Ν. S. Leskov, "The Enchanted Wanderer": περίληψη των κεφαλαίων, ανάλυση και κριτικές

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Το πλούσιο έργο του Λέσκοφ, αν και όχι χωρίς αμφισβητήσεις, διακρίνεται για την καλλιτεχνική και αισθητική του αξία. Τα έργα του συνδυάζουν ρεαλισμό και ρομαντικό όνειρο. Διακρίνονται από μια μάζα συγκεκριμένων, ενίοτε παραστατικών λεπτομερειών, νατουραλιστικών σκίτσων και μιας βαθιάς γενίκευσης των αναδημιουργημένων πινάκων. Ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού είναι η ιστορία του Leskov "The Enchanted Wanderer", μια περίληψη της οποίας παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο.

Έργο συγγραφέα

Στα έργα του, ο Leskov αντιπροσώπευε άγνωστους τομείς της ζωής, αναγκάζοντας τον αναγνώστη να κοιτάξει ολόκληρο τον ρωσικό κόσμο. Μίλησε τόσο για την «εξερχόμενη αυτοσκεπτόμενη Ρωσία» όσο και για τη σύγχρονη πραγματικότητα. Έχοντας υπηρετήσει τη λογοτεχνία για περισσότερα από τριάντα πέντε χρόνια, παρέμεινε πάντα δημοκράτης καλλιτέχνης και ανθρωπιστής. Ο Λέσκοφ υπερασπίστηκε την αξιοπρέπεια ενός ατόμου και υπερασπίστηκε την ελευθερία της συνείδησης, αντιλαμβανόμενος ένα άτομο ως άτομο που είναι απαράδεκτο να θυσιάζεται σε απόψεις και ιδέες. Αφού διαβάσαμε αναλυτικά την περίληψη του «The EnchantedΠεριπλανώμενος» του Λέσκοφ, διαπιστώνει κανείς ότι στην καλλιτεχνική έρευνα ο συγγραφέας αναζητούσε την αλήθεια και αποκάλυψε στους αναγνώστες πολλή ομορφιά και άγνωστη μέχρι τότε. Επομένως, είναι αδύνατο να μην εκτιμήσουμε το λογοτεχνικό του κατόρθωμα.

Τα παιδικά χρόνια του συγγραφέα πέρασαν στην ύπαιθρο και αρχαίοι θρύλοι και θρύλοι, δοξασίες των αγροτών, που άκουγε από τις αυλές και τις νταντάδες, βυθίστηκαν για πάντα στη μνήμη του. Πάντα είχε ενδιαφέρον για τη λαϊκή τέχνη, χωρίς την οποία είναι αδύνατο να εκτιμηθεί η πνευματικότητα των ανθρώπων. Η κατανόηση της πατρίδας και η σύνδεση με τους ανθρώπους γεννήθηκαν απευθείας στην επικοινωνία. Γνώριζε τον ρωσικό λαό και τη ρωσική ιστορία. Τόνισε τον ηρωικό χαρακτήρα της αρχαιότητας και το μεγαλείο των άθλων των ανθρώπων. Όπως κανένας άλλος, ο Leskov μπορούσε να μεταφέρει τον εσωτερικό κόσμο ενός απλού ανθρώπου. Αυτά περιλαμβάνουν τα υπέροχα έργα "Στο τέλος του κόσμου", "Καθεδρικοί ναοί", "Παγώνι", "Ο σφραγισμένος άγγελος", "Ο μαγεμένος περιπλανώμενος" (μια πολύ σύντομη περίληψη της ιστορίας βρίσκεται σε αυτό το άρθρο).

Εικόνα της Ρωσίας

Ο Λέσκοφ πάντα προσπαθούσε να υπηρετήσει την πατρίδα του ως «λόγος αλήθειας και αλήθειας» και κάθε έργο του είναι μια καλλιτεχνική μελωδία, που γεννιέται με βάση πραγματικά γεγονότα, που αναφέρεται στο παρελθόν και υποδηλώνει το μέλλον. Για παράδειγμα, το The Enchanted Wanderer, η ιστορία που θα συζητηθεί σε αυτό το άρθρο, γράφτηκε τον 19ο αιώνα, αλλά η εποχή για την οποία αφηγείται ο συγγραφέας είναι κάπως παρόμοια με την πραγματικότητά μας. Η κύρια εικόνα σε αυτό είναι η Ρωσία. Αλλά ο συγγραφέας το περιγράφει, αποκαλύπτοντας τους χαρακτήρες του ρωσικού λαού, τους κεντρικούς χαρακτήρες της ιστορίας: τον Ivan Flyagin, τον πρίγκιπα, την τσιγγάνα Grunya καιοι υπολοιποι. Στη σύνοψη του The Enchanted Wanderer του Nikolai Semenovich Leskov, θα υπάρχει η ευκαιρία να γνωρίσετε καλύτερα αυτούς τους χαρακτήρες.

Με τη χαρακτηριστική του δεξιοτεχνία, ο Λέσκοφ αφηγείται όχι μόνο για ανθρώπους, αλλά αποκαλύπτει τα χαρακτηριστικά του Ρώσου χαρακτήρα. Αναμφίβολα, όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί, αλλά το εθνικό χαρακτηριστικό είναι η παθητικότητα. Ο συγγραφέας αποκαλύπτει επιδέξια τον λόγο για αυτό στο παράδειγμα ενός απλού Ρώσου αγρότη Flyagin. Η πλοκή της ιστορίας είναι μια περιγραφή της ζωής του Ιβάν και των δοκιμασιών που του έπεσαν. Γεννήθηκε σε οικογένεια αγροτών και σκόπευε να υπηρετήσει τον Θεό. Ο Ιβάν διέπραξε σοβαρά εγκλήματα, μη θέλοντας αυτό, μετανοώντας με όλη του την καρδιά, κατηγορώντας τον εαυτό του για αμαρτίες. Η δολοφονία του μοναχού και της γυναίκας που αγαπούσε ήταν τυχαία, τις διέπραξε μάλιστα υπό την επήρεια της κακής μοίρας και δεν ήταν ένοχος. Τελικά γίνεται μοναχός και καθαρίζεται από τις αμαρτίες του. Ο Flyagin βρήκε γαλήνη, βρήκε ήσυχη ευτυχία στο μοναστήρι.

Υπάρχει ένα βαθύ νόημα στο "The Enchanted Wanderer" του N. S. Leskov (σύνοψη σε αυτό το άρθρο). Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των ηρώων του, ο Λέσκοφ έδειξε τη Ρωσία. Υποφέρουν, δυστυχισμένοι, μάχονται συνεχώς με την κακή μοίρα, όπως ο Ιβάν Φλιάγκιν. Ερωτικός και ρομαντικός, νέος και φιλελεύθερος, όπως η τσιγγάνα Grunya. Ο πλούσιος πρίγκιπας την ερωτεύτηκε και θέλησε να την κάνει γυναίκα του παρά τη θέλησή της. Έχοντας αναγκάσει να αγαπήσει τον εαυτό του, ο ανέντιμος πρίγκιπας την εγκατέλειψε τελικά. Δυστυχισμένη, αγαπημένη και ελεύθερη Grunya. Δεν υπάρχει πιο ακριβής περιγραφή για την εικόνα της Ρωσίας. Η μοίρα του κοριτσιού είναι θλιβερή - η Grunya πέθανε, αλλά παρέμεινε ελεύθερη. Συχνά οι πολιτικές απόψεις του συγγραφέα μετατράπηκαν σε βαρύ δράμα - τα έργα του παρερμηνεύτηκαν και προκλήθηκανθύελλα καταδίκης και κριτικής. Αλλά ο συγγραφέας, με το αυξημένο ενδιαφέρον του για τη ρωσική κουλτούρα και μια λεπτή αίσθηση της λαϊκής ζωής, δημιούργησε έναν εκπληκτικό και μοναδικό καλλιτεχνικό κόσμο.

Ιστορία της γραφής

Ερευνητές του έργου του Λέσκοφ ισχυρίζονται ότι ο Μαγεμένος Περιπλανώμενος συνελήφθη από τον συγγραφέα μετά από ένα ταξίδι στη λίμνη Λάντογκα το 1872. Ολοκλήρωσε τις εργασίες σε αυτό το 1873. Αρχικά, το έργο ονομαζόταν "Black Earth Telemak" και ο ίδιος ο συγγραφέας είπε ότι αυτό δεν ήταν μια ιστορία, αλλά μια ιστορία. Μια περίληψη του The Enchanted Wanderer είναι παρακάτω και τώρα διαβάζετε το ιστορικό της δημιουργίας του έργου, το οποίο ο συγγραφέας έστειλε στον Russian Messenger, όπου του αρνήθηκαν. Αφού έκανε διορθώσεις στο κείμενο και άλλαξε τον τίτλο σε The Enchanted Wanderer, ο συγγραφέας έστειλε το χειρόγραφο στον Russkiy Mir και δημοσιεύτηκε το 1873. Η πρώτη δημοσίευση ήταν αφιερωμένη στον Sergei Yegorovich Kuleshov. Αργότερα όμως αφαιρέθηκε. Ο Μαγεμένος Περιπλανώμενος εκδόθηκε ως ξεχωριστή έκδοση το 1874. Το πρωτότυπο του ιδιοκτήτη του Ιβάν, Κόμης Κ., είναι ο σκληρός και σπάταλος κόμης S. M. Kamensky, ο αριθμός των υπηρετών που είχε φτάσει τα 400 άτομα.

Νέος επιβάτης

Ας ξεκινήσουμε την περίληψη του The Enchanted Wanderer γνωρίζοντας τους επιβάτες του πλοίου που πλέει κατά μήκος της λίμνης Ladoga προς το Valaam. Το πλοίο έδεσε στην προβλήτα στην Κορέλα. Πολλοί επιβάτες βγήκαν στη στεριά και από περιέργεια πήγαν στο παλιό ρωσικό χωριό, αφού το επισκέφτηκαν, φυσικά, άρχισαν να συζητούν γι' αυτό. Με κλίση σε φιλοσοφικές κρίσεις, ο επιβάτης παρατήρησε ότι, για κάποιο λόγο, αποδέχονταν απαράδεκτα άτομα.στην Αγία Πετρούπολη στείλτε τους ανθρώπους κάπου με ζημιά στο ταμείο, αν και υπάρχει η Κορέλα κοντά στην πρωτεύουσα.

Σύντομα ένας νέος επιβάτης με ηρωική σωματική διάπλαση συμμετείχε στη συζήτηση. Και, όπως φαίνεται, ο απλός και ευγενικός ξένος ετοιμαζόταν να γίνει μοναχός. Με την πρώτη ματιά, ήταν ξεκάθαρο ότι αυτός ο άνθρωπος είχε δει πολλά στη ζωή του. Ο ίδιος, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως Ivan Severyanych Flyagin, μοιράστηκε με τους συνομιλητές του ότι ταξίδεψε πολύ και βρέθηκε σε τέτοια προβλήματα που «πέθανε πολλές φορές και δεν μπορούσε να πεθάνει». Τον έπεισαν να το πει.

