Vadim Delaunay, Ρώσος ποιητής, συγγραφέας, αντιφρονών

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Ο Vadim Delaunay οδηγεί το γενεαλογικό του δέντρο από τους κατοίκους της Γαλλίας. Ο μακρινός πρόγονός του - Pierre Delaunay, ο οποίος υπηρέτησε ως στρατιωτικός γιατρός στο σώμα του συναδέλφου του Ναπολέοντα Στρατάρχη Davout, παρέμεινε στη Ρωσία μετά το τέλος του Πατριωτικού Πολέμου του 1912. Μια πολύ γνωστή μοναχή - η μητέρα Μαρία, πρώην ποιήτρια και καλλιτέχνης της Ασημένιας Εποχής - η Κουζμίνα-Καραβάεβα - είναι επίσης συγγενής του Βαντίμ.

Σύντομη βιογραφία

Η βιογραφία του Vadim Delaunay ξεκινά στις 22 Δεκεμβρίου 1947. Γεννήθηκε στην πόλη της Μόσχας, σε μια οικογένεια με βαθιές ρίζες στην επιστήμη. Ο πατέρας του, Nikolai Delaunay, ήταν φυσικός, Διδάκτωρ Φυσικών και Μαθηματικών Επιστημών και ο παππούς του, Boris Delaunay, ήταν αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, διάσημος μαθηματικός. Ο προπάππους του Vadim - Nikolai Delaunay - ήταν επίσης διάσημος Ρώσος μαθηματικός. Ο Sergei Sharov-Delaunay, ξάδερφος του Vadim, ήταν ένας εξέχων καλλιτέχνης, εστιάτορας και κοινωνικός ακτιβιστής.

Η εκπαίδευση του Vadim Delaunay ξεκίνησε στο γυμνάσιο στοΟ Kadashakh, στη συνέχεια συνέχισε σε μια ειδική μαθηματική σχολή, από όπου έφυγε χωρίς να ολοκληρώσει τις σπουδές του. Στη συνέχεια, έλαβε δίπλωμα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, αποφοιτώντας από ένα εξωτερικό εσπερινό σχολείο.

Το 1965 μπήκε στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Λένιν της Μόσχας. Εκεί σπούδασε στο φιλολογικό τμήμα. Εκεί άρχισε να ενδιαφέρεται σοβαρά για τη συγγραφή ποίησης. Η ποίηση γίνεται το έργο της ζωής του.

Από το 1966, εργάστηκε ως ελεύθερος επαγγελματίας για τη Λογοτεχνική Εφημερίδα. Ωστόσο, αφού βεβαιωθεί ότι είναι αδύνατο να ασχοληθεί κανείς νόμιμα με δωρεάν δημιουργική εργασία, ο Βαντίμ προσεγγίζει νεαρούς αντιφρονούντες της Μόσχας.

Αρχή της διαφωνίας

Συνήθως στην ερώτηση "Αντιφρονούσες - ποιος είναι αυτός;" εξηγείται ότι πρόκειται για άτομο του οποίου οι κοινωνικοπολιτικές απόψεις διαφέρουν σημαντικά από αυτές που επικρατούν στη χώρα όπου ζει. Κατά κανόνα, αυτό οδηγεί σε συγκρούσεις ενός τέτοιου ατόμου με τις αρχές, διώξεις, καταστολές και διώξεις που ασκούν εναντίον του επίσημοι φορείς.

Από τα απομνημονεύματα του Βαντίμ προκύπτει ότι το 1966 προσκλήθηκε στην KGB της ΕΣΣΔ και του προσφέρθηκε να πάει στο Παρίσι. Εκεί επρόκειτο να συλλέξει πληροφορίες και να γράψει ένα βιβλίο για τη Μητέρα Μαρία. Σε αυτό, έπρεπε να της αποδώσει τη συμπάθεια για την ιδεολογία της Σοβιετικής Ένωσης. Ο Delaunay αρνήθηκε αυτήν την προσφορά.

