Δοκίμιο "Πρώην άνθρωποι" του Μαξίμ Γκόρκι

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

"Πρώην Άνθρωποι" είναι ένα έργο που δημιουργήθηκε το 1897. Βασίζεται στις προσωπικές εντυπώσεις του συγγραφέα, τις οποίες έλαβε όταν χρειάστηκε να ζήσει σε ένα ενοικιαζόμενο σπίτι στα περίχωρα του Καζάν. Το έργο αυτό ως προς το είδος μπορεί να οριστεί ως δοκίμιο, αφού χαρακτηρίζεται από την αξιοπιστία της εικόνας, την έλλειψη δυναμικής, την προσοχή στην καθημερινότητα, καθώς και τα λεπτομερή χαρακτηριστικά πορτρέτου. Στο «Πρώην Άνθρωποι» ο Γκόρκι επαναξιολογεί τον τύπο του αλήτη. Δεν υπάρχει ρομαντικό φωτοστέφανο, γνωστό σε εμάς από τα πρώτα έργα του.

Σύνοψη "Πρώην άτομα"

Σημαντική θέση στο πρώτο μέρος έχει η περιγραφή. Πρώτα, οι παρυφές του δρόμου εμφανίζονται μπροστά μας. Είναι βρώμικη και λυπημένη. Τα σπίτια που βρίσκονται εδώ δεν περιγράφονται: με λοξά παράθυρα και καμπυλωτούς τοίχους, στέγες που στάζουν. Βλέπουμε σωρούς από σκουπίδια και μπάζα. Το παρακάτω περιγράφει το σπίτι του εμπόρου Πετούννικοφ. Αυτό είναι ένα ξεχαρβαλωμένο κτίριο με σπασμένα παράθυρα. Οι τοίχοι του είναι όλοι διάστικτοι με ρωγμές. Σε αυτό το σπίτι, που θυμίζει ελάχιστα με στέγαση, υπάρχει μια οικία. Μοιάζει με μια σκοτεινή, μακριά τρύπα.

Πορτρέτα διανυκτερεύσεων

Από την περιγραφή του εσωτερικού, ο συγγραφέας προχωρά στα πορτρέτα των διανυκτερεύσεων. Ποιοι είναι οι «πρώην άνθρωποι» στο έργο του Μ. Γκόρκι «Στο κάτω μέρος»;

Aristide Kuvalda - ο ιδιοκτήτης του ενοικιαζόμενου σπιτιού, ο οποίος στο παρελθόν υπηρετούσε ως καπετάνιος. Διευθύνει μια εταιρεία των λεγόμενων «πρώην ανθρώπων» και εκπροσωπεί το «γενικό επιτελείο» της. Ο Γκόρκι τον περιγράφει ως έναν ψηλό άνδρα με φαρδύ ώμους, ηλικίας περίπου 50 ετών, με πρόσωπο τσακισμένο, πρησμένο από το μεθύσι. Είναι ντυμένος με ένα κουρελιασμένο και βρώμικο παλτό αξιωματικού και έχει ένα λιπαρό καπάκι στο κεφάλι του.

Ακολουθούν πορτρέτα άλλων κουκέτα. Ένας από αυτούς είναι ο δάσκαλος. Είναι ένας ψηλός, σκυμμένος άντρας με φαλακρό κρανίο και μακριά μυτερή μύτη. Μια άλλη διανυκτέρευση είναι ο Aleksey Maksimovich Simtsov, γνωστός και ως Kubar. Αυτός ο άνθρωπος είναι πρώην δασολόγος. Ο Γκόρκι σημειώνει ότι είναι «χοντρός σαν βαρέλι». Έχει μια μικρή κατακόκκινη μύτη, πυκνή λευκή γενειάδα και κυνικά δακρυσμένα μάτια.

Ο επόμενος κάτοικος του ενοικιαζόμενου σπιτιού είναι ο Martyanov Luka Antonovich, με το παρατσούκλι The End. Δούλευε ως δεσμοφύλακας και τώρα είναι ένας από τους «πρώην ανθρώπους». Αυτός είναι ένας σιωπηλός και μελαγχολικός μεθυσμένος.

Ο Πάβελ Σόλντσεφ (που έχει απομείνει), ένας μηχανικός, μένει επίσης εδώ. Πρόκειται για έναν καταναλωτικό, μονόπλευρο άνδρα περίπου τριάντα ετών. Περαιτέρω, ο συγγραφέας περιγράφει τον Kiselnikov. Αυτό το ενοικιαζόμενο δωμάτιο είναι πρώην κατάδικος. Είναι αποστεωμένος και ψηλός, «στραβός στο ένα μάτι». Είχε το παρατσούκλι ενάμιση Τάρας, αφού ο φίλος του Τάρας, πρώην διάκονος, ήταν μιάμιση φορά πιο κοντός του. Στη συνέχεια, γνωρίζουμε τον μακρυμάλλη «παράλογο» νεαρό «με μια ηλίθια κούπα με ψηλά τα μάγουλα». Το παρατσούκλι του είναι Μετέωρος. Στη συνέχεια ο συγγραφέας μας παρουσιάζει καιαπλοί κάτοικοι του ενοικιαζόμενου σπιτιού, αγρότες. Ένας από αυτούς είναι ο Tyapa, ένας παλιός κουρελοσυλλέκτης.

