Anton Platov. Η έννοια των ρούνων σύμφωνα με τον Platov

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Η τρέχουσα επιστήμη αγνοεί αλαζονικά το θέμα των ρούνων, παραπέμποντάς τους καθαρά στο πεδίο του εσωτερισμού. Ωστόσο, πολλά στοιχεία μαρτυρούν ότι οι ρούνοι, αυτές οι αρχαίες εικόνες, παράξενες για τον σημερινό άνθρωπο στο δρόμο, επηρεάζουν τον κόσμο γύρω μας. Πιστεύεται ότι στους ρούνους παρουσιάστηκε η πρωταρχική και αρχαιότερη γραφή, η οποία ήταν κοινή σε όλους τους λαούς.

Είναι χαρακτηριστικό ότι αυτή η γραφή πήρε τις απαρχές της στη Χρυσή Εποχή, όταν ο κόσμος μας δεν ήταν κορεσμένος από ψέματα και μισαλλοδοξία. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που ο ρούνος περιέχει μια αρχαία φόρτιση αλήθειας, παρμένη από την εποχή που οι άνθρωποι μπορεί να επικοινωνούσαν με τους θεούς.

Πριν από περισσότερα από είκοσι χρόνια, ο επιστήμονας, υποψήφιος των Φυσικών και Μαθηματικών Επιστημών Anton Platov άρχισε να ενδιαφέρεται για το θέμα της ρουνικής αναβίωσης. Το πάθος έχει εξελιχθεί σε έργο ζωής. Σήμερα είναι ένας από τους κορυφαίους Ρώσους ειδικούς στον ρουνικό εσωτερισμό. Η συστηματική προσέγγιση του επιστήμονα και το λογοτεχνικό δώρο επέτρεψαν στον Anton Valeryevich να συστηματοποιήσει διαφορετικές πληροφορίες γιαΒόρεια ιερή παράδοση και γράψτε πάνω από δώδεκα θεματικά βιβλία σε ζήτηση από συμπατριώτες - οπαδούς της αρχαίας γνώσης. Τα γραπτά του καλύπτουν τομείς όπως η βόρεια μυθολογία και η ρουνική μαγεία. ανατρέξτε στις εικόνες του Αγίου Δισκοπότηρου, του Δέντρου της Ζωής και του Νησί των Αθανάτων.

Ταυτόχρονα, ο Anton Platov είναι ένας πολύ γνωστός επαγγελματίας και δάσκαλος που δουλεύει πολύ με τους ανθρώπους. Αυτός είναι ένας αναζητητής της αρχαίας γνώσης, ο ιδρυτής και διευθυντής της Σχολής Βόρειας Παράδοσης "Nordheim".

Anton Platov - επιστήμονας και ρουνολόγος

Αργότερα, σε μια από τις συνεντεύξεις του, θα πει ότι αρχικά ένιωσε ότι υπήρχε κάτι το εξαιρετικό, σαν μαγεία, στη ζωή γύρω του, το να είναι ένα δεκατετράχρονο αγόρι.

Ο επιστήμονας, παρασυρμένος από τη γνώση που άνοιξε μπροστά του, συνειδητοποίησε ότι η παράδοση του Βορρά είναι κάτι περισσότερο από θρησκεία, πίστη, μαγεία. Είναι ακόμη περισσότερο από τον τρόπο ζωής των ανθρώπων. Όρισε την παράδοση ως μια συγκεκριμένη κατάσταση στην οποία οι άνθρωποι μιας συγκεκριμένης εθνοτικής ομάδας, ένας συγκεκριμένος λαός μπορούν να έχουν πρόσβαση σε κάτι μεγάλο.

Ο Άντον Βαλέριεβιτς ως ερευνητής ανακάλυψε την ασυμφωνία μεταξύ της ερμηνευόμενης αρχαίας ιστορίας και του μεγαλείου της αρχαίας κληρονομιάς, η οποία αντικατοπτρίστηκε στα πολλά γνωστά ευρεθέντα ρουνικά αντικείμενα. Πολλές πηγές που βρήκε υποδεικνύουν ξεκάθαρα την παρουσία της μαγείας στη βόρεια παράδοση, και αυτή η μαγεία συνδέθηκε προφανώς με τους ρούνους.