Η πρόβλεψη ενός γέρου μοναχού

Ας συνεχίσουμε την περίληψη του The Enchanted Wanderer με την ιστορία του Flyagin για τον εαυτό του. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην επαρχία Oryol σε οικογένεια δουλοπάροικων. Ο πατέρας του ήταν αμαξάς και από μικρός ο Ιβάν γνώριζε ό,τι έπρεπε να ξέρει για τα άλογα. Όταν μεγάλωσε, άρχισε, όπως και ο πατέρας του, να κουβαλάει το μέτρημα. Κάποτε, ένα κάρο στο οποίο είχε αποκοιμηθεί ένας γέρος μοναχός δεν του έδωσε θέση. Ο Ιβάν, παρακάμπτοντάς τον, τράβηξε τον μοναχό στην πλάτη με ένα μαστίγιο. Έπεσε ξύπνιος από το βαγόνι κάτω από τις ρόδες του κάρου και πέθανε. Η υπόθεση αποσιωπήθηκε, αλλά ο μοναχός εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και προέβλεψε ότι ο Ιβάν θα πέθαινε, αλλά δεν θα πέθαινε, και μετά θα πήγαινε στους μοναχούς.

Η πρόβλεψη άρχισε αμέσως να γίνεται πραγματικότητα. Οδήγησε τους κυρίους σε έναν απότομο δρόμο και το φρένο της άμαξας έσκασε στο πιο επικίνδυνο μέρος. Τα μπροστινά άλογα είχαν ήδη πέσει στην άβυσσο και κατάφεραν να συγκρατήσουν τα πίσω πετώντας στη ράβδο ρυμούλκησης. Ο Λόρδος Ιβάν έσωσε, αλλά ο ίδιος πέταξε στην άβυσσο. Μόνο ένα θαύμα έσωσε τον Ιβάν - έπεσε πάνω σε ένα κομμάτι πηλού και κύλησε πάνω του σαν πάνω σε ένα έλκηθρο μέχρι τον πάτο της αβύσσου.

Escape Ivan

Σύντομα ξεκίνησε ο Ivanστάβλος περιστεριών. Όμως η γάτα άρχισε να σέρνει περιστέρια, την έπιασε και της έκοψε την ουρά. Η υπηρέτρια ήρθε τρέχοντας, η γάτα ήταν του αφέντη, άρχισε να μαλώνει τον Ιβάν και να τον χτυπάει στο μάγουλο. Την έδιωξε. Ο Ιβάν μαστιγώθηκε και έστειλαν βότσαλα για μονοπάτια στον κήπο για να τον χτυπήσουν με ένα σφυρί. Η περίληψη του The Enchanted Wanderer δεν μπορεί να αποδώσει πόσο δύσκολο και κουραστικό είναι το έργο. Αλλά ο Ιβάν βαρέθηκε να σέρνεται στα γόνατά του όλη μέρα, έγινε εντελώς αφόρητο και αποφάσισε να κρεμαστεί. Πήγε στο δάσος και πήδηξε από ένα δέντρο με ένα σχοινί στο λαιμό του. Το έκοψε ένας γύφτος που εμφανίστηκε από το πουθενά. Πρόσφερε στον Flyagin να τρέξει μακριά από τους κυρίους και να ασχοληθεί με την κλοπή αλόγων. Ο Ιβάν δεν ήθελε να κλέψει, αλλά δεν μπορούσε ούτε να γυρίσει πίσω.

Το ίδιο βράδυ πήραν τα καλύτερα άλογα από τον στάβλο του κυρίου και κάλπασαν στον Καράτσεφ. Τα άλογα πουλήθηκαν, για τα οποία ο Ιβάν έλαβε μόνο ένα ρούβλι. Ο Ιβάν μάλωνε με τον τσιγγάνο και σε αυτό χώρισαν. Ο Ιβάν έφτιαξε για τον εαυτό του ένα σεντόνι διακοπών και πήγε να δουλέψει για τον αφέντη, από τον οποίο η γυναίκα του έφυγε, αφήνοντας τη μικρή της κόρη. Έτσι ο Ιβάν της ανατέθηκε ως νταντά. Ο Ιβάν οδήγησε το κορίτσι κατά μήκος της ακτής και έδωσε κατσικίσιο γάλα να πιει. Αλλά με κάποιο τρόπο ένας μοναχός του εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και είπε ότι ο Ιβάν έπρεπε να αντέξει ακόμα πολλά και έδειξε ένα όραμα - τη στέπα και τους καλπάζοντες ιππείς. Η μητέρα, κρυφά από τον κύριο, άρχισε να επισκέπτεται το κορίτσι και να πείσει τον Ιβάν να της δώσει την κόρη της για καλά χρήματα. Αλλά δεν ήθελε να εξαπατήσει τον κύριο.

Σε δημοπρασία

Ας συνεχίσουμε την περίληψη του The Enchanted Wanderer από τη σκηνή στην ακρογιαλιά. Ο νέος σύζυγος της κυρίας ήρθε στον Ιβάν και άρχισε να τσακώνεται. Ο Ιβάν λυπήθηκε τη μητέρα του καιτης έδωσε το κορίτσι. Έπρεπε να τρέξω μαζί τους. Έφτασα στην Πένζα, όπου έδωσαν στον Ιβάν διακόσια ρούβλια, και ξεκίνησε να αναζητήσει ένα νέο μέρος για τον εαυτό του. Απέναντι από το ποτάμι γινόταν ένα ζωηρό εμπόριο αλόγων. Την τελευταία ημέρα της δημοπρασίας, μια λευκή φοράδα εξαιρετικής ομορφιάς και ευκινησίας τέθηκε προς πώληση. Ακολούθησε μια διαμάχη μεταξύ δύο ευγενών Τατάρων εξαιτίας της - κανένας από αυτούς δεν ήθελε να το παραχωρήσει. Κάθισαν ο ένας απέναντι στον άλλον και άρχισαν να μαστιγώνονται - όποιος παραδοθεί πρώτος, έχασε. Ο νικητής πήρε μια φοράδα και ο Ιβάν ενθουσιάστηκε - ήθελε να συμμετάσχει ο ίδιος σε έναν τέτοιο διαγωνισμό.

Έφεραν στη δημοπρασία έναν επιβήτορα καράκ, εκατό φορές καλύτερο από εκείνη τη φοράδα, και ο Ιβάν πήγε να πολεμήσει με τον Τατάρ. Στο τέλος, ο αντίπαλός του έπεσε νεκρός. Οι Τάταροι δεν είχαν παράπονα - υπήρξε μια ειλικρινής διαφωνία, αλλά η ρωσική αστυνομία ήρθε να τον συλλάβει. Ο Ιβάν έπρεπε να φύγει μαζί με τους Τατάρους στο Ριν-Σαντς.

Ζωή στη στέπα

Ξεκινώντας από το έκτο κεφάλαιο, μια περίληψη του The Enchanted Wanderer μιλάει για τη ζωή του Ιβάν στη στέπα. Οι Τάταροι τον μπέρδεψαν για γιατρό. Όλα θα ήταν καλά, αλλά η λαχτάρα του για τη Ρωσία άρχισε να τον βασανίζει. Προσπάθησα να τρέξω μακριά, αλλά τον έπιασαν και "τρίχωσαν" - έκοψαν το δέρμα στο πόδι και γέμισαν εκεί ψιλοκομμένη χαίτη αλόγου. Οι αλογότριχες τρύπησαν το πόδι μου σαν βελόνες και έπρεπε να κουνηθώ μόνο στρίβοντας το πόδι μου. Δεν τον προσέβαλαν πια, του έδωσαν ακόμη και δύο γυναίκες. Πέντε χρόνια αργότερα τον έστειλαν σε μια γειτονική ορδή να «θεραπεύσει», και τον πήραν μαζί τους έναν «επιδέξιο γιατρό» και του έδωσαν άλλες δύο γυναίκες. Από όλες τις συζύγους, ο Ιβάν είχε παιδιά που δεν τα θεωρούσε δικά του, αφού δεν είχαν βαφτιστεί.

Η λαχτάρα για την πατρίδα μου με βασάνιζε όλο και περισσότερο. Ο Ιβάν μασούσε σκληρό κρέας αλόγου και θυμήθηκε τη γενέτειρά τουχωριό: στη γιορτή του Θεού θα σφάξουν πάπιες και χήνες, και ο παπάς πηγαίνει από σπίτι σε σπίτι, μαζεύει αναψυκτικά και πίνει ένα ποτήρι κρασί. Ο Ιβάν έπρεπε να ζήσει άγαμος ανάμεσα στους Τατάρους, βλέπετε, και θα πέθαινε όχι ακραίος. Σύρθηκε πίσω από τα γιουρτ και προσευχήθηκε σαν Χριστιανός.

Φωτιά από τον ουρανό

Ο Ιβάν άκουσε κάποτε ότι χριστιανοί κήρυκες ήρθαν στους Τάταρους. Το ένατο κεφάλαιο του Μαγεμένου Περιπλανώμενου μιλά για αυτό. Η περίληψη δεν μπορεί να μεταφέρει τη χαρά του Ιβάν - μια σπίθα ελπίδας άναψε στην καρδιά του. Βρήκε τους κήρυκες, έπεσε στα πόδια του για να τον πάρουν μακριά από τους Τατάρους. Δεν είχαν όμως τα χρήματα να εξαγοράσουν τον Ιβάν και δεν τους επιτρέπεται να τρομάζουν τους άπιστους με τον βασιλιά. Ο Ιβάν βρήκε αργότερα έναν από τους ιεροκήρυκες σκοτωμένο και ένας σταυρός χαράχτηκε στο μέτωπό του. Οι Τάταροι έκαναν το ίδιο με ένα άτομο που διέδιδε την εβραϊκή πίστη.

Σύντομα, δύο περίεργοι άνθρωποι με κουτιά ήρθαν και άρχισαν να τρομάζουν τους Τατάρους με τον «θεό Ταλαφόι», που έριξε φωτιά από τον ουρανό. Και το ίδιο βράδυ, πολύχρωμη φωτιά άρχισε να ξεχύνεται από τον ουρανό. Ο Ιβάν κατάλαβε αμέσως ότι ήταν πυροτεχνήματα και, μαζεύοντας αυτούς τους σωλήνες, άρχισε να ανάβει μόνος του τις φωτιές. Οι Τάταροι, που δεν είχαν δει ποτέ πυροτεχνήματα, έπεσαν στα γόνατα. Ο άπιστος Ιβάν αναγκάστηκε να βαφτιστεί και μετά παρατήρησε ότι η «καυστική γη» από τα πυροτεχνήματα καίει το δέρμα. Άρχισε να το εφαρμόζει στα πόδια του μέχρι να βγουν οι τρίχες του αλόγου.

Έφυγε από τους Τατάρους, για να τους «χαρίσει» νέα πυροτεχνήματα. Οι Τάταροι δεν τόλμησαν να τον καταδιώξουν. Ο Ιβάν πέρασε όλη τη στέπα, έφτασε στο Αστραχάν. Ο Ιβάν πήρε να πιει στην πατρίδα του. Μπήκε στην αστυνομία και τον πήγαν στο κτήμα στον κόμη του. Ο Pop Ilya απέκλεισε τον Flyagin από την εκκλησία για τρία χρόνια - για πολυγαμίαστέπες. Ο κόμης δεν τόλμησε να αντέξει τον αμέτοχο κοντά του, διέταξε να τον μαστιγώσουν και να τον βάλουν στο τέρμα.

Gypsy Grunya

Συνεχίζουμε την περίληψη του Ο Μαγεμένος Περιπλανώμενος του Λέσκοφ. Το δέκατο κεφάλαιο μιλάει για την επινοητικότητα του Ιβάν. Πήγε στο πανηγύρι και άρχισε να βοηθάει με συμβουλές στους αγρότες που εξαπατήθηκαν στο εμπόριο αλόγων. Ο Ιβάν απέκτησε μεγάλη φήμη και ένας ευγενής πρίγκιπας τον πήρε ως βοηθό του. Για τρία χρόνια έζησε με τον πρίγκιπα, κερδίζοντας καλά χρήματα. Ο ιδιοκτήτης εμπιστεύτηκε τον Flyagin με τις οικονομίες του, επειδή έπαιζε συχνά χαρτιά. Και ο Ιβάν σταμάτησε να του δίνει χρήματα. Ο Ιβάν υπέφερε μόνο από προσωρινά φαγοπότι. Και πριν πιει, έδωσε με τη σειρά του χρήματα στον πρίγκιπα.

Μια φορά ο Ιβάν κλήθηκε να το "ξεπλύνει", αλλά ο πρίγκιπας δεν ήταν στην πόλη εκείνη τη στιγμή. Δεν υπήρχε κανένας να δώσει χρήματα. Μέχρι το βράδυ, ήταν τόσο μεθυσμένος που μετά βίας θυμόταν τον εαυτό του. Ο Ιβάν φοβόταν ακόμη ότι ο σύντροφός του που έπινε θα τον έκλεβε και ψαχούλεψε για το δέμα στο στήθος του. Όταν έφυγαν από την ταβέρνα, έφερε τον Ιβάν σε κάποιο σπίτι και εξαφανίστηκε.

Το δέκατο τρίτο κεφάλαιο του Ο Μαγεμένος Περιπλανώμενος του Λέσκοφ αφηγείται τις περαιτέρω περιπέτειες του Ιβάν. Θα συνεχίσουμε την περίληψη με μια ιστορία για τη συνάντηση του Ιβάν με την τσιγγάνα Γκρούσα. Ο Ιβάν μπήκε στο σπίτι όπου τραγουδούσαν οι τσιγγάνοι. Πολύς κόσμος μαζεύτηκε εδώ, και ανάμεσά τους περπάτησε η εξαιρετικής ομορφιάς τσιγγάνα Γκρούσα. Κέρασε τους καλεσμένους με σαμπάνια και έβαλαν χαρτονομίσματα στο δίσκο της. Το κορίτσι πήγε στον Ιβάν και οι πλούσιοι άρχισαν να σηκώνουν τη μύτη τους, λένε, γιατί ένας χωρικός χρειάζεται σαμπάνια. Ο Flyagin, αφού ήπιε ένα ποτήρι, πέταξε περισσότερα χρήματα στο δίσκο. Εδώοι τσιγγάνοι τον έβαλαν στην πρώτη σειρά. Η χορωδία των τσιγγάνων τραγούδησε και χόρεψε. Η Γκρούσα περπάτησε με ένα δίσκο και ο Ιβάν της πέταξε εκατό ρούβλια το ένα μετά το άλλο. Μετά μάζεψε τα υπόλοιπα χρήματα και τα πέταξε στο δίσκο της.

Ο γάμος του πρίγκιπα

Ο Ιβάν δεν θυμόταν πώς έφτασε στο σπίτι. Ο πρίγκιπας, έχοντας επιστρέψει το πρωί, έχασε από τα εννιά, άρχισε να ζητά χρήματα από τον Flyagin. Του είπε πώς ξόδεψε πέντε «χιλιάδες» σε έναν γύφτο. Ο Ιβάν ήπιε, ότι μπήκε στο νοσοκομείο με παραλήρημα, και μετά πήγε στον πρίγκιπα για να μετανοήσει. Του είπε όμως ότι, όταν είδε τη Γκρούσα, της έδωσε πενήντα χιλιάδες, για να απελευθερωθεί από το στρατόπεδο. Το αχλάδι ζούσε με τον πρίγκιπα. Τραγούδησε ένα λυπημένο τραγούδι και ο πρίγκιπας κάθισε και έκλαιγε.

Σύντομα ο Πρίγκιπας βαρέθηκε τον Γκρούσα. Άρχισε να ταξιδεύει συχνά στην πόλη και ο Γκρούσα ανησύχησε, είχε βρει ο πρίγκιπας κάποιον για τον εαυτό του; Το δέκατο πέμπτο κεφάλαιο της ιστορίας «Ο μαγεμένος περιπλανώμενος» παρουσιάζει την πρώην αγάπη του πρίγκιπα. Ας ξεκινήσουμε την περίληψη με μια ιστορία για την Evgenia Semyonovna. Από τον πρίγκιπα απέκτησε μια κόρη, και τους αγόρασε μια πολυκατοικία για να μην ζήσουν στη φτώχεια. Κάποτε ο Ιβάν σταμάτησε στην Ευγενία Σεμιόνοβνα και μετά έφτασε ο πρίγκιπας. Η οικοδέσποινα έκρυψε τον Ιβάν στο καμαρίνι και άκουσε ολόκληρη τη συνομιλία τους.

Ο πρίγκιπας την έπεισε να υποθηκεύσει το σπίτι και να του δώσει χρήματα για να αγοράσει ένα εργοστάσιο. Αλλά η Yevgenia Semyonovna συνειδητοποίησε γρήγορα ότι δεν ήθελε να αγοράσει ένα εργοστάσιο, αλλά να παντρευτεί την κόρη ενός κατασκευαστή. Εκείνη συμφώνησε, αλλά ρώτησε πού θα έβαζε τον Γκρούσα; Ο πρίγκιπας είπε ότι θα παντρευτεί τον Ιβάν και τον Γκρούσα και θα τους χτίσει ένα σπίτι. Όμως ο Γκρούσα κάπου εξαφανίστηκε. Προετοίμαζαν τον γάμο του πρίγκιπα και ο Ιβάν λαχταρούσε τον Γκρούσα. Μόλις περπατούσε κατά μήκος της ακτής, ξαφνικά εμφανίστηκε ένα αχλάδι και κρεμάστηκε στο λαιμό του.

Ραγισμένη, βρώμικη, τον τελευταίο μήνα της εγκυμοσύνης, η Γκρούσα επανέλαβε μανιωδώς ότι θα σκότωνε τη νύφη του πρίγκιπα. Ο τσιγγάνος είπε ότι μια φορά ο πρίγκιπας την κάλεσε να καβαλήσει σε μια άμαξα, αλλά την εξαπάτησε - την πήγε σε κάποιο σπίτι υπό την επίβλεψη τριών κοριτσιών. Όμως ο Γκρούσα κατάφερε να τους ξεφύγει. Και εδώ είναι. Η Γκρούσα παρακάλεσε τον Ιβάν να τη σκοτώσει, διαφορετικά θα κατέστρεφε τη νύφη του πρίγκιπα. Ο Ιβάν έσπρωξε την Γκρούσα μακριά και εκείνη έπεσε στο ποτάμι και πνίγηκε.

Προς το μοναστήρι

Ο Ιβάν έτρεχε όπου κοιτούσαν τα μάτια του και του φαινόταν ότι η ψυχή του Γκρούσα πετούσε πίσω του. Συνάντησα στη διαδρομή έναν γέρο και μια ηλικιωμένη γυναίκα. Έμαθα από αυτούς ότι στρατολογείται ο γιος τους και το ζήτησα στη θέση του. Ο Ιβάν πολέμησε στον Καύκασο για δεκαπέντε χρόνια. Η περίληψη της ιστορίας "The Enchanted Wanderer" δεν θα μπορεί να πει για όλους τους ήρωες του Ιβάν. Αλλά σε μια από τις μάχες, προσφέρθηκε εθελοντικά να κολυμπήσει κατά μήκος του ποταμού κάτω από τα πυρά των ορεινών για να χτίσει μια γέφυρα. Για αυτό, ο Ιβάν παρουσιάστηκε για βραβείο και του δόθηκε ο βαθμός του αξιωματικού. Αυτό όμως δεν του έφερε ευημερία. Ο Ιβάν συνταξιοδοτήθηκε, σπρώχτηκε σε μια θέση γραφείου και μετά πήγε στο μοναστήρι, όπου διορίστηκε αμαξάς.

Έτσι τελείωσε η δοκιμασία του Ιβάν. Είναι αλήθεια ότι στην αρχή ο Ιβάν ενοχλήθηκε από δαίμονες στο μοναστήρι, αλλά τους αντιστάθηκε με προσευχές και νηστείες. Διάβαζε «πνευματικά βιβλία» και προφήτευε για έναν επικείμενο πόλεμο. Ο ηγούμενος τον έστειλε στο Solovki ως προσκυνητή. Σε αυτό το ταξίδι, συναντήθηκε με τους ακροατές του. Και τους είπε για τη ζωή του με κάθε ειλικρίνεια. Έτσι γίνεται λήψη του τελευταίου, εικοστού κεφαλαίου του The Enchanted Wanderer και μιας σύντομης περίληψης. λεπτομερώςμπορείτε να μάθετε για τον ήρωα, τις περιπέτειες, τις εμπειρίες και τις σκέψεις του μόνο στο πρωτότυπο.

Ανάλυση του προϊόντος

Εδώ η δεξιοτεχνία του παραμυθά Λέσκοφ έφτασε στο υψηλότερο σημείο. Και αφού η αφήγηση είναι σε πρώτο πρόσωπο, ο συγγραφέας έδωσε διέξοδο στη λεκτική ευρηματικότητα. Τα γεγονότα εξελίσσονται με ταχύτητα που κόβει την ανάσα, ο συγγραφέας αφηγείται γι' αυτά με γρήγορο ρυθμό, γεμίζοντας τα με εκφραστικές και γραφικές λεπτομέρειες. Όπως θα μπορούσατε να δείτε από τη σύνοψη, το «The Enchanted Wanderer» του Leskov είναι η ζωή ενός απρόθυμου τυχοδιώκτη γεμάτη ασυνήθιστα γεγονότα. Είτε του αρέσει είτε όχι, σαν μαγεμένος πέφτει από τη μια ατυχία στην άλλη.