Χαρακτηριστικά των ολονύχτιων καταφυγίων

Ο Μαξίμ Γκόρκι εφιστά την προσοχή μας στο πόσο αδιάφοροι είναι αυτοί οι άνθρωποι για τη μοίρα τους, καθώς και για τη ζωή και τη μοίρα των άλλων. Είναι απαθείς, δείχνουν αδυναμία απέναντι στις εξωτερικές συνθήκες. Ταυτόχρονα μεγαλώνει στην ψυχή τους ο θυμός, ο οποίος στρέφεται ενάντια σε εύπορους ανθρώπους. Παρεμπιπτόντως, ο κόσμος των «πρώην ανθρώπων» στο έργο του Μ. Γκόρκι «Στο κάτω μέρος» μοιάζει πολύ με αυτόν που δημιουργήθηκε στο δοκίμιο που μας ενδιαφέρει.

Σύγκρουση με τον Πετούννικοφ

Στο δεύτερο μέρος του έργου, η δυσαρέσκεια όλων αυτών των χαρακτήρων μετατρέπεται σε ανοιχτή σύγκρουση με τον Πετούννικοφ, έναν τοπικό έμπορο. Η φύση αυτής της σύγκρουσης είναι κοινωνική. Ο καπετάνιος παρατήρησε ότι κάποιο μέρος του εργοστασίου του εμπόρου βρισκόταν στη γη του Βαβίλοφ. Πείθει τον ξενοδόχο να καταθέσει μήνυση εναντίον του Πετούννικοφ. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Aristide Kuvalda σε αυτή την περίπτωση δεν οδηγείται από την επιθυμία για κέρδος. Θέλει απλώς να ενοχλήσει τον Πετούννικοφ, τον οποίο αποκαλεί σιωπηλά τον μισητό Ιούδα.

Αποτέλεσμα αντιπαράθεσης

Ωστόσο, η αγωγή, που υποσχέθηκε 600 ρούβλια, καταλήγει σε παγκόσμια. Ο επιχειρηματίας, μορφωμένος και σκληρός γιος του Πετούννικοφ πείθει τον Βαβίλοφ για την ανάγκη απόσυρσης της αγωγής από το δικαστήριο. Διαφορετικά, απειλεί να κλείσει την παμπ, στην οποία βρίσκεται ο ξενοδόχος. Οι κάτοικοι του ενοικιαζομένου καταλαβαίνουν ότι τώρα θα πρέπει να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους, γιατί ο έμπορος, φυσικά, δεν θα τους συγχωρήσει για αυτή την ανάρμοστη συμπεριφορά.

Σύντομα ο Πετούννικοφ απαιτεί πραγματικά να φύγει αμέσως από την «καλύβα». Όμως τα προβλήματα δεν σταματούν εκεί. Ο δάσκαλος πεθαίνει, του οποίου ο θάνατος αποδίδεται στον Aristide Kuvalda. Έτσι, η κοινότητα των διανυκτερεύσεων τελικά διαλύεται. Ο Πετούννικοφ θριαμβεύει.

Ψυχολογία ηρώων

Ο Μαξίμ Γκόρκι δίνει μεγάλη προσοχή όχι μόνο στη μελέτη της ζωής των λεγόμενων πρώην ανθρώπων. Ενδιαφέρεται επίσης για την ψυχολογία τους, τον εσωτερικό τους κόσμο. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι η ζωή σε ένα δωμάτιο-σπίτι γεννά αδύναμους ανθρώπους που δεν είναι ικανοί για αναγέννηση, αυτοπραγμάτωση. Αρνούνται τα πάντα, συμπεριλαμβανομένης της ζωής τους. Μια τέτοια θέση (ο ιδεολόγος της - Κουβάλντα) είναι καταστροφική και απρόβλεπτη. Του λείπει μια δημιουργική, θετική αρχή. Και η δυσαρέσκεια, η οποία προκαλείται από την ανικανότητα, μπορεί μόνο να προκαλέσει απόγνωση και θυμό.

Μπορεί κανείς να πει ότι ο Μαξίμ Γκόρκι (το πορτρέτο του παρουσιάζεται παραπάνω) στο δοκίμιό του "Πρώην Άνθρωποι" κρίνει τους κατοίκους του "βυθού". Αυτοί είναι χαρακτήρες υποβαθμισμένοι, ανίσχυροι και ανενεργοί. Μια ανάλυση του δοκιμίου "Πρώην Άνθρωποι" δείχνει ότι δεν είναι ικανοί για καλά συναισθήματα και πράξεις. Ως προς αυτό ενδεικτικό είναι το επεισόδιο του θανάτου του Δασκάλου. Ο Sledgehammer, που θεωρούσε αυτόν τον άνθρωπο φίλο του, δεν μπορούσε να βρει ούτε λόγια για αυτόν. Τα κοινωνικά προβλήματα που αντικατοπτρίζονται στις ιστορίες του κύκλου του αλήτη θα συνεχίσουν να αναπτύσσονται στα έργα του Μαξίμ Γκόρκι.

Η διαφορά μεταξύ της εργασίας και των δοκιμίων φυσιολογίας

Στο δοκίμιο φυσιολογίας, το κύριο θέμα της εικόνας ήταντους κοινωνικούς ρόλους των χαρακτήρων, παρά τους συγκεκριμένους χαρακτήρες. Οι συγγραφείς ενδιαφέρθηκαν, για παράδειγμα, για έναν μύλο οργάνων της Αγίας Πετρούπολης, έναν θυρωρό της Αγίας Πετρούπολης, για ταξί, αξιωματούχους και εμπόρους. Στο καλλιτεχνικό δοκίμιο, το οποίο δημιουργήθηκε από τον Μ. Γκόρκι («Πρώην Άνθρωποι»), η κύρια προσοχή δίνεται στη μελέτη των χαρακτήρων των χαρακτήρων, τους οποίους ενώνει η κοινωνική θέση. Οι ήρωες κατέληξαν σε ένα ενοικιαζόμενο σπίτι, στον πάτο της ζωής. Το nochlezhka διευθύνεται από τον Aristid Kuvalda, ο οποίος είναι «πρώην» άνθρωπος, επειδή είναι συνταξιούχος καπετάνιος.

Χωρίς αυτοβιογραφικό ήρωα

Μπορούν να σημειωθούν ορισμένα άλλα χαρακτηριστικά του έργου. Για παράδειγμα, στο «Πρώην Άνθρωποι» δεν υπάρχει αυτοβιογραφικός ήρωας, μια εικόνα τόσο γνώριμη στον Γκόρκι. Ο αφηγητής σε αυτό το έργο μοιάζει να θέλει να αποστασιοποιηθεί από τα πάντα και να μην προδώσει την παρουσία του. Μπορούμε να πούμε ότι ο ρόλος του στο έργο «Πρώην Άνθρωποι» του Μαξίμ Γκόρκι είναι κάπως διαφορετικός από ό,τι στον κύκλο «Σε όλη τη Ρωσία» ή στις ρομαντικές ιστορίες του συγγραφέα. Ο αυτοβιογραφικός ήρωας δεν είναι ο ακροατής των χαρακτήρων, ο συνομιλητής τους. Μόνο οι λεπτομέρειες του πορτρέτου του νεαρού, στον οποίο ο Kuvalda ονόμασε Meteor, και ο χαρακτηρισμός του πώς σχετίζεται με τους άλλους, μας επιτρέπουν να διακρίνουμε έναν αυτοβιογραφικό ήρωα μέσα του. Είναι αλήθεια ότι είναι κάπως μακριά σε αυτό το έργο από τον αφηγητή.

Η μετάβαση από τον ρομαντισμό στον ρεαλισμό

Το κύριο πράγμα που διακρίνει το «Πρώην Άνθρωποι» από τα πρώιμα έργα του Γκόρκι είναι η μετάβαση από μια ρομαντική ερμηνεία του χαρακτήρα σε μια ρεαλιστική. Ο συγγραφέας εξακολουθεί να απεικονίζει ανθρώπους απόΑνθρωποι. Ωστόσο, η έφεσή του στον ρεαλισμό του επιτρέπει να δείξει πολύ πιο ζωντανά την αντίθεση μεταξύ σκοτεινών και φωτεινών, αδύναμων και δυνατών πλευρών του εθνικού χαρακτήρα, την ασυνέπειά του. Αυτό ακριβώς είναι το αντικείμενο έρευνας στο έργο «Πρώην Άνθρωποι».

Φαίνεται ότι ο συγγραφέας, έχοντας πάρει τη θέση του ρεαλισμού, δεν μπορεί να βρει τρόπο να επιλύσει τη σύγκρουση μεταξύ της μοίρας ενός ατόμου (το ύψος του) και της τραγικής ανεκπλήρωσής του στη ζωή των «πρώην» ανθρώπων, των χαμηλή κοινωνική θέση που κατέχουν. Το ανυπέρβλητο αυτής της σύγκρουσης αναγκάζει τον Γκόρκι στο τελικό τοπίο να επιστρέψει στην κοσμοθεωρία που χαρακτηρίζει τον ρομαντισμό. Μόνο στα στοιχεία μπορεί κανείς να βρει την επίλυση του άλυτου. Ο συγγραφέας γράφει ότι υπήρχε κάτι αδυσώπητο και τεταμένο στα αυστηρά γκρίζα σύννεφα που κάλυπταν εντελώς τον ουρανό. Σαν να ήταν έτοιμοι να ξεσπάσουν σε μια νεροποντή και να ξεπλύνουν όλη τη βρωμιά από τη θλιβερή, βασανισμένη γη. Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, το τοπίο είναι ρεαλιστικό. Είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για αυτόν.

Τοπίο

Στις πρώτες ιστορίες του συγγραφέα, το ρομαντικό τοπίο είχε σκοπό να τονίσει την αποκλειστικότητα των χαρακτήρων και η πνευματικότητα και η ομορφιά της νότιας νύχτας, η φρίκη του σκοτεινού δάσους ή η ατελείωτη ελεύθερη στέπα θα μπορούσαν να είναι φόντο στο οποίο αποκαλύφθηκε ο ρομαντικός ήρωας, με τίμημα τη ζωή του να επιβεβαιώσει το ιδανικό του. Τώρα ο Γκόρκι Μαξίμ ("Πρώην Άνθρωποι") στρέφεται στο ρεαλιστικό τοπίο. Τον ενδιαφέρουν τα αντιαισθητικά χαρακτηριστικά του. Μπροστά μας εμφανίζονται τα άσχημα περίχωρα της πόλης. Η θολότητα των χρωμάτων, η θαμπάδα, η ωχρότητα χρειάζονται για να δημιουργηθεί η αίσθηση της εγκατάλειψης αυτούτο περιβάλλον στο οποίο ζουν οι κουκέτες.

Σύγκρουση

Ο συγγραφέας προσπαθεί να καταλάβει πόσο μεγάλες είναι οι κοινωνικές και προσωπικές δυνατότητες των λεγόμενων «πρώην ανθρώπων». Είναι σημαντικό γι 'αυτόν να ανακαλύψει εάν μπορούν, βρίσκοντας τον εαυτό τους σε δύσκολες καθημερινές και κοινωνικές συνθήκες, να διατηρήσουν πνευματικές, μη υλικές αξίες που μπορούν να αντιπαρατεθούν σε έναν κόσμο που τους είναι τόσο άδικος. Η ιδιαιτερότητα της σύγκρουσης καθορίζεται ακριβώς από αυτή την πτυχή του προβλήματος. Η σύγκρουση στο έργο έχει κοινωνικό χαρακτήρα. Άλλωστε, τα ολονύχτια καταφύγια, με επικεφαλής τον Κουβάλντα, αντιτίθενται στον έμπορο Πετούννικοφ, καθώς και στον γιο του, έναν ψυχρό, δυνατό, έξυπνο και μορφωμένο εκπρόσωπο της ρωσικής αστικής τάξης.

Ο συγγραφέας ενδιαφέρεται περισσότερο όχι για την κοινωνική πτυχή αυτής της αντιπαράθεσης, αλλά για την απροθυμία των ηρώων να κατανοήσουν τη δική τους κατάσταση, τις πιθανές προοπτικές, τις ανάγκες τους. Δεν τους ενδιαφέρει καθόλου η ξένη γη, ούτε καν τα χρήματα. Αυτή είναι απλώς μια εκδήλωση του μίσους ενός φτωχού μεθυσμένου για έναν σκληρά εργαζόμενο και πλούσιο άνθρωπο.

Ο Ο Γκόρκι αποκαλύπτει την πλήρη απουσία στους «πρώην ανθρώπους» της δημιουργικότητας, της εσωτερικής ανάπτυξης, της δραστηριότητας, της αυτοβελτίωσης. Αλλά αυτές οι ιδιότητες είναι πολύ σημαντικές για τον συγγραφέα. Παρουσιάζονται στο μυθιστόρημα «Μητέρα», καθώς και στον ήρωα της αυτοβιογραφικής του τριλογίας. Οι κάτοικοι του ενοικιαζομένου δεν μπορούν να αντιτάξουν τίποτα στη γύρω πραγματικότητα, εκτός από κακία. Αυτό τους φέρνει στον πάτο. Η κακία τους στρέφεται εναντίον του εαυτού τους. Δεν πέτυχαν τίποτα με την αντίθεσή τους στον έμπορο"πρώην άνθρωποι".