και την άνεση, αλλά δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς αυτές. Οι γυναίκες τουλάχιστον τον κράτησαν λίγο κοντά στο έδαφος, έδωσαν στήριξη στην άγκυρα του πλοίου του. Χωρίς αυτούς, ίσως θα είχε πλεύσει πέρα από όλους τους ορίζοντες, μακριά από τη Γη, παρασυρόμενος από βίαιους ανέμους που είναι γνωστοί μόνο σε αυτόν.

Ποίηση

Ο ποιητής Evgeny Vsevolodovich Golovin ήταν αληθινός, αληθινός. Ένας αληθινός ποιητής παίρνει πάντα ρίσκα. Γιατί δημιουργεί τις δημιουργίες του από το τίποτα. Ζωντανεύει τις λάμψεις του ανύπαρκτου, του δίνει μορφή. Αν ο ποιητής δεν αγγίξειΤίποτα, τότε αυτός δεν είναι ποιητής, αυτός είναι ένας απατεώνας που αυτοαποκαλείται ποιητής. Μόνο όσοι έρχονται σε επαφή με το Τίποτα καταλαβαίνουν τι είναι ο θάνατος. Οι υπόλοιποι δεν το καταλαβαίνουν αυτό, επαναλαμβάνουν μόνο όσα έχουν γραφτεί από ποιητές, φιλόσοφους και μύστες. Είναι σε όνειρο και δεν σκέφτονται τον θάνατο. Όσοι δεν σκέφτονται τον θάνατο είναι ήδη νεκροί.

Ο ποιητής δημιουργεί κάτι από το Τίποτα. Αυτό είναι το τρομακτικό. Κανείς δεν ξέρει, ούτε ο ίδιος ο ποιητής, πώς θα συμπεριφερθεί το Κάτι όταν πρόκειται να γίνει. Εκεί βρίσκεται ο κίνδυνος. Και ο Golovin πήρε ρίσκα. Διακινδύνευσα όλη μου τη ζωή και απόλαυσα τον κίνδυνο.

Μα ο ποιητής είναι ζωντανός, κοιτάζει τον θάνατο στα μούτρα, και ανησυχεί. Ο θάνατος με το μεγαλείο του τρελαίνει τον ποιητή και τον τρελαίνει. Ο ποιητής χάνει το στήριγμά του και μένει μόνος του με το θάνατο, και παλεύει μέχρι το τέλος, μέχρι την ίδια του τη νίκη. Τέτοιοι ποιητές ήταν τόσο αγαπημένοι στον Γκολοβίν: Ρεμπώ, Τρακλ, Μπωντλαίρ, Πάου, Νουβό, Ντε Νερβάλ, Νίτσε, Κρος, Βερλαίν. Ο ίδιος ο Golovin ήταν ένας τέτοιος ποιητής.

Στα ποιήματα του Evgeny Vsevolodovich Golovin, πολύ διαφορετικά (από χούλιγκαν έως φιλοσοφικά, από αγενή έως λυρικά τρυφερά), η αντίληψη του κόσμου οξύνεται. Ο χώρος απομακρύνεται, εμφανίζονται νέες διαστάσεις, νέα νοήματα και νέες δυνατότητες. Αλλά δεν θα λειτουργήσει να ακολουθήσουμε τον ποιητή. Η διαδρομή του καθενός είναι αυστηρά ατομική. Ο ποιητής μόνο ελαφρώς ανοίγει την άβυσσο και δείχνει την ύπαρξη άλλων μονοπατιών, διαφορετικών από τα συνηθισμένα μονοπάτια της ζωής.

Βιβλία

Ο Yevgeny Vsevolodovich Golovin έχει μόνο επτά δημοσιευμένα βιβλία. Πρόκειται για βιβλία με ποιήματα και τραγούδια, συλλογές με εκπληκτικά βαθιά δοκίμια με ποιητικά και μυθολογικά θέματα, ηχογραφήσεις των συνομιλιών του. Όπως κάθε προφήτης, ο Golovin δεν δημιούργησε κανένα πλήρες φιλοσοφικό δόγμα. Αυτός, όπως οι δάσκαλοι του Ζεν που άφηναν πίσω τους μόνο παραβολές και κοάν, προτιμούσε τις διαλέξεις και τις συζητήσεις. Ήταν στις συνομιλίες που εκδηλώθηκε το χάρισμά του στην ευγλωττία και άρχισε να ενεργεί ένας χαρακτηριστικός τονισμός, μεταμορφώνοντας την πραγματικότητα και εισάγοντας τον ακροατή σε μια πνευματική έκσταση και σε άλλες απροσδόκητες υπαρξιακές καταστάσεις. Η φωνή του, περιπλανώμενη κάπου σε υπερβατικά ύψη, ξύπνησε τα αρχαία βαθιά στοιχεία στους ακροατές, έκοψε την πραγματικότητα και κατέστρεψε τις ρυθμίσεις.

Στις συνομιλίες του, ο Golovin είναι εσκεμμένα μυστηριώδης, οι δηλώσεις του είναι το αντίθετο κάθε κοινοτοπίας, οι πράξεις του είναι απροσδόκητες, μη σχηματικές και ριζοσπαστικές. Έτσι μιλούν και συμπεριφέρονται οι προφήτες, παρά τους καθιερωμένους κανόνες, απαγορεύσεις και παραδόσεις, αποκαλύπτοντας έτσι εντελώς νέα αξιώματα και ιδέες. Δεν φοβούνται να στραφούν στον παραλογισμό και το σοκ, δεν φοβούνται να είναι αστείοι και γελοίοι, δεν φοβούνται τίποτα απολύτως.

Περιβάλλον

Όλη η ζωή του Yevgeny Vsevolodovich Golovin συμπλήρωνε το έργο του και ήταν μια ζωντανή απεικόνιση των απόψεών του. Το 1962, εμφανίστηκε στις εσωτερικές βραδιές Yuzhinsky και αμέσως εντάχθηκε σε μια πολύ ετερόκλητη εταιρεία υπόγειων γνώστες της μεταφυσικής και σύντομα έγινε ένας από τους ηγέτες αυτής της ένωσης. Ο κύκλος Yuzhinsky εκείνη την εποχή μόλις διαμορφωνόταν και ήταν μια εβδομαδιαία συνάντηση εξαιρετικών προσωπικοτήτων στο διαμέρισμα του συγγραφέα Yuri Mamleev στο Yuzhinsky Lane. Σε αυτόν τον κύκλο πέρασε ο σχηματισμός τους: HeydarDzhemal, Sergey Zhigalkin, Valentin Provotorov. Το βασικό «νεύρο» αυτών των συναντήσεων ήταν η αναζήτηση του Πέραν και η λαχτάρα για την Αλήθεια. Ο Golovin, με τη διονυσιακή του ύπαρξη και την αιώνια αναζήτηση νοημάτων, ανταποκρίθηκε πλήρως σε αυτές τις στάσεις.

Ο ίδιος ο Mamleev ήταν ήδη γνωστός συγγραφέας στους στενούς κύκλους του samizdat και είχε σημαντικό βάρος στο αντικομφορμιστικό κοινό. Δέχτηκε τον Golovin αμέσως και άνευ όρων, η φιλία τους συνεχίστηκε σε όλη την υπόλοιπη ζωή του.

Ο Γιεβγκένι Βσεβολόντοβιτς Γκόλοβιν πέθανε στις 29 Οκτωβρίου 2010. Στον τάφο του, φίλοι του τοποθέτησαν ένα μενίρ.