Ο ήρωας της ιστορίας είναι ένας δουλοπάροικος που μεγάλωσε σε στάβλο ενός αρχοντικού. Η ακατάσχετη ζωτική ενέργεια αυτού του «φυσικού προσώπου» τον ωθεί στην αρχή της ζωής του σε απερίσκεπτες ενέργειες. Η φυσική δύναμη, που «λάμπει από κέφι» μέσα από τις φλέβες του, κάνει τον νεαρό Flyagin να σχετίζεται με τους ήρωες των ρωσικών επών, την ομοιότητα με την οποία ανέφερε ο συγγραφέας από τις πρώτες γραμμές. Έτσι, ο Leskov σημείωσε ότι ο χαρακτήρας του χαρακτήρα έχει τις ρίζες του στη ζωή και την ιστορία του ρωσικού λαού. Αλλά η ηρωική δύναμη κοιμάται στον Ivan Severyanych για μεγάλο χρονικό διάστημα, και προς το παρόν ζει έξω από το καλό και το κακό, η απροσεξία εκδηλώνεται στις πράξεις του, η οποία τελικά οδηγεί στις πιο δραματικές συνέπειες. Προφανώς, δεν τον ενοχλούν ιδιαίτερα, αλλά ο μοναχός που σκότωσε εμφανίζεται στα όνειρά του και του προβλέπει δύσκολες δοκιμασίες.

Αυτοεπίγνωση

"Ο Μαγεμένος Ήρωας" με το εγγενές τουΗ τέχνη φτάνει σε υψηλότερο επίπεδο ζωής. Η εγγενής αίσθηση ομορφιάς του ξεπερνά σταδιακά μόνο μια εσωτερική εμπειρία και εμπλουτίζεται με ένθερμες προσκολλήσεις σε οτιδήποτε προκαλεί θαυμασμό σε αυτόν. Το επεισόδιο όπου συναντά την τσιγγάνα Grunya αντιπροσωπεύει τέλεια την ανάπτυξη αυτών των συναισθημάτων. Γνώστης των αλόγων και γνώστης της ομορφιάς τους, ανακαλύπτει μια εντελώς νέα «ομορφιά» για τον εαυτό του - την ομορφιά του ταλέντου και μιας γυναίκας. Η γοητεία αυτού του κοριτσιού αποκάλυψε εντελώς την ψυχή του Ιβάν. Και άρχισε να καταλαβαίνει άλλον άνθρωπο, να νιώθει τα βάσανα κάποιου άλλου, έμαθε να δείχνει αδελφική αγάπη και αφοσίωση. Πήρε τον θάνατο του Γκρούσα τόσο σκληρά που έγινε ένας «διαφορετικός άνθρωπος».

Σε αυτήν, θα έλεγε κανείς, σε μια νέα περίοδο ζωής, η αυτοβούληση αντικαταστάθηκε από τη σκοπιμότητα, ανεβάζοντάς τον σε μια νέα ηθική καθαρότητα. Τώρα ο Ιβάν σκέφτεται μόνο πώς να προσευχηθεί για τις αμαρτίες του. Αντί για νεοσύλλεκτο, πηγαίνει στον Καύκασο και υπηρετεί γενναία. Αλλά εξακολουθεί να είναι δυσαρεστημένος με τον εαυτό του. Αντίθετα, η φωνή της συνείδησης ακούγεται όλο και πιο δυνατή μέσα του και νιώθει «μεγάλος αμαρτωλός». Λέει ήρεμα και απλά σε τυχαίους συνταξιδιώτες ότι θέλει «να πεθάνει για τους ανθρώπους». Η εικόνα του «μαγεμένου ήρωα», που δημιούργησε ο συγγραφέας, καθιστά δυνατή την κατανόηση του μέλλοντος και του παρόντος των ανθρώπων. Σύμφωνα με τον Λέσκοφ, οι άνθρωποι είναι ένα μωρό με ανεξάντλητο απόθεμα δύναμης, που μόλις μπαίνει στο ιστορικό στάδιο. Η έννοια της «καλλιτεχνίας», που χρησιμοποίησε ο συγγραφέας για τον ήρωά του, συνδέεται όχι μόνο με το φυσικό του ταλέντο, αλλά και με τη δύναμη του χαρακτήρα και την αφύπνιση της ψυχής. Κατά την κατανόηση του Λέσκοφ, αληθινός καλλιτέχνης είναι ένα άτομο που έχει ξεπεράσει το πρωτόγονο μέσα του.«Εγώ», με μια λέξη, έχοντας ξεπεράσει το «θηρίο» μέσα μου.