Προσδιόρισε τέσσερις τρόπους χρήσης των αρχαίων δασκάλων ρούνων Anton Platov. Η ρουνική μαγεία έχει ταξινομηθείσε τέσσερις κατηγορίες:

• αλλαγή οικιακών αντικειμένων (χτένα Lund με ρουνική επιγραφή);
• Δημιουργήστε τα δικά σας μαγικά αντικείμενα (παράδειγμα αποτελούν οι ρουνικοί δακτύλιοι). Μη οικιακό αντικείμενο, ο μόνος σκοπός του οποίου είναι να είναι φορέας μαγείας;
• μαγικά εργαλεία (μαγικός πόλος από το Narsaq, Γροιλανδία) που δημιουργούν μαγεία (μεταφορικά, εργαλεία που δημιουργούν φυλαχτά).
• εκτέλεση μιας μαγικής ενέργειας χωρίς χρήση μέσου.

Σταδιακά, από μια σειρά γενικεύσεων, η μεγάλη ιερή παράδοση του Βορρά αποκαλύφθηκε στον επιστήμονα και ακόμη αποκαλύπτεται. Κατάλαβε ότι αυτό είναι αυτό που περνάει στους αιώνες: από τους προγόνους στους απογόνους.

Του έγινε ξεκάθαρο ότι είναι αδύνατο να ενεργήσει μέσα στην παράδοση χωρίς να βυθιστεί σε αυτήν, χωρίς να καταλάβει από την εμπειρία από πού προέρχεται η γνώση με την οποία λειτουργούμε. Ο Anton Valeryevich, επομένως, δεν περιορίστηκε στον ρόλο του παρατηρητή, αλλά έγινε οπαδός της βόρειας ιερής παράδοσης για να μελετήσει τη γνώση ενώ βρισκόταν μέσα στο ρεύμα. Ο Άντον Βαλέριεβιτς ένιωθε μόνος του ότι οι αλήθειες συχνά έρχονται ακριβώς μέσω του διαλογισμού, μέσω της τέχνης των ρούνων.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι, προχωρώντας σε αυτό το μονοπάτι, ο Anton Platov, υποψήφιος Φυσικών και Μαθηματικών Επιστημών, απέκτησε το ιερό όνομα Yggvolod. Τα βιβλία του, που δημιουργήθηκαν από την έμπνευση και τη συμμετοχή του στη Γνώση, συνόψισαν τα ορόσημα αυτής της πνευματικής διαδρομής και συστηματοποίησαν επίσης τη γνώση της βόρειας ιερής παράδοσης που έγινε διαθέσιμη. Παρακάτω είναι μια λίστα με αυτά:

• "Arctic Hysteria…", 2012.
• "In Search of the Holy Grail…", 1999.
• "Δρόμος προς το Avallon",1997.
• "The Magical Arts of Ancient Europe", 2002.
• Megaliths of the Russian Plain, 2009.
• Rune Magic, 1994.
• "Rune Art. Εκπαιδευτικό σεμινάριο», 2012
• "Ρούνοι: 2000 χρόνια μαγικής παράδοσης", 2010.
• "Σλαβικοί Ρούνοι", 2000.
• "Practical Rune Course", 1999.
• "Runes of the Slavs and Glagolitic", 2010.

Η έννοια των ρούνων σύμφωνα με τον Platov

Πώς ορίζει τους Ρούνους ο Anton Platov;

Με την ευρεία έννοια, αυτό είναι ένα αρχαίο σύστημα μελέτης του κόσμου, γνώσης του, καθώς και ένα σύστημα ορισμένων ενεργειών που στοχεύουν στην αλληλεπίδρασή μας με αυτόν τον κόσμο.

Με μια στενότερη έννοια, οι ρούνοι είναι ένα αυτάρκης κλειστό σύστημα για την περιγραφή του κόσμου. Εκείνοι. το ρουνικό αλφάβητο περιέχει αρκετούς χαρακτήρες για να περιγράψει οποιαδήποτε κατάσταση μπορεί να συμβεί.