Το 1966, μαζί με τον ποιητή Gubanov, ο Vadim αποφάσισε να δημιουργήσει μια ένωση νέων ποιητών και πεζογράφων. Βρήκαν μια συντομογραφία για αυτό - SMOG (σύμφωνα με μια εκδοχή - αυτή είναι Δύναμη, Σκέψη, Εικόνα, Βάθος, σύμφωνα με μια άλλη - The Youngest SocietyGenius).

Την ίδια χρονιά, ο Vadim Delaunay έστειλε επιστολή στο ιδεολογικό τμήμα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ. Σε αυτό, έθεσε τις απαιτήσεις για τη νομιμοποίηση των απογόνων του - SMOG. Αυτό το μήνυμα, μεταξύ άλλων, οδήγησε στο γεγονός ότι την ίδια χρονιά αποβλήθηκε από την οργάνωση Komsomol, καθώς και από το ινστιτούτο.

Τον Δεκέμβριο του 1966, τοποθετήθηκε στην ψυχιατρική πτέρυγα του νοσοκομείου για τρεις εβδομάδες. Αυτό δικαιολογούνταν από το γεγονός ότι μόνο ένα ανώμαλο άτομο μπορούσε να διαβάσει δημόσια ποίηση και να δημιουργήσει παράνομες οργανώσεις.

Πρώτη σύλληψη

Στα τέλη Ιανουαρίου 1967, ο Vadim Delaunay έλαβε μέρος σε μια δράση για την υπεράσπιση των αντιφρονούντων Y. Ginzburg, V. Galanovsky, A. Dobrovolsky, V. Dashkova, A. Ginzburg στην πλατεία Πούσκιν στη Μόσχα. Οι συμμετέχοντες διαμαρτυρήθηκαν επίσης για το άρθρο 70 του Ποινικού Κώδικα της RSFSR, το οποίο προέβλεπε τιμωρία για παραβίαση της δημόσιας τάξης και συκοφαντία.

Για συμμετοχή σε αυτή τη δράση, ο Vadim Delaunay συνελήφθη. Τοποθετήθηκε στο κέντρο κράτησης των φυλακών Λεφόρτοβο. Ως αποτέλεσμα της δίκης, επιβλήθηκε ποινή με αναστολή, μετά την οποία αφέθηκε ελεύθερος από την κράτηση.

Μετακίνηση στο Νοβοσιμπίρσκ

Το φθινόπωρο του 1967, ο Βαντίμ Ντελόνι έφυγε για την πόλη Νοβοσιμπίρσκ. Εκεί, λόγω του γεγονότος ότι τον βοήθησε ο φίλος του παππού του, ακαδημαϊκός A. Aleksandrov, έγινε δεκτός στο Novosibirsk State University. Εκεί σπούδασε στη Γλωσσολογική Σχολή. Αλλά δεν έδειξε φιλοδοξίες για γνώση, συνέχισε να επικοινωνεί με αντιφρονούντες της ΕΣΣΔ. Εκείνη την εποχή, ο Vadim είπε ότι το πιο εντυπωσιακό γεγονός των μαθητών ήταν η συναυλίαA. Galich, μετά από το οποίο συνέθεσε ένα ζωντανό ποίημα αφιερωμένο στον τραγουδιστή («Είμαστε πλημμυρισμένοι από φροντίδες …»).

Οι δραστηριότητες του Βαντίμ δεν πέρασαν απαρατήρητες. Η εφημερίδα Vecherniy Novosibirsk δημοσίευσε ένα άρθρο στο οποίο ο Delaunay κηρύχθηκε αντισοβιετικός. Αυτό τον έκανε να εγκαταλείψει το πανεπιστήμιο το 1968.

Επιστροφή στη Μόσχα, "Επίδειξη των Επτά"

Αφού ο Vadim Delaunay παράτησε το σχολείο, επιστρέφει στη Μόσχα, όπου συνεχίζει τις αντιφρονητικές του δραστηριότητες.

Έτσι, στις 25 Αυγούστου 1968, πήρε μέρος στη λεγόμενη Διαδήλωση των Επτά. Διοργανώθηκε από μια ομάδα 8 ατόμων στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας. Σκοπός του είναι να εκφράσει τη διαμαρτυρία του για την εισαγωγή σοβιετικών στρατευμάτων στην Τσεχοσλοβακία για την καταστολή της πολιτικής αναταραχής, που αργότερα ονομάστηκε «Άνοιξη της Πράγας».

Η συγκέντρωση ήταν καθιστική και πραγματοποιήθηκε κοντά στο Γήπεδο των Εκτελεστών στην Κόκκινη Πλατεία. Το κράτησαν 8 άτομα: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litvinov; V. Feinberg. Εξέλιξαν συνθήματα απαιτώντας να καταδικαστούν τα στρατεύματα εισβολής και να δοθεί ελευθερία στους συλληφθέντες ηγέτες των διαδηλώσεων στην Τσεχία. Ωστόσο, η εκδήλωση δεν κράτησε πολύ, σε λίγα λεπτά οι συμμετέχοντες της συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν στην αστυνομική μονάδα. Στη συνέχεια, ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων ισχυρίστηκαν ότι αυτή η ενέργεια, ευρέως γνωστή ως «Διαδήλωση των Επτά», ήταν η πιο σημαντική εκείνη την εποχή.

Στις αρχές Οκτωβρίου 1968, ο Vadim Delaunay καταδικάστηκε σε 2 χρόνια και 10 μήνες σε στρατόπεδο για συμμετοχή σε διαδήλωση στην Κόκκινη Πλατείασυμπεράσματα. Δήλωσε αθώος στο δικαστήριο.

Το 2008, όλοι οι διαδηλωτές έλαβαν ηγετική θέση στην Τσεχική Δημοκρατία.

Ζωή στις φυλακές

Μετά από μια σύντομη παραμονή σε μια μεταβατική φυλακή στην Krasnaya Presnya, ο ακτιβιστής στάλθηκε στο εγκληματικό στρατόπεδο ITU-2 ("Tyumen 32"). Στον τόπο της έκτισης της ποινής, ο Vadim Delaunay έχει αναπτύξει αρκετά φιλικές σχέσεις με τα εγκληματικά στοιχεία. Ο «Βασιλιάς της ζώνης» - ο Α. Νάιτινγκεϊλ - παρείχε στον Βαντίμ την αιγίδα. Στη συνέχεια, το 1972, ο Delaunay έφτασε προσωπικά στο Tyumen για να συναντήσει τον Nightingale, ο οποίος απελευθερώθηκε.

Όταν ήταν στη φυλακή, ο Βαντίμ δεν σταμάτησε τις «κοινωνικές του δραστηριότητες». Έτσι, σε μια συναυλία το 1969, αφιερωμένη στην Ημέρα του Σοβιετικού Στρατού, ο Vadim διάβασε ποίηση, οι συγγραφείς της οποίας ήταν οι A. Galich, V. Vysotsky, Y. Daniel. Αυτό δεν έμεινε χωρίς συνέπειες, φυλακίστηκε σε κελί τιμωρίας, ενώ επίσης του απαγόρευσαν να παρευρεθεί σε πολιτιστικές εκδηλώσεις. Ο ακτιβιστής μεταφέρθηκε για δουλειά σε καταυλισμό ξυλείας ως φορτωτής. Αυτό τον έκανε να αρρωστήσει αρκετά.

Ο Βαντίμ έχει καλή σχέση με συγκρατούμενους. Τους βοήθησε γράφοντας επιστολές, καταγγελίες, αιτήματα για επανεξέταση υποθέσεων. Ο Βαντίμ δεν έμεινε χωρίς πληροφορίες από την «ελευθερία». Έλαβε επιστολές και πακέτα από φίλους. Ο παππούς του, ο ακαδημαϊκός B. Delaunay, ήρθε να τον επισκεφτεί.