Χαρακτηριστικά σύνθεσης είδους

Το "The Enchanted Wanderer" είναι μια ιστορία ενός χαρακτήρα περίπλοκου είδους. Πρόκειται για ένα έργο που χρησιμοποιεί τα μοτίβα του λαϊκού έπους και τις αρχαίες ρωσικές βιογραφίες. Πρόκειται για μια ιστορία-βιογραφία, που αποτελείται από πολλά ξεχωριστά επεισόδια. Οι βίοι των αγίων χτίστηκαν με παρόμοιο τρόπο, η ίδια αρχή είναι χαρακτηριστική των μυθιστορημάτων περιπέτειας. Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ο τίτλος της ιστορίας στην αρχική έκδοση ήταν στυλιζαρισμένος ως φιλοσοφικά μυθιστορήματα. Ο Ιβάν, όπως και οι χαρακτήρες τους, περνά από την αμαρτία στην εξιλέωση και τη μετάνοια. Και ως ήρωας της ζωής του, ο Flyagin πηγαίνει στο μοναστήρι. Αλλά η απομάκρυνση από τις αντιξοότητες της ζωής αποκτά μακριά από ένα προκαθορισμένο νόημα, αλλά σχεδόν καθημερινό: ο Ιβάν έμεινε «χωρίς στέγη και χωρίς φαγητό», «δεν υπήρχε πού να πάει» και «πήγε στο μοναστήρι». Ο μοναχισμός δεν υπαγορεύεται από την επιλογή ενός ήρωα, αλλά από την καθημερινή αναγκαιότητα. Στην πραγματικότητα, οι βίοι των αγίων γνωρίζουν απροσδόκητες περιπτώσεις πρόνοιας του Θεού.

Επίσης, η ιστορία συνδυάζεται με τις ζωές των οραμάτων του ήρωα. Σε ένα από αυτά αποκαλύφθηκε το μοναστήρι Solovetsky, όπου κατευθυνόταν ο ήρωας. Αυτό δεν αναφέρεται στην περίληψη του The Enchanted Wanderer. Τα προφητικά όνειρα του Flyagin και «η παρενόχληση των δαιμόνων» αντικατοπτρίζονται λεπτομερώς στην αρχική ιστορία. Μια άλλη βασική στιγμή της ιστορίας πηγαίνει πίσω στην ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης - η γέννηση του Ιβάν μέσω γονικών προσευχών, παραπέμποντας τον αναγνώστη στη γέννηση του πολυαναμενόμενου γιου της Σάρας και του Αβραάμ.

Τα χαρακτηριστικά που διαμορφώνουν το είδος ενός μυθιστορήματος περιπέτειας είναι οι άτυχες περιπέτειες του Flyagin - οι αντιξοότητες της μοίρας τον περιμένουν σε κάθε βήμα. Δεν μπορεί να σταματήσει σεκάποιος ένας ρόλος - είναι και αμαξάς και σκλάβος, καβαλάρης και νταντά, στρατιώτης και δουλοπάροικος, που είναι χαρακτηριστικό για τους ήρωες των μυθιστορημάτων περιπέτειας. Αυτός, όπως αυτοί, δεν έχει δικό του σπίτι και περιπλανιέται στον κόσμο αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Ο συγγραφέας φέρνει τον ήρωά του πιο κοντά στους επικούς ήρωες - εδώ δεν είναι μόνο η ηρωική εμφάνιση του ήρωα, αλλά και η αγάπη των αλόγων, και η μονομαχία με τον Basurman, και τον επιβήτορα καράκ, που καλπάζει σαν να "ιππεύει στον αέρα." Οι παραλληλισμοί που δίνονται στον «Μαγευμένο περιπλανώμενο» του Λεσκώφ (η ανάλυση του συνοπτικού περιεχομένου της ιστορίας είναι ένα ζωντανό παράδειγμα) είναι παραδείγματα «επών». Ο Λέσκοφ μπόρεσε να κατανοήσει σε βάθος τις αντιφάσεις της ρωσικής ζωής, να διεισδύσει στις ιδιαιτερότητες του ρωσικού χαρακτήρα και να αποτυπώσει έντονα την πνευματική ομορφιά του ρωσικού λαού, ανοίγοντας νέες προοπτικές στη ρωσική λογοτεχνία.

Κριτικές από αναγνώστες

Σχεδόν διακόσια χρόνια έχουν περάσει από την πρώτη δημοσίευση της ιστορίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, επικρίθηκε πολλές φορές από συγγραφείς - συγχρόνους του συγγραφέα. Τώρα, αντίθετα, είναι ένα κλασικό αναγνωρισμένο από όλους -και ειδικούς και αναγνώστες. Το έργο είναι πλούσιο σε στροφές λόγου: από τη δημοτική γλώσσα της «κατώτερης» τάξης στους εκκλησιαστικούς σλαβονισμούς. Είναι πολύ δύσκολο να απομακρυνθείς από το βιβλίο, γιατί ανησυχείς για τον κεντρικό ήρωα, που ξεκίνησε να «περιπλανηθεί» ανάλογα με τις περιστάσεις και η σκιά της προφητείας του γέρου μοναχού τον ακολουθεί πάντα.

Ο λόγος του βιβλίου είναι πολύχρωμος, «λαϊκός», το περιεχόμενο επίσης πολύ «φλέγον», με απίστευτες ανατροπές. Πολλές ενδιαφέρουσες τοπικές και ιστορικές πληροφορίες. Η αχαλίνωτη, "άγρια" ιδιοσυγκρασία του Ιβάν "ηρέμησε" κάτω από τα αναπόφευκτα προβλήματα που τον έπεσαν και η φύση του αποκαλύπτεται από μια εντελώς διαφορετική πλευρά - σε ανιδιοτελείς πράξεις για χάρη των άλλων, σε καλοσύνη και ανιδιοτελείς πράξεις. Ανθρωπιά και επιμονή, οξύτητα και αθωότητα, αγάπη για την πατρίδα και αντοχή - αυτά είναι τα αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά του περιπλανώμενου Λεσκόφσκι.