Προς το παρόν, είναι γνωστοί διάφοροι τύποι ρουνικών σειρών, καθένας από τους οποίους περιέχει διαφορετικό αριθμό χαρακτήρων. Αλλά το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο αρχαίο και κλασικό ρουνικό αλφάβητο είναι το Futhark, το οποίο έχει 24 ρούνους.

Η ίδια η εμφάνιση των ρούνων συνδέεται με τον μύθο της εύρεσης των ρούνων από τον Όντιν. Με τη βοήθειά τους πραγματοποιείται η μαντίκα (πρόβλεψη). Έτσι, οι ρούνοι είναι ένας αρχαίος παραδοσιακός τρόπος απόκτησης πληροφοριών, που βασίζεται στην κατανόηση του κόσμου και της θέσης ενός ατόμου σε αυτόν.

Η άποψη ενός επιστήμονα για τη ρουνική τέχνη

Ρουνική πρακτική ονομάζεται ενέργειες που σχετίζονται με τους ρούνους που αλλάζουν ορατά ή αόρατα τον κόσμο. Ο Anton Platov προσδιορίζει τρεις τομείς ρουνικής πρακτικής:

• Runalor (το δόγμα των ρούνων). Κατακτώντας τους ρούνους, αφήνοντάς τους να μπουν. Αυτή η κατεύθυνση δεν είναι προσωρινή, αλλά μόνιμη.
• Runamal (εργασία με ρουνική ανάλυση (μάντι). Μια προσπάθεια να το καταλάβω, η διαδικασία της καθαρής κατανόησης.
• Runagald (υλοποίηση προθέσεων με τη βοήθεια του RM).

Ας εξετάσουμε αυτές τις οδηγίες με περισσότερες λεπτομέρειες.

Runalor

Διδάσκοντας για τους ρούνους και το σύστημά τους. Η ίδια η λέξη "ρούνος" είναι γοτθικής προέλευσης, είναι αρχικά ισοδύναμη με τη λέξη "μυστήριο". Εκείνοι. κάτι με κλειστή πρόσβαση ή κάτι που μπορεί να ξετυλιχτεί, να εξερευνηθεί. Σύμφωνα με τη δεύτερη επιλογή, οι οπαδοί της βόρειας ιερής παράδοσης αντιλαμβάνονται τους ρούνους.

Οι δάσκαλοι της ρουνικής τέχνης είναι σε θέση να απεικονίσουν όλα όσα συμβαίνουν στους ρούνους. Αντιλαμβάνονται τους ρούνους ως αναγνωριστικά δυνάμεων (θεών) και αλληλεπιδρούν μαζί τους με τη βοήθεια της ρουνικής τέχνης. Εκείνοι. όταν εργάζεστε με ρούνους, εμφανίζεται επικοινωνία με τους θεούς. Κάθε ρούνος παρατηρείται από τρεις θέσεις. Για να μπείτε στον ρούνο, είναι σημαντικό να τον αντιλαμβάνεστε από τρεις όψεις:

• αρχέτυπο - μια σταθερή εικόνα στο υποσυνείδητό μας, που υλοποιείται στον κόσμο;
• mythologeme - τρόπος δράσης;
• Η ισχύς είναι αυτό που κάνει ένα αρχέτυπο ικανό να λειτουργεί.

Η ιερότητα του Futhark επιβεβαιώνεται στην αρχή της ιερότητας της ακολουθίας των ρούνων.

Runamal

Αυτή είναι η χρήση της μαγείας των ρούνων για μαντικούς σκοπούς. Τα χρονικά αναφέρουν ότι οι Γερμανοί στρατιώτες ασκούσαν τακτικά μαντικά πριν από τις μάχες. Παρεμπιπτόντως, δεν πρέπει να προσδιορίσετε την κοινότοπη μαντεία, η οποία περιλαμβάνει ένα στοιχείο της τύχης, και τον μανδύα, συστημική καιστοχευμένος προσδιορισμός του μέλλοντος. Αυτή η τέχνη, ευτυχώς, δεν χάθηκε στον Μεσαίωνα. Ως μεταγενέστερο παράδειγμα μαντείας που χρονολογείται από τον 17ο αιώνα, μπορεί κανείς να ονομάσει μαντικές πλάκες από το νησί Hiddensee, στη Βαλτική.

Δύο αρχές λειτουργούν στη διαδικασία mantika: η συγχρονικότητα (συμμετοχή στη ροή των ενεργειών) και η εμπλοκή του κυρίου (ένα είδος πεδίου που οργανώνει τις ενέργειες των ανθρώπων).

Runagald

Πρακτική χρήση της μαγείας για να επηρεάσει τον κόσμο:

• Αλλαγή οικιακών αντικειμένων (χτένα του Λουντ με ρουνική επιγραφή - ένα οικιακό αντικείμενο βελτιωμένο με μαγεία);
• Δημιουργία των δικών σας μαγικών αντικειμένων (ρουνικοί δακτύλιοι, Βρετανία 10ος αιώνας) Το αντικείμενο είναι ο φορέας της μαγείας;
• Δημιουργία μαγικών εργαλείων (Magic stick από Narsaq, Γροιλανδία) Δουλεύουμε με εργαλεία που δημιουργούν μαγεία (μεταφορικά, εργαλεία που δημιουργούν φυλαχτά).
• Εκτελέστε μια μαγική ενέργεια χωρίς τη χρήση κεντρικού υπολογιστή.

Σλαβικοί Ρούνοι

Ο Anton Platov φώτισε συστηματικά αυτή τη μοναδική κατεύθυνση στη βόρεια ιερή παράδοση. Η συγγένεια και οι κοινές επιστημολογικές ρίζες τους με τους Άριους Ρούνους, Futhark είναι εμφανείς. Μερικά από αυτά μοιάζουν ακόμη και οπτικά.

Είναι χαρακτηριστικό ότι στην αντίληψη των απογόνων των Αρίων και των απογόνων των Σλάβων, οι εικόνες του σλαβικού θεού Veles και του Άρια Οντίν είναι αρκετά παρόμοιες. Όπως οι Άριοι, οι Σλάβοι καλούσαν τους θεούς με τη βοήθεια ρούνων. Δεν έχει σημασία αν είναι σκανδιναβικός ή σλαβικός ρούνος, ο μηχανισμός δράσης τους είναι ο ίδιος: θα πρέπει να το νιώσετε σεκαρδιά, ανάψτε το αόρατο κουρδιστήρι στην ψυχή σας και νιώστε τη λεκτική του αντανάκλαση. Μόνο τότε ο ρούνος θα ζωντανέψει και θα λειτουργήσει.

Η σημασία των ρούνων στις σλαβικές και άριες παραδόσεις αντηχεί επίσης. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, τον σλαβικό ρούνο BelBog «Mir», που είναι μια εικόνα Θεού και Ανθρώπου. Ο ίδιος ο ρούνος συμβολίζει επίσης το Οικογενειακό Δέντρο που μεγαλώνει προς τα πάνω. Στο Futhark, η έννοια αυτού του ρούνου μεταφέρεται από τον ρούνο Mannaz (η εικόνα ενός ανθρώπου) και τον ρούνο Algiz (η εικόνα του Θεού). Η ίδια ακριβώς σλαβική εικόνα του BelGod είναι παρόμοια με τον Heimdal (Λευκός Άσος).

Τα βιβλία του Platov και η σχολή Nordheim ως σύνολο

Ένας από τους πρώτους στη Ρωσία που έγραψε ένα σοβαρό πρακτικό βιβλίο για την εργασία με ρούνους Anton Platov - "Runic Art". Το βιβλίο δημιουργήθηκε με βάση διαλέξεις για τη ρουνική μαγεία που δόθηκαν στη Μόσχα το 1995-1998. Έτσι, το έργο περιέχει όχι μόνο μια περιγραφή των νόμων της αρχαίας ρουνικής μαγείας, αλλά και συστάσεις για ειδικούς σχετικά με μια ολοκληρωμένη γνώση όλων των πτυχών της ρουνικής τέχνης.

Ο Platov διαβάζει το μάθημα "Runic Art" στη Σχολή Nordheim ως κορυφαίο μάθημα. Ο Andrey Valerievich είναι ευλαβής για τη βόρεια ιερή παράδοση. Ισχυρίζεται ότι κάθε ρούνος, μεταφορικά μιλώντας, είναι μια αντανάκλαση μιας ορισμένης απόχρωσης στην κατάσταση του κόσμου. Ο Δάσκαλος των Ρούνων, λοιπόν, έρχεται στο συναίσθημα, την επίγνωση, την κατανόηση του Κόσμου, του Μονοπατιού και της θέσης του Ανθρώπου σε αυτόν.