Απελευθέρωση, επιστροφή στη Μόσχα

Το καλοκαίρι του 1971, ο Vadim Delaunay κυκλοφόρησε. Έχοντας λάβει διαβατήριο, επιστρέφει στη Μόσχα, αλλά παραμένει κάτωεποπτεία της αστυνομίας και της KGB της ΕΣΣΔ. Ξεκινά ως υπάλληλος αρχαιολογικών αποστολών.

Από το 1972, εργάζεται ως φωτιστής στο Μέγαρο Μουσικής Τσαϊκόφσκι. Την ίδια χρονιά, παντρεύτηκε τη διάσημη ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων της Μόσχας, Irina Belogorodskaya.

Αργότερα, ο Βαντίμ είπε στα απομνημονεύματά του ότι την περίοδο από το 1971 έως το 1975 συναντούσε συνεχώς προτάσεις από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου της ΕΣΣΔ ότι θα ήταν επιθυμητό να φύγει από τη χώρα, να μεταναστεύσει στο εξωτερικό.

Για να πιέσει για μια τέτοια απόφαση, σύμφωνα με τον Vadim, στις αρχές του 1973 η σύζυγός του Irina συνελήφθη για τη συμμετοχή της στο κίνημα samizdat Chronicle of Current Events. Στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερη εν αναμονή της δίκης.

Μετανάστευση

Το 1975, ο Vadim Delaunay εγκατέλειψε τη Σοβιετική Ένωση με τη σύζυγό του. Μεταναστεύει στη Γαλλία, όπου εγκαθίσταται στα προάστια του Παρισιού. Στο εξωτερικό δεν αφήνει μαθήματα σε δραστηριότητες ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Συναντιέται με άλλους μετανάστες από την ΕΣΣΔ, δημοσιεύει έργα του στα περιοδικά «Continent», «Echo», «Time and Us» και άλλα. Συνθέτει ποιήματα στα οποία αναπολεί τα δάση κοντά στη Μόσχα και την κατασκηνωτική ζωή. Ο γνωστός αντιφρονών Μπουκόφσκι, μιλώντας για το έργο του Ντελόνε εκείνης της περιόδου, λέει ότι «στα έργα του μπορεί κανείς να δει την ψυχή να ορμάει, να διαπερνά τις γραμμές, έχουν μια ζωντανή ζωή και μήνες πνευματικού βασανισμού. Η ποίηση του Βαντίμ είναι ειλικρινής, έμπειρος, μη επινοημένος."

Ο Vadim Delaunay πέθανε στις 13 Ιουνίου 1983 σε ένα προάστιο του Παρισιού από οξεία καρδιακή ανεπάρκεια στον ύπνο του. Σε αυτόπερίοδο δεν ήταν καν 36 ετών. Ο Ντελονέ θάφτηκε στο νεκροταφείο Vincennes στο Fontane-sous-Bois.

Μετά τον θάνατό του, δύο βιβλία του εκδόθηκαν στη Γαλλία: «Πορτρέτα σε αγκαθωτό πλαίσιο», «Συλλογή ποιημάτων, 1965 - 1983». Στο Παρίσι, το περιοδικό Russian Thought το 1998 δημοσίευσε το ντοκιμαντέρ του Y. Konyukhin για τον Ντελόν.

Τα έργα του Vadim στη Ρωσία δημοσιεύτηκαν μόνο το 1989 στα περιοδικά "Aurora", "Youth", "Motherland". Χάρη σε αυτούς αποκαλύπτεται αναλυτικά ποιος είναι - αντιφρονών στην ΕΣΣΔ. Το βιβλίο «Πορτρέτα σε αγκαθωτό πλαίσιο», που κυκλοφόρησε στο Ομσκ από φίλους και συνεργάτες του σε κυκλοφορία 5.000 αντιτύπων, έχει γίνει μια πολύ μεγάλη βιβλιογραφική σπανιότητα.

