Η έννοια του φρασεολογισμού "δεν μπορείς να εξαπατήσεις την ήρα". Η καταγωγή του

Πίνακας περιεχομένων:

Η έννοια του φρασεολογισμού "δεν μπορείς να εξαπατήσεις την ήρα". Η καταγωγή του
Η έννοια του φρασεολογισμού "δεν μπορείς να εξαπατήσεις την ήρα". Η καταγωγή του

Βίντεο: Η έννοια του φρασεολογισμού "δεν μπορείς να εξαπατήσεις την ήρα". Η καταγωγή του

Βίντεο: Η έννοια του φρασεολογισμού
Βίντεο: "Москва 24" - Проект "Это тебе" - "Сонет 23" 2024, Δεκέμβριος
Anonim

Ένας από τους κύριους πλούτους της ρωσικής γλώσσας είναι οι φρασεολογικές μονάδες. Πρόκειται για εκφράσεις που έχουν σταθερή σύνθεση. Έχουν διαφορετική προέλευση: είναι λαϊκά ρητά, αποφθέγματα, ρήσεις κ.λπ.

Αυτές οι εκφράσεις είναι σοφές. Περιέχουν την εμπειρία των προγόνων μας. Είναι μια μεταφορική, ευρύχωρη δήλωση που κάνει την ομιλία πιο φωτεινή, πιο εκφραστική, βοηθά να μεταφερθεί η ιδέα με μεγαλύτερη ακρίβεια.

Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε την έννοια του φρασεολογισμού «δεν μπορείς να ξοδέψεις σε ήρα». Έτσι, θα εμπλουτίσουμε το λεξικό μας με μια άλλη σταθερή στροφή, που μας πέρασε από τους σοφούς προγόνους μας.

"Δεν μπορείς να εξαπατήσεις την ήρα": η έννοια μιας φρασεολογικής ενότητας

Για τον πιο ακριβή ορισμό της έκφρασης, ας στραφούμε σε έγκυρες πηγές. Στο λεξικό του S. I. Ozhegov, η έννοια της φρασεολογικής ενότητας "δεν μπορείς να ξεγελάσεις την ήρα" είναι "σχετικά με ένα έμπειρο, πεπειραμένο άτομο που είναι δύσκολο να εξαπατηθεί". Σημειώνεται ότι η έκφραση είναι καθομιλουμένη.

η έννοια της φρασεολογίας στο άχυρο δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί
η έννοια της φρασεολογίας στο άχυρο δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί

Στο φρασεολογικό λεξικό της M. I. Stepanova, η έννοια της φρασεολογικής ενότητας «δεν μπορείςεξαπατώ, κοροϊδεύω κάποιον . Ο συγγραφέας της συλλογής σημειώνει ότι αυτή η έκφραση συνόλου είναι καθομιλουμένη και εκφραστική.

Με βάση τους ορισμούς που προέκυψαν, μπορούμε να καταλήξουμε στο ακόλουθο συμπέρασμα. Ο φρασεολογισμός χαρακτηρίζει ένα έμπειρο άτομο που είναι δύσκολο να εξαπατηθεί. Πώς σχηματίστηκε; Θα το εξετάσουμε περαιτέρω.

Προέλευση της έκφρασης

Ας αναλύσουμε τη σύνθεση της φρασεολογικής ενότητας. Η άχυρο είναι τα υπολείμματα αυτιών, στελεχών και άλλων απορριμμάτων κατά το αλώνισμα. Αν δεν απατήσεις, τότε δεν θα εξαπατήσεις, δεν θα ξεγελάσεις. Τι παίρνουμε; Τα απόβλητα από το αλώνισμα δεν μπορούν να ξεπεραστούν; Από πού προέρχεται αυτή η έκφραση;

σχεδιάστε στο άχυρο τη σημασία μιας φρασεολογικής ενότητας σε μια λέξη
σχεδιάστε στο άχυρο τη σημασία μιας φρασεολογικής ενότητας σε μια λέξη

Είναι από παραμύθι! Από εκείνη στην οποία, όταν μοιράζουν τη σοδειά, οι σοφοί παίρνουν σιτάρια, και ο ανόητος - ήρα και πίτουρο. Θυμάσαι? Σε αυτό, ο ανόητος συνεχίζει να προσπαθεί να πάρει το καλύτερο, αλλά ο έξυπνος τον ξεπέρασε, και πήρε το σιτάρι και ο ανόητος πήρε την ήρα. Χάρη σε αυτό το παραμύθι, εμφανίστηκε το ιδίωμα που εξετάζουμε.

Συνώνυμα και αντώνυμα της έκφρασης

Έχοντας εξετάσει τη σταθερή φράση, μπορούμε επίσης να ορίσουμε τον τζίρο «ξοδεύω για την ήρα». Η έννοια του φρασεολογισμού με μια λέξη είναι «ξεπερνάω». Ας επιστρέψουμε όμως στη σύνθεση της έκφρασης, την ανάλυση της οποίας κάναμε. Θα επιλέξουμε συνώνυμα για αυτό, που είναι και φρασεολογικές μονάδες. Και αυτές οι καθορισμένες εκφράσεις είναι «δεν μπορείς να το πάρεις με γυμνά χέρια» και «ένα πυροβολημένο σπουργίτι».

στο άχυρο δεν μπορείτε να σχεδιάσετε το νόημα μιας φρασεολογικής ενότητας
στο άχυρο δεν μπορείτε να σχεδιάσετε το νόημα μιας φρασεολογικής ενότητας

Χαρακτηρίζουν επίσης έναν έμπειρο, έμπειρο, πονηρό άνθρωπο που δεν είναι εύκολο να εξαπατηθεί.

Η αντίθετη έννοια της φρασεολογικής ενότητας «δεν μπορείς να εξαπατήσεις την ήρα» είναι «κύκλω γύρω από το δάχτυλό σου». Τα αντώνυμα περιλαμβάνουν επίσης την έκφραση "φύγετε με μύτη". Αυτοί οι συνδυασμοί λέξεων χαρακτηρίζουν την εύκολη εξαπάτηση, η οποία είναι αντίθετη από την ερμηνεία του ιδιώματος που εξετάζουμε.

Χρήση

Όπως οι περισσότεροι ιδιωματισμοί, αυτή η φράση απαντάται συχνότερα στη μυθοπλασία, στα έντυπα μέσα και στους διαλόγους ταινιών.

Γνωρίζοντας τη σημασία του, μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε με ασφάλεια στην ομιλία μας, κάνοντάς το πιο εκφραστικό, πλούσιο και χαρακτηρισμένο.

Συνιστάται: