Ανάλυση του ποιήματος "Ελεγεία", Nekrasov. Το θέμα του ποιήματος "Ελεγεία" του Nekrasov

2024 Συγγραφέας: Leah Sherlock | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 05:32

Οποιαδήποτε ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία» (το έγραψε ο Νεκράσοφ στο τέλος της ζωής του) θα είναι ελλιπής και ασυνεπής χωρίς να συνειδητοποιήσει τη θέση που κατέχει αυτό το έργο στο έργο του ποιητή. Και σε αυτό συνοψίζει ένα είδος αποτελέσματος από όλα όσα είπε νωρίτερα. Με μεταφορική έννοια, αυτή είναι η υψηλότερη νότα που θα μπορούσε να πάρει ο ποιητής στο τραγούδι του.

Πώς δημιουργήθηκε το "Elegy"

Όταν ο ποιητής συνέθεσε τους στίχους αυτού του ποιήματος, κατάλαβε ξεκάθαρα ότι δεν του έμεινε πολύς χρόνος. Η άμεση δημιουργική παρόρμηση ήταν η επιθυμία να απαντήσει στους επικριτές του στους ισχυρισμούς που έγιναν εναντίον του και στις ερωτήσεις που του τέθηκαν. Η «Ελεγεία» του Νεκράσοφ είναι ένας στίχος για το νόημα της ζωής και τον σκοπό του έργου του ποιητή. Το ποίημα χρωματίζεται συναισθηματικά από το γεγονός της επάρατης ασθένειας του συγγραφέα, αναγκάζοντάς τον να συνοψίσει το έργο του. Σε ορισμένους κύκλους, συνηθιζόταν να μιλάμε για την ποίηση του Νεκράσοφ με μια ελαφριά περιφρόνηση, ως κάτι που είχε μια πολύ μακρινή σχέση με τη σφαίρα της υψηλής τέχνης. Ο στίχος «Ελεγεία» του Νεκράσοφ είναι μια απάντηση εξίσου τόσο στους λάτρεις της δημιουργικότητας όσο και στους επικριτές του. Τόσο το πρώτο όσο και το δεύτερο στη ρωσική κοινωνία ήταν περισσότερα απόαρκετά. Ο ποιητής δεν μπορούσε να παραπονεθεί για την έλλειψη προσοχής στον εαυτό του.

Στο πλαίσιο της εποχής

Nikolai Alekseevich Nekrasov ήταν ένας από τους πρώτους Ρώσους ποιητές του οποίου το κεντρικό θέμα ήταν η ζωή των απλών ανθρώπων. Και η ζωή της δουλοπαροικίας ήταν γεμάτη στερήσεις και βάσανα. Πολλοί φωτισμένοι της εποχής τους δεν μπορούσαν να περάσουν από αυτό σιωπηλά. Το θέμα του ποιήματος του Νεκράσοφ "Ελεγεία" είναι η υπηρεσία στα κοινωνικά ιδανικά. Μάλιστα, ο ποιητής Νεκράσοφ ήταν ο θεμελιωτής μιας μεγάλης τάσης στη ρωσική λογοτεχνία, που αργότερα έγινε γνωστή ως «σχολή Νεκράσοφ». Αλλά ένα αρκετά σημαντικό μέρος της μορφωμένης κοινωνίας, τις περισσότερες φορές οι ευγενείς αριστοκράτες, αρνήθηκε μια τέτοια «λογοτεχνική μόδα». Τέτοιοι αισθητιστές θεωρούσαν το αστικό θέμα στην ποίηση ως ένδειξη δεύτερης διαλογής. Αναγνώρισαν μόνο «η τέχνη για την τέχνη». Αλλά ήταν ακριβώς αυτός ο ανταγωνισμός δύο αντίθετων αισθητικών εννοιών που ώθησε την ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας προς τα εμπρός σε όλο το δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Χωρίς να κατανοήσουμε την ουσία αυτής της αντιπαράθεσης, ακόμη και μια απλή ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία» είναι αδύνατη. Ο Νεκράσοφ βρισκόταν συνεχώς στο επίκεντρο της σύγκρουσης της κοινής γνώμης. Αυτή ήταν η μοίρα του στη λογοτεχνία και στη ζωή.

Ελεγεία ή κάτι άλλο;

Μερικές φορές τίθεται το ερώτημα γιατί ο συγγραφέας ονόμασε το ποίημά του έτσι και όχι αλλιώς. Είναι πολύ πιθανό να συμφωνήσω με αυτούς τους αναγνώστες,που είδε κάποια ειρωνεία στον τίτλο αυτού του έργου. Αν προχωρήσουμε από την αρχαία κατανόηση αυτού του ποιητικού είδους, τότε το δημοσιογραφικό έργο του Ρώσου ποιητή κάθε άλλο παρά ελεγεία είναι. Ο Nekrasov, του οποίου το θέμα ήταν πολύ μακριά από την αρχαιότητα, σύμφωνα με μία από τις υπάρχουσες εκδοχές, απλώς αστειεύτηκε στον τίτλο του έργου του. Ωστόσο, στη δευτερεύουσα διάθεση και τον ποιητικό του μέτρο, το έργο ανταποκρίνεται πλήρως στον τίτλο του. Αυτός είναι ένας θλιβερός ελεγειακός προβληματισμός σχετικά με την απελπισία στη μοίρα του ρωσικού λαού και τη στάση του ποιητή σε όλα όσα συμβαίνουν.

Αφιέρωσα τη λίρα στους ανθρώπους μου…

Nikolai Nekrasov θα μπορούσε κάλλιστα να το πει αυτό για τον εαυτό του χωρίς να διακινδυνεύσει να πέσει σε ψεύτικο πάθος. Έζησε μια ζωή με τους δικούς του ανθρώπους. Πίσω του ήταν πολλά χρόνια σκληρής δουλειάς και ύπαρξης στα όρια της φτώχειας. Η πορεία του προς την επιτυχία δεν ήταν εύκολη. Όλες οι δυνάμεις της ψυχής δόθηκαν στην υπηρεσία του ρωσικού λαού. Αυτό αποδεικνύεται και από μια απλή ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία». Ο Nekrasov, συνοψίζοντας τη ζωή του, δηλώνει: "Αλλά τον υπηρέτησα και η καρδιά μου είναι ήρεμη …". Ο ποιητής είναι ήρεμος από το γεγονός ότι έκανε ό,τι μπορούσε και ακόμη περισσότερα. Ο ποιητής Nikolai Alekseevich Nekrasov ακούστηκε από εκείνους για τους οποίους δημιούργησε. Ο λόγος του αντήχησε στο κοινό με ισχυρή απήχηση και έφερε πιο κοντά τις αναπόφευκτες αλλαγές στην κοινωνική δομή του ρωσικού κράτους. Η κατάργηση της δουλοπαροικίας είναι επίσης αξία του Νεκράσοφ.

Άνθρωποικυκλοφόρησε, αλλά είναι χαρούμενος ο κόσμος;

Αυτό είναι ένα από τα βασικά ερωτήματα που θέτει η «Ελεγεία» του Νεκράσοφ. Ο στίχος δεν δίνει άμεση απάντηση σε αυτό. Σε πολλούς φαινόταν ότι ένα τόσο μεγαλειώδες γεγονός όπως η κατάργηση της δουλοπαροικίας αιώνων θα έπρεπε να είχε αλλάξει γρήγορα και πέρα από την αναγνώριση την ύπαρξη πρώην δουλοπάροικων που έγιναν ελεύθεροι άνθρωποι. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, τα πράγματα ήταν πολύ πιο περίπλοκα. Η δουλοπαροικία παρέμεινε παρελθόν, αλλά η απελπιστική φτώχεια και η εξαθλίωση δεν έφυγαν από τη ζωή των αγροτών. Τα μεταμεταρρυθμιστικά ρωσικά χωριά της μεσαίας λωρίδας κατέπληξαν πολλούς από τους συγχρόνους του ποιητή με την εξαθλίωση τους. Ολόκληρο το δεύτερο μέρος του ποιήματος είναι αφιερωμένο σε προβληματισμούς σχετικά με αυτό το θέμα. Ο ποιητής παραμένει πιστός στα ιδανικά και τις αρχές του, αλλά δεν βρίσκει διέξοδο από την κατάσταση. Αυτό θα μπορούσε να ολοκληρώσει την ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία». Ο Nekrasov καταλαβαίνει ότι δεν θα είναι προορισμένος να περιμένει μια απάντηση στα ερωτήματα που τίθενται. Και το τέλος αφήνει ανοιχτό.

Μετά τον Νεκράσοφ

Μερικές φορές υπάρχουν περίεργες ιστορικές συγκλίσεις. Όπως θα ειπωθεί εκατό περίπου χρόνια μετά τον Νεκράσοφ: «Ένας ποιητής στη Ρωσία είναι κάτι περισσότερο από ποιητής». Αλλά αυτή η δήλωση ισχύει πλήρως για τον Nikolai Alekseevich Nekrasov. Και η ποίησή του ήταν κάτι περισσότερο από ποίηση. Ήταν αναπόσπαστο μέρος του ρεύματος της ρωσικής κοινωνικής σκέψης, που αποκτούσε ισχυρές ιστορικές αναταράξεις. Τα ερωτήματα που έκανε ο ποιητής στην «Ελεγεία» δεν έμειναν αναπάντητα. Μόνο που δεν υπάρχει η παραμικρή βεβαιότητα ότι αυτά απαντούνθα ήθελε αυτός που τους ρώτησε. Ούτε ευτυχία, ούτε ευημερία, ούτε ευημερία, η ρωσική αγροτιά δεν περίμενε. Μόνο περισσότερες από τρεις δεκαετίες χώρισαν τον ποιητή Νεκράσοφ από την εποχή των πολέμων, των επαναστάσεων, της κολεκτιβοποίησης και της «εκκαθάρισης των κουλάκων ως τάξη» που ακολούθησε μετά τον θάνατό του. Και πολλές άλλες πολιτικές ανατροπές του εικοστού αιώνα, στη δεκαετία του τριάντα του οποίου έγινε ξαφνικά σαφές ότι οι Μπολσεβίκοι που ήρθαν στην εξουσία δεν χρειάζονταν καθόλου τους ελεύθερους γεωργούς του Νεκράσοφ στη γη τους. Και αυτό που χρειάζεται είναι δουλοπάροικοι πράοι και υποταγμένοι στη μοίρα. Ο ιστορικός κύκλος έκλεισε.