Δεδομένου ότι είναι αδύνατο να μεταφερθεί ένα όραμα του κόσμου υπό το πρίσμα της βόρειας ιερής παράδοσης χωρίς τη μελέτη της μυθολογίας του σκανδιναβικού πανθέου, διδάσκεται επίσης στη σχολή ρούνων του Πλατόφ.

Εργαστήρι τέχνης Rune

Πρέπει να αναγνωριστεί ότι οι περισσότεροι σοβαροί εγχώριοι οπαδοί της ρουνικής τέχνης συμφωνούν ότι το αποτελεσματικό, συνοπτικό βιβλίο που δημιούργησε ο Anton Platov - "Πρακτική πορεία της ρουνικής τέχνης" - έγινε το βασικό βιβλίο για την είσοδο σε αυτό. Δομικά, αυτό το εκπαιδευτικό μάθημα (ταξινομείται από τον συγγραφέα ως τέτοιο) αποτελείται από:

• Εισαγωγή, όπου δίνονται οι έννοιες των ρούνων, η μαγεία του εσωτερικού κύκλου, η ιστορία της θυσίας του Όντιν.
• "Πορεία Νέων Μαχητών" (το όνομα είναι ειρωνικό και υπό όρους), όπου καθορίζεται το σύστημα ρούνων, Elder Runes (Futark).
• Ιδρύματα. Ρουνική πρακτική είναι οποιαδήποτε ενέργεια που αλλάζει ορατά ή αόρατα τον κόσμο. Εδώ ορίζονται τρεις κατηγορίες έργων τέχνης του Βόρειου Ρούνου: Runalor (μάθηση για τους ρούνους), Runamal (εργασία με ρουνική ανάλυση, μαντεία), Runagald (πρακτική χρήση της μαγείας για να επηρεάσει τον κόσμο).
• Ενότητα "Τέχνη". Χαρακτηρίζονται οι οκτώ δεξιότητες του Runemaster.
• Runic Mantika.
• Μαγεία Ρούνων (Γέροι Ρούνοι, ξόρκια, ιερές λέξεις, εκκλήσεις προς τους θεούς).

Η συνέπεια και η λογική της παρουσίασης επιτρέπει στους ανθρώπους που ενδιαφέρονται για την τέχνη των ρούνων να κατανοήσουν τις κύριες θέσεις της.

Συμπέρασμα

Ο Anton Platov ισχυρίζεται ότι η τέχνη των ρούνων και ο Χριστιανισμός δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Ναι, είναι διαφορετικοί, αλλά και οι δύο είναι παραδόσεις του Λευκού Ανθρώπου, ο οποίος βλέπει την ακεραιότητα του Κόσμου ως ένα σύστημα που δηλώνει την προσωπική ευθύνη του καθενός για τη μοίρα του και τη μοίρα του Κόσμου.

Οι ίδιοι οι ρούνοι είναι το φόντο, τα εικονίδια. Για παράδειγμα, το περίγραμμα του ρούνου Isa (πάγος) είναι παρόμοιο με το λατινικό γράμμα "I", αλλά η παρουσία αυτού του περιγράμματος δεν κάνει το λατινικό κείμενο καθόλου μαγικό. Η κύρια επιρροή στον περιβάλλοντα κόσμο ασκείται από τον πλοίαρχο με την προσωπικότητά του, τη συμμετοχή του στο ρεύμα της ύπαρξης.

Πώς έφτασαν οι σύγχρονοι σοβαροί δάσκαλοι στη ρουνική τέχνη; Βασικά με δύο τρόπους. Κάποιοι, έχοντας πρωτοσυναντήσει ρούνους σε εγκυκλοπαίδειες, στα βιβλία του Τόλκιν, ένιωσαν ακατανόητα τις δυνάμεις πίσω από αυτούς. Άλλοι, όταν κοιτάζουν αυτά τα σημάδια, έχουν μια έντονη αίσθηση ότι κάποτε το κατείχαν ήδη.