Δημιουργική δραστηριότητα

Ο Vadim Delaunay λάτρευε να γράφει ποίηση από την ηλικία των 13 ετών. Τα μεταγενέστερα έργα του διανεμήθηκαν σε samizdat, μερικά από τα οποία τυπώθηκαν στο εξωτερικό.

Τα περισσότερα ποιητικά έργα τη δεκαετία του 60-70 του περασμένου αιώνα κατασχέθηκαν κατά τη διάρκεια ερευνών, μερικά ήταν τα μόνα αντίγραφα. Στη συνέχεια ο ποιητής έκανε προσπάθειες να τα επαναφέρει από τη μνήμη, αλλά ένα σημαντικό μέρος εξαφανίστηκε για πάντα.

Τα έργα του ποιητή Vadim Delaunay, άγνωστα σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών, ήταν γνωστά σε αντιφρονούντες, στενούς φίλους, καθώς και σε ορισμένους εξέχοντες συγγραφείς. Έτσι, ο Korney Chukovsky, σε αλληλογραφία με τον μαθηματικό B. Delaunay, παππού του ποιητή, μίλησε για τα έργα του ως "τα ανώριμα ποιήματα ενός πολύ προικισμένου αγοριού."

Η πραγματική σοφία στα έργα του Βαντίμ εμφανίζεται σε δύσκολα χρόνια για αυτόν. Ποιήματα που γράφτηκαν στα τέλη της δεκαετίας του '60 αρχέςΤα 70s, έχουν πολύ τολμηρές μεταμορφώσεις. Είναι λαμπερά, γεμάτα με απροσδόκητες συγκρίσεις, επιθέματα. Οι στίχοι του Vadim Delaunay είναι μουσικοί, μελωδικοί, γεμάτοι πολλές φωνές.

Πορτρέτα σε αγκαθωτό πλαίσιο

Όσο ζούσε στη Γαλλία, ο Βαντίμ αφιέρωσε πολύ χρόνο για να δουλέψει το βιβλίο "Πορτρέτα σε αγκαθωτό πλαίσιο", το οποίο τιμήθηκε με το λογοτεχνικό βραβείο Dahl ακόμη και σε χειρόγραφη μορφή. Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για την τρομερή ζωή στην κατασκήνωση, επιπλέον, χωρίς να εστιάζει σε αυτήν. Επικεντρώνεται σε ανθρώπους που φυλακίζονται λόγω γελοίων ατυχημάτων, καθώς και σε αυτούς που υποφέρουν από την απελπισία της ύπαρξης. Σύμφωνα με τους κριτικούς, ο Βαντίμ συνέχισε με επιτυχία τις παραδόσεις της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου και 20ου αιώνα στο έργο του.

Η γνωστή Ρωσίδα συγγραφέας, εκδότρια, εκδότης απομνημονευμάτων Zinaida Shakhovskaya, μιλώντας στη δημοσίευσή της για την προσωπικότητα του Vadim Delaunay, σημείωσε:

«Ήταν εύκολο να τον αναγνωρίσω, ήταν με μια ματιά, ανοιχτός, καθαρός, πάντα πιστός στον εαυτό του. Η θλίψη ζούσε μέσα του και μια τόσο σπάνια συνείδηση τόσο της δικής του όσο και της κοινής ενοχής για το κακό ξεχύθηκε σε όλο τον κόσμο. Το παιδικό χαμόγελο του Βαντίμ αντανακλούσε μια ζωντανή ψυχή - γι' αυτό ήταν τόσο εύκολο να τον αγαπήσω.»

Τα ποιήματα του Βαντίμ, που γράφτηκαν στα χρόνια της αποδημίας, αφήνουν μια αίσθηση μοναξιάς και κενού. Από αυτούς φαίνεται ότι ο ποιητής δεν βρήκε γαλήνη, λαχταρούσε συνεχώς τη Ρωσία.